文化是一座城市的靈魂，是激發(fā)城市活力的源泉。山西省委書(shū)記王儒林在高平調(diào)研時(shí)，曾對(duì)高平文化旅游提出新的要求：“把文化旅游作為一張重要名片打出去，開(kāi)發(fā)尋根炎帝精品線路”。為此，高平以“不畏艱辛、敢為人先、厚德載物、為民造?！钡难椎蹖⑸?，立足高平深厚的炎帝文化積淀，努力培育文化旅游品牌，打造了高平五大重點(diǎn)旅游區(qū)域，書(shū)寫(xiě)著高平文化旅游燦爛輝煌的新篇章！

一、 “尋根炎帝”

　　—— 一次尋根問(wèn)祖的歷史穿越之旅

　　高平是炎帝故里，是中國(guó)農(nóng)耕文明和醫(yī)藥發(fā)明的發(fā)祥地。在以羊頭為中心的區(qū)域內(nèi)，現(xiàn)存有神農(nóng)城、神農(nóng)泉、神農(nóng)井、神農(nóng)廟、五谷畦等許多遺跡遺址，并存有炎帝陵、炎帝中廟、炎帝行宮、炎帝寢宮等一系列獨(dú)特的炎帝文化古建筑群落。如今的“尋根炎帝”旅游區(qū)，已形成一個(gè)華夏始祖神農(nóng)炎帝的出生地、安息地和五谷之源農(nóng)耕文明的起源地、全球華人尋根祭祖圣地的炎帝文化旅游新格局。

1、 炎帝陵

　　炎帝陵景區(qū)位于高平市神農(nóng)鎮(zhèn)莊里村南，總投資2.5億元，總建設(shè)用地160余畝，包括古建筑、文物保護(hù)、道路、綠化等四大部分。炎帝陵建筑群依據(jù)兩溝夾一崗的自然地貌布局，整個(gè)建筑群依中軸線由南向北拾階而上，依次布置有山門(mén)、功德殿、始祖殿、炎帝大殿四進(jìn)三重院落;中軸線兩側(cè)分別布置有鐘鼓亭、聚賢堂、關(guān)圣殿、頌德堂、醫(yī)藥堂、根源堂、溯源堂、百草殿、五谷殿、農(nóng)耕堂、碑亭、碑廊等。古建筑群均為木結(jié)構(gòu)，采用晉東南傳統(tǒng)祭祀建筑手法和宋式建筑風(fēng)格，以彰顯炎帝陵久遠(yuǎn)的歷史風(fēng)貌。炎帝陵景區(qū)的成功打造，將成為弘揚(yáng)歷史文化、振奮民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要橋梁。

2、 炎帝中廟

　　炎帝中廟位于高平市神農(nóng)鎮(zhèn)中廟村。高平炎帝廟有高、上、中、下之分，高廟在羊頭山，上廟為炎帝陵的五谷廟，下廟為城東關(guān)的炎帝廟。炎帝中廟是全國(guó)為數(shù)不多的祭祀炎帝的古廟之一，具有重要的文物價(jià)值，同時(shí)也是研究中國(guó)古代史重要的實(shí)物。

3、 炎帝行宮

　　炎帝行宮位于神農(nóng)鎮(zhèn)故關(guān)村村南，2007年被列為晉城市市級(jí)文物保護(hù)單位。行宮坐北面南，占地535平方米，是供炎帝外出體察民情、行醫(yī)問(wèn)病時(shí)居住的宮室。行宮正殿建于高1.5米的臺(tái)基上，面闊三間，進(jìn)深六椽，為懸山式屋頂。殿前的木雕圖案則是明清時(shí)期對(duì)行宮進(jìn)行維修時(shí)留下的，做工精細(xì)、雕造逼真，堪稱(chēng)國(guó)內(nèi)雕刻之精品。

4、 炎帝寢宮

　　炎帝寢宮位于神農(nóng)鎮(zhèn)團(tuán)西村的炎帝廟內(nèi)。團(tuán)西炎帝廟，亦稱(chēng)大廟，是一座坐北面南，進(jìn)深三院的廟院，占地面積1524平方米。因該廟屬“前廟后寢”格局，也稱(chēng)寢廟，這種格局盛興于西漢，但目前留存下來(lái)的已很少見(jiàn)。高平當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)炎帝寢廟為“炎帝寢宮”。

5、 羊頭山

　　羊頭山，又稱(chēng)首陽(yáng)山，位于神農(nóng)鎮(zhèn)西北部，是太行山之北150里處的眾山最高處，海拔1297米，危峰秀拔，勢(shì)凌霄漢，與天為黨，獨(dú)具風(fēng)姿。羊頭山因山巔有狀如羊頭的巨石而得名。羊頭山的羊頭石是炎帝部落羊圖騰崇拜的一種象征。人文始祖炎帝為民造福的足跡遍布天下，大江南北、海峽兩岸都有炎帝的遺跡遺存，但我們高平羊頭山是目前已知炎帝始祖遺跡遺存最早、最多、最密集、最豐富的的地方。