霍州庫(kù)拔:載歌載舞的鄉(xiāng)野“絕活”

2015-04-22 18:23:20 來(lái)源:

霍州古城歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有屬于自己的一手表演絕活。這其中,庫(kù)拔秧歌用頭頂?shù)睦p絲來(lái)指揮整個(gè)表演隊(duì)伍,可謂獨(dú)樹一幟。

近日,記者來(lái)到三教鄉(xiāng)庫(kù)拔村,現(xiàn)場(chǎng)探究庫(kù)拔秧歌絕活背后的文化傳承。

“庫(kù)拔秧歌源于宋,興于明末清初,這種表演藝術(shù)雖然源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但在傳承的過(guò)程中,時(shí)而興起,時(shí)而衰落,傳說(shuō)中的72套曲調(diào)現(xiàn)在只留下20余套,能真正演出的也沒有幾個(gè)人了?!苯衲?7歲的庫(kù)拔秧歌傳承人楊海管開門見山地說(shuō)?!皫?kù)拔秧歌并非起源于庫(kù)拔村,其實(shí)在很久以前,頭頂纏絲也并不是什么獨(dú)特的絕活兒,當(dāng)時(shí)的秧歌表演中,都會(huì)有這一出。聽老一輩人講,霍州的秧歌是從陜西傳過(guò)來(lái)的,但也有人說(shuō)是從河南傳過(guò)來(lái)的,目前已經(jīng)沒有考究。但可以肯定的是,頭頂纏絲的表演形式是從一開始就流傳下來(lái)的,只是隨著時(shí)代的變遷,很多村子里的秧歌改變了不少,只有庫(kù)拔村的秧歌還保留著頭頂纏絲這種表演形式,久而久之,竟然成了獨(dú)一無(wú)二的絕活兒。”

“現(xiàn)在庫(kù)拔秧歌保留下來(lái)的‘老東西’是唱腔中的‘硬調(diào)’,這些調(diào)子都是一代代傳下來(lái)的,如今在霍州,這種硬調(diào)只有庫(kù)拔村的人會(huì),其他村子里表演的都是‘軟調(diào)’,是后來(lái)新增進(jìn)去的?!睏詈9芙榻B,庫(kù)拔秧歌由兩部分組成,一是表演者,大約10人,有鼓手、老婆、書生、小丑、貨郎和傘舞者6人;花身子有4人,是舞者,在當(dāng)時(shí)沒有女演員的情況下由男扮女裝,表演者手持小手鑼,且奏且舞,煞是婀娜。二是伴奏者,約4至6人,伴奏樂器有鼓、釵、馬鑼、小手鑼等,敲釵者又稱鐒,分為攪鐒和填鐒,中間表演者為攪鐒,絕活為空中翻花,極受歡迎。鼓手是霍州秧歌的表演中心,故又稱鼓老。打擊鼓點(diǎn)牌子有:《流水》《風(fēng)攪雪》《截?cái)鄻颉贰度怼贰度狡蕖贰丢{子大張口》等。鼓手單獨(dú)的表演,則技藝更高,難度也很大。有《纏絲單吐》《纏絲雙吐》《嫦娥探月》等。舞蹈表演有《剪子骨》《龍擺尾》《回荊州》《纏穗子》等?;糁菅砀璧某环钟舱{(diào)和軟調(diào)兩種,硬調(diào)高亢而嘹亮,軟調(diào)則優(yōu)美纏綿。秧歌的表演,突出鼓者,伴奏及其他舞者。鼓者,亦即領(lǐng)唱者,可見景生情、即編即唱,忽如眾星捧月,忽如百花爭(zhēng)艷。

今年52歲的楊秦珍是庫(kù)拔村的村民,也是目前庫(kù)拔秧歌演出隊(duì)伍中負(fù)責(zé)頭頂纏絲的鼓手,楊秦珍頭頂上的纏絲是用軟竹制作而成的,一圈一圈地纏繞在一起,是用來(lái)指揮、控制表演節(jié)奏的。因?yàn)闂钋卣湟霉?,手沒有辦法騰出來(lái)指揮,所以就用頭上的纏絲來(lái)指揮,其他的樂器手、跳舞的人,根據(jù)纏絲晃動(dòng)的不同節(jié)奏來(lái)掌握自己的節(jié)奏。楊秦珍現(xiàn)場(chǎng)為記者表演了頭頂纏絲的絕活兒,隨著鼓樂響起,只見他頭上的纏絲時(shí)而含苞待放,時(shí)而金蛇出洞,變幻莫測(cè),堪稱秧歌中的一絕。

“秧歌是扭出來(lái)的,就算是鼓手也要有一系列的動(dòng)作,一根一米多長(zhǎng)的纏絲,其實(shí)全靠腦袋扭動(dòng)時(shí)的力量送出去??雌饋?lái)很簡(jiǎn)單,其實(shí)沒有幾年的歷練是不行的?!睏钋卣湔f(shuō),一場(chǎng)秧歌演出,算下來(lái)有十幾個(gè)人,這中間的每一個(gè)人的角色都是不能少的,所有人在演出的時(shí)候,節(jié)奏的把握上就全靠頭頂?shù)哪歉p絲了。

“四十年代由楊全喜、楊生順、楊丑丑、陳希學(xué)、楊丙旭、楊作斌、楊元貴等人自發(fā)組織成立起秧歌會(huì),授藝師傅是靳比村的王人把。第一場(chǎng)在干節(jié)村表演就受到時(shí)任縣長(zhǎng)趙源的高度評(píng)價(jià),一炮打響,從此,每年元宵節(jié)必受邀到縣城表演。歷史上,庫(kù)拔秧歌參加過(guò)很多的表演和比賽。1957年,中央歌舞團(tuán)曾對(duì)霍州秧歌進(jìn)行過(guò)專門采訪和整理,對(duì)所有唱腔、歌詞和表演動(dòng)作進(jìn)行了全面的錄制,在庫(kù)拔秧歌藝術(shù)的表演基礎(chǔ)上創(chuàng)作出舞劇《賣花》和歷史古裝劇《香羅帕》。同年霍縣文化館組織庫(kù)拔秧歌老藝人陳希學(xué)、楊生順、楊丙旭、楊孟呆、楊慶彥代表霍縣赴省城太原參加全省第三屆民間音樂舞蹈匯演,作為壓軸節(jié)目演出,取得了圓滿成功。

庫(kù)拔秧歌,以花鼓為主,以釵、馬鑼伴之協(xié)之,且載歌載舞,具有很濃郁的鄉(xiāng)土氣息。從表演手法上和唱腔上都有著獨(dú)特的地方文化特色,頗受當(dāng)?shù)匕傩盏南矏?,也得到了政府的扶持。在每年正月十五舉辦的霍州市鄉(xiāng)鎮(zhèn)間的社火表演中,庫(kù)拔秧歌都有專場(chǎng)進(jìn)行演出。

為了讓這門藝術(shù)原汁原味地傳承下去,楊海管、楊秦珍等人全力繼承和弘揚(yáng)庫(kù)拔秧歌的表演技能,由原來(lái)的十幾個(gè)人調(diào)整為25人,在樂器上和道具上做了調(diào)整和安排。他們創(chuàng)造出專場(chǎng)、混場(chǎng)和清場(chǎng)三大板塊,主要以說(shuō)、唱、舞蹈表演三種形式,以民間文化遺產(chǎn)和與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)題材為內(nèi)容,比以往有了更好的宣傳效果。

采訪結(jié)束時(shí),楊海管欣喜地告訴記者:“現(xiàn)在我們正在積極申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),希望可以得到政府部門的保護(hù),也希望可以通過(guò)這樣的方式,找到庫(kù)拔秧歌的傳承人。相信在全社會(huì)各方面的大力支持下,霍州庫(kù)拔秧歌一定會(huì)發(fā)揚(yáng)光大!” 記者 范韶華

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