多么神奇的“死水”！讓我想起諸葛亮七擒七縱孟獲所遭遇的死水戰(zhàn)。
《三國演義》第89回描述了諸葛亮南征到西洱河時，孟獲逃到禿龍洞尋求救援的故事。當時洞主朵思大王對孟獲說：“附近有四個毒泉，蜀兵到來，沿路無水，若見此四泉，定然飲之，雖百萬之眾，也有來無回。”孟獲聞聽大喜，忙問是哪四泉？朵思大王說：此四泉一曰啞泉，其水頗甜，人若飲之，則不能言，不過旬日必死；二曰滅泉，此水與湯無異，人若沐浴，則皮肉皆爛，見骨必死；三曰黑泉，其水微清，人若濺之在身，則手足皆黑而死；四曰柔泉，其水如冰，人若飲之，咽喉無暖氣，身軀軟弱如綿而死”。果然漢軍先鋒幾百名將士，由于天氣炎熱，人馬爭飲啞泉水后，都張口結(jié)舌，說不出話來。幸虧有神仙指教，告之另外三處毒泉切不可飲，只能掘地為泉，飲之無妨。
王亞輝喝的“死水”比漢軍遭遇的死水更毒！因為王亞輝喝的是法制之死水，漢軍遭遇的是自然之死水。正所謂：天災不可怕，可怕的是人禍！云南“躲貓貓”事件之后，全國開展了轟轟烈烈的大檢查，可檢查完沒多久，看守所“意外死亡”事件仍然層出不窮。例如九江市看守所里關(guān)押的嫌犯李文彥“做惡夢死”，又如昆明市小南門派出所關(guān)押的嫌犯邢鯤“鞋帶自縊死”，還有從床上摔下死亡等等不一而足。司法部副部長段玉坤就曾直言：牢頭獄霸現(xiàn)象是客觀存在的，毆打致死的事件只是冰山一角。
看守所糾結(jié)著如此眾多的命案，凸顯出國家刑事制度的隱患缺陷，這次發(fā)生在河南的喝水死事件就是明證。(魏金輝)  

來源：臨汾日報

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