――訪中國(guó)社科院考古研究所研究員、 陶寺遺址發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)何駑博士
“這次帝堯古都文化旅游節(jié)的召開,對(duì)于深入推廣地方文化產(chǎn)業(yè)有著非同凡響的作用?!蹦捍核脑?,記者如約見到了參加本次文化旅游節(jié)專家研討會(huì)的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員何駑博士。作為參加本次研討會(huì)的重量級(jí)嘉賓,我們的訪談便從何駑博士近年來的專業(yè)研究領(lǐng)域,位于襄汾縣的陶寺遺址的考古發(fā)掘工作開始。
“陶寺遺址是中國(guó)黃河中游地區(qū)以龍山文化陶寺類型為主的遺址,是中原地區(qū)龍山文化遺址中規(guī)模較大的一處。遺址對(duì)復(fù)原中國(guó)古代階級(jí)、國(guó)家的產(chǎn)生,具有不可替代的學(xué)術(shù)價(jià)值?!弊鳛樘账逻z址發(fā)掘領(lǐng)隊(duì),何駑博士開門見山地向記者言明了遺址在考古研究方面的重要意義。
“通過研究,我們確定了陶寺早期小城、下層貴族居住區(qū)、大貴族宮殿區(qū)、東部大型倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)、中期小城內(nèi)大貴族墓地以及祭祀?yún)^(qū)內(nèi)的觀象臺(tái)基址?!焙务w向記者介紹,觀象授時(shí)祭壇的存在,意味著歷法作為王權(quán)一部分在陶寺社會(huì)生活中的重要地位,同時(shí)也標(biāo)志著陶寺城址的王都性質(zhì)。
由此何駑認(rèn)為,陶寺是“中國(guó)早期文明的第一輪朝陽”,陶寺文化高度發(fā)達(dá)的程度、陶寺城址都城的性質(zhì)、陶寺文化社會(huì)組織的國(guó)家特質(zhì),均是周圍同期文化所難以企及的。“陶寺觀象臺(tái)所表現(xiàn)出來的天文歷法知識(shí),與《尚書?堯典》中的‘歷象日月星辰,敬授人時(shí)’的記載基本吻合。更關(guān)鍵的是陶寺遺址出土的朱書扁壺上‘文堯’二字,可作為陶寺遺址歸屬的文字自證,使得將陶寺遺址視為‘堯都平陽’的觀點(diǎn)在目前來看,可能性愈發(fā)增強(qiáng)?!薄白钤绲闹袊?guó)在陶寺”,是何駑博士在訪談中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)觀點(diǎn)。而支撐此觀點(diǎn)的最有力證據(jù),便是在遺址發(fā)掘過程中發(fā)現(xiàn)的殘長(zhǎng)為171.8厘米的漆桿,即圭表日影測(cè)量?jī)x器系統(tǒng)中的“圭尺”。根據(jù)古代文獻(xiàn)記載,古人建立都城必須遵循王者居中、王者與天地交通的思想,依照夏至影長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)確立地中,以此來確定都城選址,“在地中建都城,在中土建國(guó)家,地中之都,中土之國(guó),就是‘中國(guó)’”。何駑表示,“關(guān)于‘中國(guó)’一詞最早的文字記錄可見《何尊》中的‘宅茲中國(guó)’,可確鑿證明‘中國(guó)’這一概念與稱謂最晚在西周早期已經(jīng)出現(xiàn)。在發(fā)現(xiàn)陶寺遺址之前,只有一個(gè)中原的概念,人們認(rèn)為在中原地區(qū)的國(guó)家就是中國(guó),而圭尺的發(fā)現(xiàn)為陶寺遺址為最早的‘中國(guó)’提供了物證?!焙务w向記者進(jìn)一步解釋,“《周禮》里記載的夏至影長(zhǎng)是1.尺,這是在河南登封告成觀測(cè)到的數(shù)據(jù),而《周髀算經(jīng)》里所說‘夏至影長(zhǎng)尺六寸’則是在晉南觀測(cè)的數(shù)據(jù)。雖然天文學(xué)家在陶寺遺址所測(cè)的影長(zhǎng)實(shí)際是1.69尺,而不是1.6尺,但這體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的政治話語權(quán),在意識(shí)形態(tài)方面多少有標(biāo)榜自己是地中的意思?!弊鳛楠?dú)占中國(guó)歷史制高點(diǎn)的文物大市,臨汾如何將考古資源、文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為旅游開發(fā)成果,針對(duì)這一問題,何駑博士也提出了自己的獨(dú)到見解,“對(duì)于文化遺產(chǎn)的推廣,臨汾完全可以借鑒沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省份的成熟經(jīng)驗(yàn),加大基礎(chǔ)設(shè)施的投入力度,做好遺址公園的開發(fā)工作,帶動(dòng)周邊相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。另外,還可以進(jìn)一步拓寬思路,將考古資源與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代緊密結(jié)合,利用日新月異的傳媒方式開發(fā)出諸如互動(dòng)游戲等現(xiàn)代化宣傳手段,讓更多的老百姓親身體會(huì)到祖先們所創(chuàng)造出的深沉厚重的歷史文化。”訪談結(jié)束前,何駑博士向記者表達(dá)了他對(duì)臨汾這座古城的期望和寄許,他說:“從2001年初次接觸臨汾,十多年間,我親眼目睹了臨汾城市面貌翻天覆地的變化。希望臨汾結(jié)合自身實(shí)際,以此次帝堯古都文化旅游節(jié)為契機(jī),開門迎賓,讓更多的海內(nèi)外炎黃子孫參觀臨汾、感受臨汾。這里不但是最早的中國(guó),我相信,未來,這里一定能成為最美中國(guó)的一個(gè)縮影?!鼻耦?景文婷
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