洪洞大槐樹祭祖始于何時(shí)?范忠義為你講述

2018-06-28 21:01:15 來源:臨汾新聞網(wǎng)   瀏覽次數(shù):

    600多年前的“大槐樹移民”分布18個(gè)省、500多個(gè)縣,再次移民到達(dá)更廣大的地區(qū),有關(guān)移民的家族原籍、傳奇遭遇、姓氏變化、異地融合等傳說,或者說野史軼事,成為中國(guó)歷史上絕無僅有的大規(guī)模移民的生動(dòng)記錄和寫照。幾乎所有的中國(guó)人和海外華人都知道“洪洞大槐樹”是自己的家國(guó)故土,每年清明時(shí)節(jié)祭祖,都會(huì)牽動(dòng)無數(shù)游子。然而,來“大槐樹”祭祖始于何時(shí)?發(fā)于何人?很多人對(duì)此一無所知。6月25日,記者與洪洞大槐樹尋根祭祖園董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理范忠義聊起此事,聽他講了其中鮮為人知的故事。

    “大槐樹”成了家園的象征

    明朝初年的洪洞大槐樹移民,作為曠日持久、范圍廣大的移民墾荒國(guó)策,是一項(xiàng)改變中華格局,影響到數(shù)百萬人的國(guó)家行動(dòng)。這部背井離鄉(xiāng)的血淚史,同時(shí)也是造福中華的墾荒史和意義深遠(yuǎn)的文化傳播史。

    作為一項(xiàng)強(qiáng)制性的國(guó)策,在明洪武到永樂50年之間的18次大舉移民當(dāng)中,政府是有硬性規(guī)定、科學(xué)規(guī)劃和辦理程序的。洪洞縣城北賈村西的廣濟(jì)寺前,在漢代大槐樹下設(shè)局移民,登記、頒發(fā)川資憑照,并不是因?yàn)檫@棵古槐“蔭蔽數(shù)畝”,樹干要七八個(gè)人合圍才能抱住,而是因?yàn)檫@里交通便利。

    人們?cè)跇湎鲁藳鲂?,辦理手續(xù)后一步三回頭地離開故土?xí)r,看到的總是高大挺拔的大槐樹和盤旋在槐樹周圍的鸛鳥,蔭蔽數(shù)畝”的大槐樹由此成為遷徙他鄉(xiāng)的數(shù)萬百姓心中“家鄉(xiāng)”的標(biāo)志物,走得再遠(yuǎn)也忘不了那棵老槐樹,這棵樹后來成為移民思鄉(xiāng)的寄托和家鄉(xiāng)的象征。于是就有了那首傳唱于五洲四海的歌謠:?jiǎn)栁夜枢l(xiāng)在何處?山西洪桐大槐樹,祖先故居叫什么?大槐樹下老鸛窩?!?/p>

    “大槐樹祭祖”發(fā)軔于小官吏

    “家國(guó)情懷”是根植于中華民族內(nèi)心深處最動(dòng)人、最深沉的情感積淀,自古就有祭祖的傳統(tǒng)與儀式。然而,將當(dāng)初移民處的“大槐樹”作為共同的祖先而祭奠,明確在此樹立“古大槐樹處”,以此讓移民后裔祭祖懷鄉(xiāng),卻是清末民初的事兒,是幾位在移民省份宦游的洪洞籍小官吏順應(yīng)移民后裔的心愿籌建的。

    最早的發(fā)起者是一位典史。典史是比芝麻還小的官,在九品官階之外,但因?yàn)橹鞴芫儾?、牢獄之事,仍由朝廷選任,然后分派各地赴任。清光緒年間,有一位在山東、河南等移民省份擔(dān)任多年典史的洪洞人景大啟,在多年宦游中,他深感移民后裔的思鄉(xiāng)情切。

    景大啟是大槐樹所在的賈村人,他從小聽過數(shù)不清的關(guān)于移民的傳說,能深深體會(huì)到移民心中的故鄉(xiāng)情節(jié)。于是,宣統(tǒng)末年他辭官回鄉(xiāng),一心籌建大槐樹移民遺址,得到了兩位同樣在外做官的洪洞人的資助。

    這兩位“同道”一位是劉子林,一位是賀柏壽,他們分別在山東籌銀300兩、在河南籌錢300吊,至民國(guó)三年(1914年)建成“古大槐樹處”碑亭、茶室、石經(jīng)幢、長(zhǎng)廊、排房等主要建筑,如今依然保存完好。

    而為廣大移民后裔和游客熟悉、稱贊的“古大槐樹處”石碑上五個(gè)蒼勁古樸的隸書,以及作為儀門的木牌坊上正反兩面匾額上的書法“譽(yù)延嘉樹”“蔭庇群生”,都是出自致仕回鄉(xiāng)的賀柏壽手筆。

    匾額書法出自辭職老知縣

    賀柏壽字莘輔,洪洞縣熟堡村人,光緒十一年中舉人,朝考一等,被皇帝派往河南,歷任登封、確山、息縣等地知縣,是晚清有名的書法家,辭官回鄉(xiāng)后參與修編縣志。景大啟等人籌建大槐樹遷民移址,請(qǐng)他書寫了“古大槐樹處”,賀柏壽還撰寫了600多個(gè)字的《重修大槐樹古跡碑記》。

    木牌坊上的“蔭庇群生”四字指的是明末李自成起義后,兵過洪洞,士兵紛紛到大槐樹下拜謁先祖,非但沒有搶掠洪洞,還不在洪洞收軍餉。辛亥革命爆發(fā)后,袁世凱命三鎮(zhèn)總兵盧永祥進(jìn)攻山西革命軍,兵到洪洞大槐樹處,官兵紛紛下馬朝拜,自稱后裔子孫,非但不搶掠,還把財(cái)務(wù)堆到樹下獻(xiàn)祭。當(dāng)時(shí)有一個(gè)團(tuán)長(zhǎng)目睹此景,寫下一首詩:南下雄獅曾膜拜,北上壯士亦低頭,碑亭矗立鄉(xiāng)關(guān)認(rèn),經(jīng)塔高懸過客游”。

    “譽(yù)延嘉樹”四個(gè)字自然是歌頌大槐樹移民先祖對(duì)復(fù)興中華的功德。但有趣的是賀柏壽撰寫這四個(gè)字是藏有私心。這四個(gè)字從右往左念是“譽(yù)延嘉樹”,從左往右念是“樹嘉延譽(yù)”,當(dāng)時(shí)他九歲的小兒子名叫“延譽(yù)”,字“嘉樹”。但這絲毫無損大槐樹在中華兒女心中的形象,或許更可以詮釋賀先生對(duì)大槐樹特別的感情。

    記者韓曉芳



     

責(zé)任編輯:付基恒

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