桑拱陽(yáng)，自號(hào)松風(fēng)道人，生于明朝萬(wàn)歷年間，七歲時(shí)在私塾就讀，14歲跟從其父閱讀《資治通鑒》，19歲入邑庠補(bǔ)為博士弟子員，28歲曾被邀請(qǐng)前赴蘇州研討學(xué)問(wèn)，37歲赴晉陽(yáng)講學(xué)，后來(lái)在晉陽(yáng)結(jié)識(shí)大學(xué)問(wèn)家傅山，甚得其賞識(shí)。桑拱陽(yáng)學(xué)識(shí)過(guò)人，但是47歲時(shí)卻結(jié)束了自己的一生。他一生致力于求學(xué)講學(xué)，雖然屢有入仕機(jī)會(huì)，不知緣何均未進(jìn)入。

    桑拱陽(yáng)筆耕不輟，著作等身，其著作分為三大部分：其一，以《四書則》為代表，包括《勸學(xué)篇》《問(wèn)心篇》《時(shí)習(xí)篇》《賢孝篇》等，是注釋、解讀、講授《論語(yǔ)》《中庸》《大學(xué)》《孟子》的著作；其二，以《家禮維風(fēng)》為代表作，是關(guān)于教子、德化、尚禮的著作；最為精彩、最具個(gè)性的是第三部分，也就是文學(xué)作品。其代表作為《松風(fēng)草》，包括《進(jìn)道圖》《清心歌》《朝天賦》《種石說(shuō)》《說(shuō)詩(shī)錄》《勸俗歌》等等，“風(fēng)來(lái)而松動(dòng)之聲”皆納于其中。許是桑拱陽(yáng)特別鐘愛這些著作的原故，他自號(hào)松風(fēng)道人。

    崇禎十七年，即公元1644年，李自成率軍攻過(guò)黃河，進(jìn)入臨汾，聞知桑拱陽(yáng)學(xué)識(shí)淵博，便派人相請(qǐng)，要拜軍師。桑拱陽(yáng)稱病不出，斷然拒絕。然而，李自成卻求賢若渴，再三去請(qǐng)。無(wú)奈，桑拱陽(yáng)以槐米熬汁，涂滿全身，謊稱患了黃疸病，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的肝炎。李自成以為他真的病了，方打消此念。大概是涂槐米中毒的緣故，也可能是憂國(guó)憂民的緣故，桑拱陽(yáng)真的臥床不起，不久辭別了人世。

    桑拱陽(yáng)的大義被后人備為推崇，可他不一定知道，李自成起事是因?yàn)殛儽边B年旱災(zāi)，民不聊生。知府向崇禎皇帝要十萬(wàn)銀兩安民，崇禎卻說(shuō)國(guó)庫(kù)空虛拿不出來(lái)。饑民跟著闖王李自成一直打到北京，打進(jìn)龍廷，打開國(guó)庫(kù)，藏有十三窖黃金不說(shuō)，僅白銀就有幾千萬(wàn)兩。如果崇禎甘愿拿出一點(diǎn)白銀安民，民眾何止于造反？好在一心忠君的桑拱陽(yáng)不知曉崇禎皇帝的齷齪事件便安然瞑目。倘若他預(yù)先知道了此事，還會(huì)視闖王為賊“潔身”而終嗎？

    這正是：平陽(yáng)自古多賢士，松風(fēng)道骨精學(xué)識(shí)；身雖大隱世人問(wèn)，徑至桑灣探鶴蹤。 （錫剛）