作者：中國國家圖書館　吳寒

　　十九大報告指出：“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！蔽幕孕攀俏覀儗τ谧陨硭枷胛幕r值體系的深切認同和肯定。在當今世界文明的交流碰撞中，樹立堅定的文化自信，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要基石。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化層次豐富，內(nèi)涵寬廣，既是培植文化自信的沃土，也是發(fā)展中國特色社會主義文化的活水源泉。大力傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對于社會主義文化事業(yè)的建設有重要的啟示意義。十九大報告提出：“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐?！边@段論述指明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于當代文化建設的重要意義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，既是中國在當下進行文化建設的重要內(nèi)容，也是中國文化走出去、增強自身競爭力和國際話語權的重要前提。

　　推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

　　十九大報告強調(diào)，要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。文化的發(fā)展離不開對于傳統(tǒng)的繼承，而這并非簡單的復古或延續(xù)，需要伴隨新理論的建設，在創(chuàng)新和創(chuàng)造中賦予傳統(tǒng)資源以新的時代內(nèi)涵。中華民族向來善于在創(chuàng)造中發(fā)展，宋明理學的產(chǎn)生就是宋代學者對經(jīng)典體系進行的一次重整。中國當下的文化復興，也需要不斷探索文化傳統(tǒng)的當代表達形式，以指導當下的生活、解決切實的問題。

　　推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，首先應抓住傳統(tǒng)文化的精髓和結(jié)構(gòu)性、主干性因素，注重恢復傳統(tǒng)價值的豐富性、全面性和系統(tǒng)性，以便更好地把握住適宜應用于當下的傳統(tǒng)資源。例如中國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣，它是中國人通過觀察太陽運行規(guī)律，總結(jié)相應時令、氣候、物候而形成的一整套知識體系。我們在認識二十四節(jié)氣時，應關注其所蘊含的中國人的思維習慣和生活方式，把握其思想精髓和核心價值，這樣，才能真正理解其對于中國人生活實踐的指導意義。其次，應探索傳統(tǒng)資源的當代表達方式，傳統(tǒng)知識體系及其表達方式適宜于過去的生活狀態(tài)，這往往使得它不能被簡單移植到現(xiàn)代生活當中，而需要找準其與時代需求的銜接點和契合點。再次，對傳統(tǒng)資源的汲取和借鑒應建立在立足當下的問題意識之上，這要求我們對于時代需求有充分的把握，對于當下的文化現(xiàn)象有準確、清晰的判斷，帶著明確的問題汲取傳統(tǒng)的智慧和營養(yǎng)。例如作為六經(jīng)之一的《禮經(jīng)》，它的價值理念始終指導著傳統(tǒng)中國的社會生活，但是其中具體的儀節(jié)卻與時俱進，不斷隨著時代的變遷而變通，所謂“禮時為大”。傳統(tǒng)資源的當代轉(zhuǎn)化，也需要在傳承中展開適宜當代語境的創(chuàng)造。

　　把握廣大人民群眾的期待和需求

　　經(jīng)濟發(fā)展帶來的精神文化需求。十九大報告中指出，滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧。隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，人民的物質(zhì)生活不斷提升，在精神文化方面的需求也日漸高漲。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神命脈，對于民眾有著天然的親和力。近年來，傳統(tǒng)文化在大眾傳媒、大眾文化領域受到追捧，這既是傳統(tǒng)文化實現(xiàn)當代價值的重要契機，也反映了廣大人民群眾的精神文化需求。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到全社會的歡迎，中國風音樂的流行、網(wǎng)絡小說中古典題材的興起、傳統(tǒng)節(jié)日和民俗受到重視、傳統(tǒng)服飾成為時尚、古典文化類電視節(jié)目被全民追捧……種種文化現(xiàn)象及其背后的文化心理和傳播機制都值得重視。這些文化現(xiàn)象值得深入挖掘和追蹤，我們可以從中探索文化轉(zhuǎn)型的路徑，對既有的文化現(xiàn)象進行引導，在此基礎上促進傳統(tǒng)價值的當代回歸。

　　社會發(fā)展帶來的道德建設需求。隨著社會的高度發(fā)展，社會生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型、社會流動性增大、新興技術使人們的生活日新月異……這使得道德建設在取得巨大進步的同時，也面臨著許多新的、復雜的問題，也對當代道德建設提出了新的要求。對此，我們應充分利用傳統(tǒng)道德理念的資源，探索其對于當代道德建設的指導意義。正如習近平同志所指出的，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設提供有益啟發(fā)。對傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會關系和鼓勵人們向上向善的內(nèi)容，我們要結(jié)合時代條件加以繼承和發(fā)揚，賦予其新的涵義。

　　文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求。文化產(chǎn)業(yè)是文化和經(jīng)濟、社會的重要結(jié)合點，也是我國向國外提升自身文化影響力、實現(xiàn)文化傳播和文化輸出的重要名片，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，需要充分把握自身文化傳統(tǒng)的鮮明特色，從傳統(tǒng)文化的寶庫中挖掘素材，把豐富的文化資源轉(zhuǎn)化為有巨大經(jīng)濟效益、社會效益的文化產(chǎn)業(yè)，從而達到事半功倍的效果。

　　抓住時代機遇，以文明交流推進建設人類命運共同體

　　十九大報告提出，中國人民愿同各國人民一道，推動人類命運共同體建設。同時強調(diào)，要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。這段論述指出，文明的交流和對話是推進建設人類命運共同體的重要方式，隨著全球化的高速發(fā)展，人類文明應以包容互鑒取代沖突排斥，在多元和多樣中探尋共同的價值理念、長遠的繁榮發(fā)展。

　　習近平同志曾指出，古往今來，中華民族之所以在世界有地位、有影響，不是靠窮兵黷武，不是靠對外擴張，而是靠中華文化的強大感召力和吸引力?？v觀歷史，中華文化一直以開放、包容的態(tài)度，懷柔遠人，和合鄰邦，并以自身文化傳統(tǒng)向外輻射，形成了以華夏文明為核心的中華文明圈，還通過陸上絲綢之路和海上絲綢之路，與世界溝通和交流文明成果。

　　隨著全球國際局勢的變化，西方的文化霸權主義已經(jīng)引起了全世界的反思，作為一個擁有悠久歷史的文明體，世界期待中國給出有價值的思想貢獻，期待從中國傳統(tǒng)文化的智慧中，發(fā)掘解決當代人類發(fā)展困境和國際秩序難題的理論資源?？梢哉f，這一國際地緣政治的調(diào)整，正是傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要時代契機。正如習近平同志所指出的，我們要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來。圍繞我國和世界發(fā)展面臨的重大問題，著力提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。可以說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復興盡管立足于中國，但并非止步于現(xiàn)代民族國家格局內(nèi)部，而需要有立足世界秩序的宏大眼光和格局，在全球化格局中尋找傳統(tǒng)文化資源的新開展，為人類命運共同體的構(gòu)建提供理論資源，從而打造可持續(xù)的、有感召力的文化復興，為中國在經(jīng)濟、政治等領域的崛起提供文化助力。（吳寒）