劉樹信:“高品質(zhì)生活”靠共建共享

2020-03-12 09:45:52 來源:臨汾新聞網(wǎng)   瀏覽次數(shù):

  2020年伊始,省委經(jīng)濟(jì)工作會議提出了我省“四為四高兩同步”的總體思路和要求。我們需要認(rèn)識到:高品質(zhì)生活,是指對全省進(jìn)入決勝期切實(shí)滿足人民更幸福生活的準(zhǔn)確概括,是我省改革發(fā)展的根本目的與歸宿。那么,什么是高品質(zhì)生活?怎樣過上高品質(zhì)生活?我認(rèn)為概括起來,準(zhǔn)確理解并全面實(shí)現(xiàn)“高品質(zhì)生活”,必須要在“量、質(zhì)、彩、雅、界、網(wǎng)”這六個字上下功夫。

  有“量”的高品質(zhì)生活。首先是物質(zhì)生活的富足,這意味著美好生活具有可能性。經(jīng)歷了40多年的改革開放,隨著經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,我國居民人均收入也在持續(xù)提升,美好生活“量”的積累正在不斷豐盈。而未來的美好生活、高品質(zhì)生活勢必構(gòu)建于更多元化的“量”的積累,實(shí)現(xiàn)必要存量和增量的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

  有“質(zhì)”的高品質(zhì)生活。隨著我國生產(chǎn)力水平不斷提高與財(cái)富的積累,進(jìn)入新時代的人民群眾,在單純“量”的有限性需求滿足之后,受尊重、要平等、求正義、振民主、行法治、有自由、享生態(tài)等不同“質(zhì)”的需求越發(fā)深入人心。隨著社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化,“美好生活需要”與“高品質(zhì)的生活”還會進(jìn)一步豐富和擴(kuò)展,從而在“質(zhì)”上提出更美好的愿景與更高的品質(zhì)。

  有“彩”的高品質(zhì)生活。閑暇時間是美好生活、高品質(zhì)生活實(shí)現(xiàn)的自然條件,其不可逆特性決定了人民美好生活的實(shí)現(xiàn)一定要有屬于自己可以支配的自由時間。因而,在勞動人民日益增多的休息閑暇時間里,如何將生活安排得既健康活潑又豐富多彩,則成為高品質(zhì)生活的重要內(nèi)容!某雜志以“你用何種常態(tài)方式度過自己的業(yè)余生活”為題對100個讀者做過的抽樣調(diào)查顯示,選擇健身鍛煉、讀書學(xué)習(xí)(觀聽講座)、外出旅游、書法繪畫、烹調(diào)美食、彈奏樂器、參加社會公益活動、掌握另外一門工作技能等方式的比例較高,體現(xiàn)了“彩”的趨勢。

  有“雅”的高品質(zhì)生活。“質(zhì)”的變化,伴隨著“雅”的需求:政治穩(wěn)定讓人安心、國家強(qiáng)大使人從容、國際地位提升令人更自信、生活富裕使人知禮節(jié)、學(xué)有所教讓知識改變命運(yùn)、辛勤勞動讓人創(chuàng)造財(cái)富、道德重歸提升生活品位、核心價值讓人陶冶高雅情趣。培養(yǎng)塑造一個民族美好而適度的高雅需求,是保證國家永續(xù)發(fā)展的人文張力和文化軟實(shí)力?!把拧保瑧?yīng)引導(dǎo)人民需要,端正消費(fèi)理念,塑造優(yōu)雅氛圍,夯實(shí)精神防線,構(gòu)建和諧社會,抵制各種庸俗、腐朽的生活觀、婚姻觀、家庭觀的侵襲,增益消費(fèi)中的文化含量與精神質(zhì)地,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)層面與精神層面的共“富”,這些才是更值得贊揚(yáng)的美好生活與高品質(zhì)生活的真諦。

  有“界”的高品質(zhì)生活。心中有畏、有戒、有尺,也就是有界、有底線,才能實(shí)現(xiàn)美好生活。一旦越出界限、底線,就不能實(shí)現(xiàn)美好。對于民主、自由、法治、公平、財(cái)富的需要,應(yīng)該接受社會主義制度框架的約束,要從人類社會發(fā)展規(guī)律和中國特色社會主義制度優(yōu)勢上來正確審視。滿足人民日益增長的美好生活需要,必須基于中國發(fā)展的歷史方位、初級階段,必須立足于中國的發(fā)展實(shí)際、國家治理體系和治理能力的逐漸現(xiàn)代化,依托于中國的民主法治建設(shè)、和諧社會的理解與包容。

  有“網(wǎng)”的高品質(zhì)生活。學(xué)會“高品質(zhì)生活”,還必須學(xué)習(xí)與掌握互聯(lián)網(wǎng)及大數(shù)據(jù)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),從而在中高端消費(fèi)、綠色低碳消費(fèi)、共享經(jīng)濟(jì)消費(fèi)、現(xiàn)代供應(yīng)鏈消費(fèi)、人工智能消費(fèi)、人力資本服務(wù)消費(fèi)等等方面成為行家里手,能夠運(yùn)用自如。就比如目前最簡單也日益普及開來的線上學(xué)習(xí)交流、網(wǎng)上購物淘寶、網(wǎng)上購票(火車、飛機(jī)票)、滴滴約車、網(wǎng)上辦金融、網(wǎng)上叫外賣、支付寶付款、微信支付、拼多多、抖音等等。當(dāng)前日益流行這樣一句話:“僅用一部手機(jī),就把一切都辦了!”這難道不是“高品質(zhì)生活”的重要體現(xiàn)嗎?

  如何用非常之力、下恒久之功實(shí)現(xiàn)山西人民高品質(zhì)生活?正如黨的十九大指出的,滿足人民日益增長的美好生活需要,需要全體中華兒女勠力同心、共建共享。唯有參與共建,才能實(shí)現(xiàn)共享,人民向政府、個人向社會、自己向他人的單向索取,沒有互惠與反饋,注定無法兌現(xiàn)美好。幸福屬于奮斗者,人民既是美好生活需求的主體,也是參與為他人和社會創(chuàng)造美好生活的客體。人民群眾作為美好生活的追求者,也必須是他人美好生活的提供者和支持者。立足現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造人民美好生活,既要增量提質(zhì),更要懂規(guī)守界。

  (作者系中共山西省委黨校教授

     

責(zé)任編輯:暢任杰

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