實現(xiàn)和維護社會公正，是人民群眾普遍關(guān)注的熱點話題，是黨和政府高度關(guān)切的重大問題，是社會全面發(fā)展的重要標(biāo)志。

　　在我國傳統(tǒng)文化中，公正即“公平正直，沒有偏私”。思想家們認為，公正是社會穩(wěn)定的基石，社會不公必然會導(dǎo)致各種社會矛盾的發(fā)生甚至社會動蕩。在西方文化中，公正也被視為社會發(fā)展的基石。柏拉圖認為“公正即和諧”，亞里士多德視公正為百德之大全的“全德”，是調(diào)節(jié)社會生活的重要手段。

　　馬克思主義依據(jù)對歷史發(fā)展的科學(xué)認識闡明了社會公正的本質(zhì)和意義。首先，社會公正是一種歷史現(xiàn)象，隨著社會產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著時代發(fā)展而發(fā)展；其次，社會公正總是相對的，絕對的社會公正雖然美好，但是在現(xiàn)實生活中卻是難以真正實現(xiàn)的，我們追求社會公正，但并不否認差別、不是要消滅差距，而是要將差距控制在合理范圍內(nèi)，以激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力；最后，社會公正是具體的，它要求各種權(quán)利在社會成員之間合理分配，各種義務(wù)合理承擔(dān)，但如何具體分配與承擔(dān)，又必須實事求是，具體問題具體分析，不能簡單照搬照套抽象的社會公正概念。實現(xiàn)社會公正是一個長期奮斗的過程，我們既要盡力而為，又不能超越經(jīng)濟社會的發(fā)展階段，要量力而行。

　　“大道之行也，天下為公?！惫秸x是中國特色社會主義的內(nèi)在要求，中國共產(chǎn)黨自成立以來，一直把實現(xiàn)社會公正作為奮斗目標(biāo)。新中國成立后，我們建立社會主義制度，為實現(xiàn)社會公正奠定了根本政治制度。改革開放以來，我國經(jīng)濟社會建設(shè)取得偉大成就，為實現(xiàn)社會公正提供了強大物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)前，我國在實現(xiàn)和維護社會公正方面還面臨不少困難和問題，迫切要求把維護社會公正擺到更加突出的位置，把“公正”價值取向貫徹到國家政策、社會建設(shè)和公民培育等方面，在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐步建立以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系，努力營造公平的社會環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，使全體人民逐步實現(xiàn)共同富裕，使中華民族早日實現(xiàn)偉大復(fù)興。（楊河 作者為教育部高等學(xué)校社會科學(xué)發(fā)展研究中心主任）