臨汾新聞網(wǎng)訊 東陳，浮山縣響水河鎮(zhèn)一個(gè)不足千人的小村莊，隱身其間的明清官商大院群落，歷經(jīng)了600余年歲月洗禮，無(wú)言地訴說(shuō)著一個(gè)家族的興衰過(guò)往。

　　7月19日，記者一行慕名來(lái)到這里，好奇心驅(qū)使我們?cè)噲D從一磚一瓦間探尋它的非同凡響，即便當(dāng)天烈日炎炎、伏熱難耐也無(wú)法阻擋。

東陳李家官商大院是明清四合院建筑的典型代表

　　兩句民諺里的古村落

　　車行鄉(xiāng)間，一處“古村古風(fēng)古韻”題字巨石指引我們進(jìn)入了東陳村。此時(shí)已是午后，村黨支部書(shū)記溫金鋒的家里聚集了數(shù)位老人，正靜候著我們的到來(lái)。其中的李吉斗是一位退休教師，身為知識(shí)分子的他曾參與了李氏族譜的增續(xù)，對(duì)于李家先賢的事跡爛熟于心，對(duì)于村中遺存亦有過(guò)細(xì)心考究。隨著他的講述，在我們面前鋪陳的是一幅跨越了600余年時(shí)空、寫(xiě)滿了榮耀的畫(huà)卷——

　　東陳村位于浮山縣城東南12公里處，古時(shí)即為出入縣境的主要官道，車馬往來(lái)，商貿(mào)繁盛，素有“東南重鎮(zhèn)”之稱。《浮山村名錄》中記載，昔時(shí)該村陳、朱、豐三姓并居，以陳姓為主戶，由此按陳姓命名。

　　相傳，明初有陽(yáng)城縣河頭村李仲良路經(jīng)東陳，見(jiàn)此處乃風(fēng)水寶地，遂決定遷入村中。李仲良也由此成為東陳李姓始祖。自李氏遷入后人丁興旺，至第三代便有人在朝中為官，后又高官迭出，成為了村里的望族。此后，李姓占全村總戶數(shù)百分之八十以上，成了村里唯一的大戶人家，并于清乾隆年間在村中修建了一座李氏宗祠。

　　“上了東陳坡，秀才比驢多”，座中老人反復(fù)提及著這樣一句話。李吉斗解釋，此話詞糙理不糙，明清時(shí)期的東陳的確是個(gè)名仕相繼的村落。

　　從這里走出的，上有九卿朝臣，下有署衙縣令，文有中憲大夫，武有五城兵馬司。他們有的“日近天顏，克忠且勤”，受到朝廷優(yōu)獎(jiǎng);有的居官廉正，除惡平冤，深受百姓贊揚(yáng);有的政績(jī)卓著連連高升;有的博學(xué)強(qiáng)識(shí)設(shè)教授徒;有的祖孫五代輩輩為官;有的兄弟幾人并列朝堂。真可謂是“仕宦簪纓之府、詩(shī)書(shū)禮儀之鄉(xiāng)”。稽考有關(guān)史籍，東陳村在朝中有據(jù)可查的高官顯仕有數(shù)十人之多。

　　“上了東陳坡，進(jìn)了銀子窩”則形象地描述了彼時(shí)東陳村的富甲一方。據(jù)《平陽(yáng)古村落·浮山東陳》一書(shū)記載，明清時(shí)期村中有很多人從事經(jīng)商活動(dòng)，因善經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理，成為一時(shí)的富豪之家，在晉、京、津、兩廣等地都開(kāi)有店鋪和商號(hào)。清乾隆年間，李維紀(jì)父子、兄弟在直隸涿州有72家商號(hào)。據(jù)傳他們每月都要用36頭騾子往家里馱運(yùn)一次銀子，現(xiàn)在宅院外的磚壁上還留有一個(gè)拴馬的鐵環(huán)。后來(lái)太平天國(guó)林鳳祥率部直逼北京，火燒了涿州，從此李維紀(jì)一家才衰落下來(lái)。人們都說(shuō)“燒了直隸涿州，窮了浮山東陳”，可見(jiàn)李家生意的興敗，對(duì)東陳村有著舉足輕重的作用。

　　“僅此一家”的官商大院

　　功成名就，置地建房以光宗耀祖，是傳統(tǒng)觀念里國(guó)人的不二之選，東陳李氏的先輩們亦是如此。如今，縱然物什久已蒙塵，院落也幾近傾頹，卻無(wú)法掩飾東陳李家大院的官商氣派。2006年，山西省民間文藝家協(xié)會(huì)主席常嗣新就曾盛贊“山西不缺大院，但像李家大院這樣規(guī)模宏大的官商大院僅此一家?！? 我們首先探訪的是六宅院、八宅院，這是監(jiān)生李維平修建的一門(mén)兩進(jìn)的四合院。令人印象深刻的是，南院西房四根廊柱下的柱礎(chǔ)，石質(zhì)精良，四面雕刻有各種凸形獅、猴、書(shū)、畫(huà)皆成典故。有關(guān)專家考察說(shuō)這樣的柱礎(chǔ)在北京故宮里才有，其文物價(jià)值不言而喻。

　　李氏家族十二世祖李日升是康熙二十五年貢生，生有五孫，因此修建了一座一門(mén)四進(jìn)的四合院——俗稱“引路里”和一處獨(dú)居四合院，幾座院子相互通連。引路里大門(mén)面東，進(jìn)門(mén)后有長(zhǎng)約50余米的甬道，盡頭是麒麟影壁，蔚為壯觀。壁檐鳳凰戲牡丹磚雕圖案栩栩如生，壁聯(lián)“立品無(wú)他策惟謹(jǐn)幾慎微自然不愧不作，齊家有秘傳誠(chéng)整躬飭己何難一德一心”則含義深刻。院內(nèi)壁間同樣隨處可見(jiàn)這樣的格言，讓人不禁想見(jiàn)昔日這里該是書(shū)聲瑯瑯、父慈子孝、兄友弟恭，一派書(shū)香門(mén)第的景象。

　　從引路里出來(lái)，我們繞進(jìn)了小道里。這就是在涿州擁有72家商號(hào)的李維紀(jì)修建的，是一座一門(mén)兩進(jìn)的連體四合院。由于家境殷實(shí)，又是官宦人家后裔，因此李維紀(jì)在宅院建筑上十分講究。拾級(jí)而上步入大門(mén)，左右兩側(cè)各有一二層門(mén)樓，據(jù)說(shuō)是看家護(hù)院人的居住之地。門(mén)樓兩旁分別鏤刻一條木龍，正中是一朵盛開(kāi)的牡丹花，生動(dòng)逼真。大門(mén)迎面是一座磚雕“貪”影壁。李吉斗說(shuō)，“貪”是傳說(shuō)中的一種野獸，兇猛貪婪，無(wú)所不食，甚至要吞掉宇宙，結(jié)果因吞太陽(yáng)而被焚死。影壁連同下方的八幅“琴棋書(shū)畫(huà)”磚雕圖案，寓意后世子孫莫生貪念，要苦讀詩(shī)書(shū)。影壁兩側(cè)各有一門(mén)通向南北兩院。南院是四合院轉(zhuǎn)圈樓，二層有轉(zhuǎn)圈走廊相連，木欄雕有花鳥(niǎo)圖案。四角有側(cè)門(mén)，門(mén)楣上磚雕“溫恭”“孝友”“任恤”“嫻睦”，皆是書(shū)法精品。北院西房為無(wú)脊圓頂房，是八梁十二柱的祖先堂，檐前方椽插棐，顯示了主人的地位高貴。前廊有四根明柱，柱身裹漆雕花，柱礎(chǔ)雕有十二生肖圖案，刀法精細(xì)，造型生動(dòng)。廊下左右側(cè)壁有磚雕治家格言和處世之道，李吉斗一字一句地讀了出來(lái)，令眾人嘖嘖稱奇。據(jù)說(shuō)廳中有誥封樓，上層供奉圣旨木櫝，下層供奉著李氏列祖列宗的神靈牌位;廳內(nèi)存放有執(zhí)事牌匾、旗牌底座等，這些都是主人身份地位的實(shí)物佐證。

“貪”影壁

　　“天池”旁的泊池垅南大院，與上述大院不同，是一座一進(jìn)七門(mén)的官衙式四合院，為誥封奉直大夫、杭州州同李志密的宅院，也是在乾隆年間修建。大門(mén)橫梁刻有盛開(kāi)的牡丹，寓意興旺發(fā)達(dá)、富貴綿長(zhǎng)。步入門(mén)廳，可見(jiàn)廊下一匾，上書(shū)“如見(jiàn)大賓”四個(gè)遒勁大字。院內(nèi)樓廈規(guī)整，鮮花盛開(kāi)，綠植豐茂。據(jù)說(shuō)，原來(lái)穿過(guò)前院、南廳，可直通后院大廳。李吉斗不無(wú)遺憾地說(shuō)，后院原本有一座三層繡樓，一度是全村最高的建筑，可惜現(xiàn)在已毀。

　　東陳村李家官商大院是明清四合院建筑的典型代表。據(jù)統(tǒng)計(jì)，繁盛時(shí)達(dá)六七十處，現(xiàn)遺存各類院落及宗教建筑共計(jì)27處、58座。從建筑格局上來(lái)看，這些四合院落均是主房坐北面南，大院設(shè)置在兩院落的中部一側(cè)，南北兩端主房的兩角設(shè)置角房，形成“四平八穩(wěn)”平面格局;房間均面闊三間，單層建筑均帶閣樓，二層建筑多出外廊，最大限度地提高了使用空間，被認(rèn)為是研究古代村落規(guī)劃的典型案例。

　　傳奇故事里的藝術(shù)瑰寶

　　“再說(shuō)牌坊有四座，兩木兩石村中落，三個(gè)都是節(jié)孝坊，一個(gè)功德刻匾額……”這是李逢華順口溜里的一段。作為東陳村曾經(jīng)的村支書(shū)，已是古稀之年的他愛(ài)寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，而他的順口溜更像是村中古跡遺存的“目錄”，一目了然。

　　雖然李逢華所說(shuō)的四座牌坊已有三座毀壞消失，但我們依然能從僅存的一座石牌坊感受到它們帶給村民的榮耀。乾隆四十九年(1784年)，一座根據(jù)圣旨興建的節(jié)孝坊建成。牌坊高8米、寬7米，三門(mén)四柱、五額六拱，以青石板為頂，刻石為瓦，構(gòu)制精巧，結(jié)構(gòu)奇妙，通體無(wú)一磚一木。石柱兩旁以石鼓為支撐，雕刻工藝精細(xì)。四根石柱和橫額上都鐫刻著楹聯(lián)和圖案，莊嚴(yán)大方。五層橫額，第一層懸有“聖旨”石匾，匾下兩面分別刻著“純孝流芳”“苦節(jié)維風(fēng)”的題字，其下是“旌表處士李興通妻王氏節(jié)孝坊”額。李逢華自豪地說(shuō)這是“文官下轎、武官下馬”之地，而李吉斗則繪聲繪色地講述了昔日縣令見(jiàn)“聖旨”下轎叩拜未敢阻止李家后人修繕牌坊的野史秘聞。

　　與節(jié)孝坊毗鄰的是“李氏宗祠”，大門(mén)口的一對(duì)石獅子頗具傳奇色彩。原來(lái)，雌雄兩獅本是一對(duì)，共同守護(hù)著祠堂。誰(shuí)料，一日雌獅被盜，孤寂的雄獅便整日垂淚，竟然感動(dòng)了上蒼。賊盜終于遭到惡報(bào)，只得連夜將雌獅送歸原處，雌雄才得以團(tuán)圓。具有神話色彩的傳說(shuō)固然不足為信，但雌獅失而復(fù)歸卻是事實(shí)，以至于村民在2007年刻下《神獅回歸記》石牌，砌入了祠堂外的墻壁中，勸誡人們要多行善事，少做惡事。村里人自此認(rèn)為這對(duì)石獅子具有靈性，因而敬之如神。

　　穿行在東陳村的小巷與大院之間，總會(huì)不經(jīng)意地碰觸到一些技藝精湛、樣式精美的石雕、磚雕和木雕藝術(shù)佳作，也會(huì)遇到諸如魁星塔、廟宇這樣的古建精品。我們不禁感嘆，經(jīng)歷了數(shù)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，它們見(jiàn)證了一個(gè)家族的興衰起落，留存著官商大院曾經(jīng)的風(fēng)光記憶，成為了富有傳奇色彩的藝術(shù)瑰寶。

　　留住村落的“根”與“魂”

　　守護(hù)東陳記憶，留住村落的“根”和“魂”，保護(hù)被歷史風(fēng)塵侵蝕著的李家官商大院刻不容緩。

　　頗為慶幸的是，2015年?yáng)|陳村被列入了我市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)計(jì)劃，同時(shí)還是山西省搶救古村落保護(hù)重點(diǎn)之一。

　　浮山縣政府聘請(qǐng)平遙今朝古建園林設(shè)計(jì)院對(duì)村內(nèi)古建筑進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)勘察和評(píng)估，并編制了《浮山縣東陳清代民居修繕設(shè)計(jì)方案》，明確了具體的修復(fù)計(jì)劃;縣農(nóng)委聘請(qǐng)北京大地風(fēng)景旅游景觀規(guī)劃院對(duì)該村編制了《美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃》;縣招商局也將東陳古村落作為重點(diǎn)推介的旅游招商項(xiàng)目進(jìn)行了打造。

　　在東陳村，成立了以黨支部書(shū)記為組長(zhǎng)、村民組組長(zhǎng)為成員的古村落保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)組，對(duì)古村落進(jìn)行日常修繕和保護(hù)，并積極探索依托古村落優(yōu)勢(shì)發(fā)展農(nóng)家樂(lè)和鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目的道路。

　　作為現(xiàn)任的村黨支部書(shū)記、村委會(huì)主任，“一肩挑”的溫金鋒深感肩上的責(zé)任之重。在他的帶領(lǐng)下，村里組織人員將東陳的文化遺存資料整理成冊(cè)，發(fā)放給每家每戶，使每一個(gè)東陳人了解了腳下的這片土地，了解了先祖的事跡。如今，東陳村人人都是講解員，對(duì)慕名而來(lái)的學(xué)者、游客也熱情了，這一點(diǎn)記者從與李逢華、李吉斗等人的接觸中感受真切。

　　在一份圖文并茂的《浮山縣東陳古村落保護(hù)規(guī)劃》中，記者看到，未來(lái)東陳村的總體定位是以晉南傳統(tǒng)民居群落和官賈鄉(xiāng)紳文化為特色的歷史文化與特色文化示范村。溫金鋒介紹，2018年國(guó)家撥付的首批資金到位后，東陳村的古村落保護(hù)開(kāi)發(fā)就將正式展開(kāi)了。

　　記者 孫宗林 文/圖