浮山縣背倚太岳山，面向汾河谷地，是一個(gè)進(jìn)可攻，退可守的戰(zhàn)略要地。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中曾是八路軍和解放軍穩(wěn)固的根據(jù)地，為中國革命的勝利作出了卓著貢獻(xiàn)。寨圪塔鄉(xiāng)山交行政村李凹莊自然村的古老廟宇——烏龍洞廟，就是人民軍隊(duì)的一個(gè)牢靠堅(jiān)固的后方根據(jù)地。

　　悠久的歷史記載

　　浮山縣寨圪塔鄉(xiāng)山交行政村李凹莊自然村境內(nèi)有三座險(xiǎn)峻威武的山峰拔地而起。南峰海拔1335.5米，俗稱裴溝山頂;東峰海拔1250.3米，俗稱禁山頂;西峰海拔1338.8米，俗稱松山頂。三座山峰林木茂盛蔥蘢，奇花異草遍地，怪石林立，洞穴密布。春天鮮花開放，粉蝶飛舞;夏天草木繁盛，清涼世界;秋天野果飄香，鳥雀歡唱;冬天大雪覆蓋，松柏挺立。實(shí)乃深山奇珍，人間仙境。此三座山峰成品字形坐落在群山之中，環(huán)抱著一座古老廟宇——烏龍洞廟。

　　據(jù)廟中正殿大梁上文字記載：烏龍洞廟建于明萬歷九年(1581年)8月23日。當(dāng)時(shí)，神宗皇帝朱翊鈞為了擺脫旱災(zāi)，詔令全國各地建蓋四海龍王廟，以求得天下風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。烏龍洞廟就是在這個(gè)歷史背景下建成的。

　　烏龍洞廟的建設(shè)與完善經(jīng)歷了漫長的年代。從明萬歷六年(1578年)開工建設(shè)到明萬歷九年(1581年)八月二十三日建成開光投入使用，到清雍正十年(1732年)立烏龍神碑，清同治六年(1867年)重修烏龍廟記石碑及創(chuàng)建戲樓石碑，光緒五年(1879年)修西樓石碑，民國五年(1917年)重修戲臺石碑，民國十二年(1923年)創(chuàng)建廟拜殿并廚房碑記。前后經(jīng)明代、清代、民國三個(gè)歷史時(shí)期的創(chuàng)建、擴(kuò)建，形成了今天有文字記載的烏龍洞廟的規(guī)模。

　　三個(gè)朝代建、擴(kuò)、修活動(dòng)，有烏龍大殿、娘娘大殿、藥王大殿、財(cái)神大殿、牛馬王大殿五個(gè)大殿。在烏龍洞廟均突出了一個(gè)五字，東西南北一層均五孔石窯洞，南北戲樓均五間，五龍柱、五龍盤梯、五孔土窯洞、五棵松、五棵梨樹、五棵槐樹，西、北、南條石臺階均五步臺階。因此，人們又把烏龍洞廟叫作五龍洞廟。

　　神奇的廟宇建筑

　　烏龍洞廟依山勢坐西朝東，分為上院、中院、下院、僧人院四個(gè)部分。

　　上院為四合院，內(nèi)含十七孔石窯和兩個(gè)門洞，建筑物包括烏龍殿、娘娘殿、藥王殿、牛馬王殿、財(cái)神殿、朝拜殿。兼西看樓(下有五孔石窯)，東有二層看樓(下有三孔門洞)，北有二層戲樓(下有五孔石窯)，南有二層戲樓(下有五孔石窯)。上院內(nèi)，有送子梨樹，娘娘槐樹和五棵龍盤松樹。拜殿內(nèi)有0.6米粗，高6米的盤龍柱，據(jù)說設(shè)有暗道機(jī)關(guān)，人若不小心踩上暗道機(jī)關(guān)，五條盤龍會撲面而來。

　　中院為綜合院，內(nèi)有神龍洞石窯，求雨神臺石窯，石碑林，五龍壁畫、龍盤梯、涼亭、山神殿，院中有三門，進(jìn)廟正門。

　　下院為三合院，下院南門內(nèi)地勢開闊平坦，利于商人設(shè)置山貨、干貨，貨郎商人買賣交易市場及各種特色小吃攤位。中院門和下院河灘邊地，既有寬敞的空地，又有成蔭的樹木，自然成了大牲畜交易市場。

　　僧人院位于最下邊，系廟宇管理僧眾生活區(qū)。據(jù)碑文記載，1732年后，廟中僧人逐步多起來，加上外地僧人來烏龍洞廟傳經(jīng)送寶，本廟內(nèi)住不下外來僧人，由本地十一社和廟中僧人郝靈泰及大師兄張萬通，帶領(lǐng)廟中眾僧人和十一社工匠，在廟北150米處土墻外開挖了南北30米，東西15米，450平方米，0.67畝地。修建寬3米，深6米，三孔半土窯洞，共63平方米。兩孔供僧人住，半孔土窯洞為僧人灶房。至此，烏龍洞廟就多了一個(gè)僧人院。

　　烏龍洞廟建筑物用料，多為就地取材，石料為多，也有少量木料。一層為石頭料、二層為磚木料。兩院內(nèi)還有：石頭柱、石牛、石羊、石馬、石香爐、石頭蓮花座、石槽、石頭條桌、石頭凳、條石臺階，有石龜、石獅、石猴等動(dòng)物。廟后墻上繪有梅花、菊花、蓮花、仙桃與各種鳥畫，典雅美觀。此種結(jié)構(gòu)材料最大的長處就是防火而牢固安全。

　　血染的紅色故事

　　烏龍洞廟地處深山峽谷，物產(chǎn)豐富，山高林密，交通閉塞，地處隱蔽，遠(yuǎn)離浮山縣城，成為抗日軍民良好的后方基地。在長期的革命斗爭中，這里曾發(fā)生了許多可歌可泣的對敵斗爭的故事，至今還被當(dāng)?shù)厝罕娚钋閭髡b。

　　一、抗日軍隊(duì)的野戰(zhàn)醫(yī)院

　　1938年1月，剛剛轉(zhuǎn)移到烏龍洞廟一帶的抗日決死隊(duì)三縱隊(duì)，遭到日軍飛機(jī)轟炸，20多名指戰(zhàn)員死傷。時(shí)任石口村和烏龍洞廟十一社社首的喬勝虎出面和決死三縱隊(duì)陳隊(duì)長商議救治傷員辦法。在喬勝虎的建議下，傷員被村民們抬到烏龍洞廟下院五孔窯洞醫(yī)治。決死隊(duì)的大部隊(duì)則住在烏龍洞廟的上院和中院，白天出去訓(xùn)練、打仗，晚上就住在烏龍洞廟。

　　從1938年1月到1942年10月，烏龍洞廟下院作為決死三縱隊(duì)的野戰(zhàn)醫(yī)院達(dá)5年之久，搶救和治愈很多傷病員和當(dāng)?shù)厝罕?。醫(yī)院醫(yī)療設(shè)備和醫(yī)術(shù)比起當(dāng)時(shí)的地方醫(yī)院要強(qiáng)得多，堪稱浮山縣第一。

　　1938年8月15日，浮山縣抗日自衛(wèi)劇團(tuán)奉命赴臨汾大陽鎮(zhèn)西南一村莊勞軍演出，村頭有座廟內(nèi)戲臺，當(dāng)時(shí)廟院內(nèi)擠滿了部隊(duì)與群眾觀看自衛(wèi)劇團(tuán)的演出節(jié)目。在表演中扮演日本兵的演員李云斗不慎槍走火，子彈穿過扮演中國兵的演員柴齊興大腿中部，血流不止。由于自衛(wèi)劇團(tuán)無醫(yī)生和衛(wèi)生員，只好用棉花和白布草草包扎，立即由劇團(tuán)演員輪流抬上去浮山縣城診治?；氐礁∩匠翘煲押?，由于傷員流血過多已經(jīng)昏迷多時(shí)，新建浮山醫(yī)院各方面條件有限，在該院的建議下，傷員被緊急送往嶺東山交決死三縱隊(duì)醫(yī)院救治。經(jīng)搶救，傷員脫離生命危險(xiǎn)。太岳區(qū)每一次反掃蕩以后都有傷病員送到這里診治療傷，最多的時(shí)候，李凹莊村附近幾個(gè)山村都有傷員居住。

　　決死三縱隊(duì)醫(yī)院也接治本山區(qū)硬傷病人。醫(yī)院長期征用陳家溝村毛驢和村民，為決死三縱隊(duì)醫(yī)院磨面、碾米、做飯。如本村梁金廟、朱河山、郝玉泰三人的妻子輪換拉著毛驢到烏龍洞廟磨面、碾米、做飯，保證醫(yī)院正常運(yùn)轉(zhuǎn)。很多八路軍和決死隊(duì)的傷病員在這里經(jīng)過精心治療，傷愈歸隊(duì)，重返抗日戰(zhàn)場。新中國成立后，不斷有老干部舊地重游，緬懷在烏龍洞廟野戰(zhàn)醫(yī)院度過的難忘歲月。

　　二、朱德總司令親自宣傳抗日

　　自1938年2月，朱德總司令率領(lǐng)八路軍總部在山交村指揮全省抗戰(zhàn)，同時(shí)宣傳抗日政策，動(dòng)員組織群眾抗日。當(dāng)他得知山西新軍決死隊(duì)三縱隊(duì)遭日軍飛機(jī)轟炸死傷二十余名官兵的消息，親自到距山交村十多里地的李凹莊村，慰問決死三縱隊(duì)官兵，又到烏龍洞廟看望被日軍飛機(jī)炸傷的官兵。朱德在廟內(nèi)朝拜殿向決死三縱隊(duì)所有人員講話說，部隊(duì)要樹立長期抗戰(zhàn)思想，加強(qiáng)政治思想教育和軍事訓(xùn)練，提高戰(zhàn)斗力，開展以山地為主的敵后游擊戰(zhàn)爭，使決死三縱隊(duì)廣大指戰(zhàn)員深受教育。后不久，朱德和副總參謀長左權(quán)、決死三縱隊(duì)的陳隊(duì)長，由山交村的李全智帶路到觀音廟一帶的山莊窩鋪訪貧問苦，促膝談心。朱德在座談會上說：“鄉(xiāng)親們好!八路軍來是要到敵后去打日本鬼子，建立根據(jù)地。我也深知在場的人有許多佃戶受剝削和壓迫，我向鄉(xiāng)親們宣講一下我黨的抗日救國十大綱領(lǐng)和要減租、減息、實(shí)行合理負(fù)擔(dān)的政策，改善勞苦大眾的生活。八路軍上前線打日本鬼子，鄉(xiāng)親們在后方好好生產(chǎn)，我們軍民合作，堅(jiān)決抗戰(zhàn)到底?！弊源耍^音廟山區(qū)各村的老百姓掀起了抗戰(zhàn)熱潮，男人開荒種地，女人紡花織布，他們把親手種的糧食與蔬菜，連夜趕制的軍衣軍鞋源源不斷地送給前方抗日救亡的將士們。(未完待續(xù))

（郝永貴）