臨汾新聞網(wǎng)訊(記者 祁欣 實(shí)習(xí)生 李欣)8月5日上午，在普國(guó)機(jī)電城工作的李某遇到“贖”錢(qián)包的事情。原因是4日下午，李某在工作時(shí)把錢(qián)包弄丟了，而錢(qián)包里有三張銀行卡、身份證、50元及名片和一些票據(jù)。丟失后，李某第一時(shí)間前往銀行掛失儲(chǔ)蓄卡。就在李某前往銀行掛失銀行卡時(shí)，他的手機(jī)突然接到一陌生號(hào)碼來(lái)電，對(duì)方聲稱(chēng)撿到了他的錢(qián)包，但如果李某想拿回錢(qián)包需支付500元作為好處費(fèi)。對(duì)于好處費(fèi)的支付方式，由對(duì)方安排中間人與李某當(dāng)面解決。

“當(dāng)時(shí)我接到著電話(huà)后，真的很氣憤。拾金不昧本是值得大家學(xué)習(xí)的事情，可如今卻演變成了向失主索要錢(qián)財(cái)?！崩钅硽鈶嵉卣f(shuō)道。據(jù)李某介紹，8月6日上午，他接到所謂“中間人”的電話(huà)。后經(jīng)雙方商議，李某支付了“中間人”300元作為好處費(fèi)。

向失主索要“好處費(fèi)”的行為究竟是否違反了有關(guān)法律規(guī)定，記者就此事采訪(fǎng)了山西師達(dá)律師事務(wù)所李律師，他說(shuō)：民法通則中早有規(guī)定，拾得遺失物，應(yīng)當(dāng)歸還失主。其實(shí)近年來(lái)有關(guān)物權(quán)法草案新規(guī)中指出，所有權(quán)者、遺失人應(yīng)當(dāng)向拾得人或有關(guān)部門(mén)支付遺失物的保管費(fèi)用。拾金不昧在法律的保證范圍內(nèi)和經(jīng)濟(jì)掛了鉤，這也是針對(duì)了現(xiàn)實(shí)生活中此類(lèi)事件。而這位撿到錢(qián)的人雖然沒(méi)有拒不歸還，但是索要好處是一種不符合法律規(guī)范的行為?！?/p>

聽(tīng)到李某的遭遇，市民辛女士說(shuō)出了自己的看法，我身邊也有朋友有丟錢(qián)包的事。對(duì)于拾金不昧的人來(lái)說(shuō)，失主給些錢(qián)作為報(bào)答也常事。可主動(dòng)向失主索要好處費(fèi)我還是第一次聽(tīng)說(shuō)，這種強(qiáng)制性的索取，真像是敲詐，這人的做法也太不道德了。拾金不昧本是中華民族傳統(tǒng)美德，可如今卻成了拾物者牟利的法寶。這種行為真是辱了‘道德’二字?！?/p>

“我在馬路邊撿到一分錢(qián)，把它交給警察叔叔……”我們從小就唱著這首兒歌，知道撿到東西應(yīng)該歸還的道理。拾金不昧歷來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，在道德層面上約束著人們。而如今頻頻出現(xiàn)“拾金而昧”,這幾千年來(lái)傳承的美德在現(xiàn)實(shí)生活中屢遭“拷問(wèn)”，究竟是用道德的力量約束還是用法律的手段來(lái)確立拾金不昧的意識(shí)，這確實(shí)值得我們每一個(gè)人深思。