長調(diào)悠揚70年——內(nèi)蒙古輝煌70年系列述評之文化建設(shè)篇

2017-08-04 22:10:12 來源:新華網(wǎng)

  廣袤的內(nèi)蒙古草原上,曾有一個又一個少數(shù)民族打馬走過,留下璀璨的文化印跡,共同締造出燦爛的草原文化。草原上的人淳樸敦厚、真誠豪放,草原上的舞剛?cè)岵?jì)、熱情奔放,草原上的歌音色渾厚、聲調(diào)悠揚。歌聲從遠(yuǎn)古走來,帶著時代的跫音;歌聲在現(xiàn)代回響,更添華章溢彩。

  文化似筆 書寫品格

  自古以來,多個民族在內(nèi)蒙古這片遼闊土地上繁衍生息,創(chuàng)造了紅山文化、大窯文化、薩拉烏蘇文化等歷史文化,留下長調(diào)、呼麥、馬頭琴、安代舞和元上都、遼上京、成吉思汗陵等文化遺產(chǎn)。內(nèi)蒙古作為北方游牧文化的搖籃和草原文化的發(fā)祥地,開放融合、自然奔放的品格早已融入文化血脈。

  蒙古族是崇尚自然的民族,勞動中的一舉一動、自然中的一草一木都能成為藝術(shù)的靈感。擠奶舞、筷子舞為勞動插上藝術(shù)的翅膀,馬頭琴、長調(diào)、呼麥展現(xiàn)了大草原最質(zhì)樸的聲音。被譽為“蒙古族音樂活化石”的長調(diào),在蒙古族形成之初就已存在,純樸自然的風(fēng)格跨越千年仍未褪色,成為內(nèi)蒙古第一個申報成功的“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。

  一花獨放不是春,百花齊放春滿園。蒙古族短調(diào)民歌與漢族的爬山調(diào)結(jié)合,誕生了漫瀚調(diào);借鑒漢族評書形式,用蒙古語說唱歷史故事,形成烏力格爾。在內(nèi)蒙古,伴隨著民族相親,文化也逐漸相融,形成了兼具多民族特色的文藝形式,這些文藝形式又為各民族同胞搭建起交流溝通的橋梁。

  內(nèi)蒙古有國家級非遺項目89項,自治區(qū)級499項,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)似潺潺流水,穿越時間長河,滋潤人的心靈。各類文化遺址則似如椽大筆,記錄下歷史滄桑、文明演變。元上都遺址被列入世界文化遺產(chǎn)名錄,實現(xiàn)了內(nèi)蒙古世界文化遺產(chǎn)零的突破。紅山文化遺址、遼代上京城和祖陵遺址群、陰山巖刻遺址群被列入申遺預(yù)備名單,隨時準(zhǔn)備著將草原文化講給世界聽。

  文化若水 百變百新

  草原有多遼闊,草原兒女的歌聲就有多寬廣。為了讓歌聲更嘹亮、文化更繁榮,內(nèi)蒙古近年來不斷加大傳統(tǒng)文化的傳承保護(hù)工作。

 ?。玻埃埃鼓?,烏審旗出現(xiàn)了一股“馬頭琴熱潮”,當(dāng)?shù)卣_始推廣馬頭琴普及活動,從培訓(xùn)30名馬頭琴教員開始,在全旗培養(yǎng)出8000多名馬頭琴愛好者。傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂、進(jìn)社區(qū),通過與民間的接觸獲得新生。在內(nèi)蒙古,能看到幼兒園的娃娃上完英語課,又上摔跤課,舞蹈愛好者將安代舞改編成廣場舞,退休的老人在社區(qū)大學(xué)學(xué)習(xí)馬頭琴、皮雕畫。

  非遺的保護(hù)有民間助力,也離不開政府主導(dǎo)。內(nèi)蒙古設(shè)立了13個文化生態(tài)保護(hù)試驗區(qū),推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整體性保護(hù)工作。實施瀕危項目搶救性保護(hù)“雙百工程”,對70多個項目的實踐過程與207位傳承人開展搶救性記錄。

  在表演中傳承,在舞臺上保護(hù),是傳統(tǒng)文化歷久彌新的源頭活水。烏蘭牧騎被稱為“文化輕騎兵”,以“隊伍短小精干、隊員一專多能、節(jié)目小型多樣、裝備輕便靈活”為特點。自1957年成立第一支烏蘭牧騎至今,內(nèi)蒙古草原上共有75支烏蘭牧騎,每年為農(nóng)牧民送去百余場歌舞盛宴。包括烏蘭牧騎在內(nèi)的藝術(shù)表演團(tuán)體,每年下基層演出7000多場,各民族的傳統(tǒng)文化正是通過這一場場的表演,傳遍了整個內(nèi)蒙古。

  草原上的文化保護(hù)者,還有馬背文物保護(hù)隊、駝峰長城文物保護(hù)隊、“草原神鷹”邊境地區(qū)文物保護(hù)組織,守護(hù)著內(nèi)蒙古2.1萬余處不可移動文物古跡。

  文化如歌 唱響世界

  當(dāng)?shù)聡囊魳窂d里響起《鴻雁》,當(dāng)馬頭琴的聲浪撥動起美國觀眾的心弦,當(dāng)非洲觀眾對蒙古族呼麥豎起大拇指,草原文化再一次顯示出開放包容的特點。

 ?。罚埃岸嗄昵埃眯屑荫R可·波羅通過游記第一次將古老神秘的中國呈現(xiàn)在歐洲讀者眼前。700多年后,來自內(nèi)蒙古的民族舞臺劇《馬克·波羅傳奇》來到馬可·波羅的故鄉(xiāng)意大利,在米蘭世博會“內(nèi)蒙古主題活動日”上演出,這一次呈現(xiàn)在觀眾眼前的還有燦爛的草原文化。

  歌聲悠揚,舞姿俊美,草原文化正在不斷走向世界。草原的歌不僅要唱給草原人民聽,還要在世界舞臺上響起,幫助更多國外觀眾了解草原文化、了解內(nèi)蒙古。近年來,內(nèi)蒙古先后派出300多個文化藝術(shù)團(tuán)組5000多人次,分赴40余個國家地區(qū)開展文化交流活動,推出“歡樂春節(jié)”“美麗的草原我的家·內(nèi)蒙古文化周”等對外文化交流品牌活動。

  文化的根和魂在民間,文化的枝和葉可以延伸到異國他鄉(xiāng)。草原文化扎根人民群眾,汲取源源不斷的文化養(yǎng)分,枝繁葉茂后為遠(yuǎn)方送去一片清涼。

  歷史悠久,內(nèi)涵豐富,草原文化在擁抱世界的過程中不斷升華。中國與蒙古國合作申報的蒙古族長調(diào)民歌入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”,目前正在籌劃與俄羅斯和蒙古國聯(lián)合開展“萬里茶道”“蒙醫(yī)藥”申遺。

  隨著“一帶一路”朋友圈的擴(kuò)大,中外文化交流合作日益密切,內(nèi)蒙古也在加大草原文化“走出去”的步伐,制定出臺《內(nèi)蒙古自治區(qū)“一帶一路”文化發(fā)展行動計劃》,加快推進(jìn)“絲綢之路影視橋工程”項目、基里爾蒙古文出版譯制項目、納荷芽中蒙出版交流工程等“走出去”工程建設(shè)。

  人相親心相連,內(nèi)蒙古的文化是在各少數(shù)民族相親相交的過程中融合而成的。各民族守望相助,守護(hù)了內(nèi)蒙古文化的繁榮,更守護(hù)了內(nèi)蒙古少數(shù)民族美好的精神家園。


     

責(zé)任編輯:張康

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