網(wǎng)絡(luò)，充滿(mǎn)著正能量，同時(shí)也“潛伏”著暴力因子。從這些天的媒體報(bào)道中，我們就領(lǐng)教了它的人肉搜索功能的具大殺傷力。

12月3日，高中女生琪琪從陸豐望洋河橋上躍下身亡。前一天，因懷疑她偷竊服裝，店主將監(jiān)控視頻截圖發(fā)至微博求人肉搜索。很快，她的個(gè)人隱私信息曝光，成為身邊同學(xué)朋友指指點(diǎn)點(diǎn)的對(duì)象。廣東陸豐警方8日立案?jìng)刹楹螅瑢⒎b店主刑拘。(據(jù)新華網(wǎng))

當(dāng)然，有一點(diǎn)不容否認(rèn)，人肉搜索在諸如尋親、尋找無(wú)名好人，尤其是反腐肅貪的過(guò)程中功不可沒(méi)。但是，鑒于與生俱來(lái)的網(wǎng)絡(luò)開(kāi)放性和網(wǎng)民隱匿性，它又常常因?yàn)槿狈s束而逾越法律，成為毀人害命的劊子手。

高中女生琪琪究竟偷沒(méi)偷服裝店的服裝，她是不是小偷，按照規(guī)定只有公安機(jī)關(guān)通過(guò)縝密調(diào)查后才能得出定性結(jié)論?？梢圆孪?，女店主之所以將監(jiān)控視頻截圖發(fā)至微博并求人肉搜索，多半是一種情緒的宣泄，想必沒(méi)有置女生于死地的初衷。遺憾的是，女店主忘記了“吐沫能淹死人”這句老話，雖然我們目前還不能推斷琪琪的身亡與人肉搜索有無(wú)必然聯(lián)系，但隱私信息被曝光而承受了巨大的輿論壓力，可以從她生前的微博內(nèi)容中讀出相關(guān)的信息。

逝去的年輕生命已無(wú)可挽回，人肉搜索”本身，以及參與人肉搜索的我們——網(wǎng)民，卻需要深思。對(duì)于此次事件中網(wǎng)絡(luò)求助人肉搜索的女店主，無(wú)論琪琪偷沒(méi)偷衣服，無(wú)論是誹謗還是侮辱罪名，她都要為之付出一定的代價(jià)。這將警示人們：任何正義的初衷必須借助正義的過(guò)程，才能獲得正義的結(jié)果。慎用不可把控的人肉搜索，否則，很有可能因此觸犯法律，同樣成為被人肉搜索的“受害者”。

作為網(wǎng)民，我們總是疾呼要尊重人格尊嚴(yán)和個(gè)人隱私，面對(duì)事不關(guān)己的具體案例，卻又常常漠視了它的存在。疑罪從無(wú)”是世界公認(rèn)的司法原則，體現(xiàn)了在關(guān)注保護(hù)社會(huì)之外，對(duì)公民人權(quán)的保障和尊重，為現(xiàn)代刑事司法文明與進(jìn)步的重要標(biāo)志之一。然而，習(xí)慣以道德審判員姿態(tài)自居的我們，在簡(jiǎn)單粗暴的人肉搜索過(guò)程中，實(shí)際上已經(jīng)違背了這一基本原則，疑罪從有”，以先入為主的結(jié)論判定，繼而帶著偏見(jiàn)大肆挖掘當(dāng)事人的種種“罪行”劣跡”，在不斷地扒糞揭丑、聲討撻伐中獲得精神上的歡愉。我們僥幸于“法不責(zé)眾”的緣故而逃避了法律的追究，但面對(duì)因自己的魯莽和不負(fù)責(zé)給他人帶來(lái)巨大的精神傷害，甚至是生命的終結(jié)，又會(huì)否有道德上的自我譴責(zé)呢?

我們，不要做“人肉搜索”害命的劊子手!

網(wǎng)絡(luò)不是法外之地，對(duì)人肉搜索這樣的網(wǎng)絡(luò)行為有必要進(jìn)行法律層面的規(guī)范。對(duì)于我們大多數(shù)的網(wǎng)民而言，并非法學(xué)專(zhuān)家，無(wú)暇也沒(méi)必要探究哪一言哪一行是構(gòu)成了誹謗罪還是侮辱罪，我們所能夠做到的就是對(duì)生命心存敬畏、對(duì)法律心存敬畏，面對(duì)紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)事件，多一些理智和冷清，不為情緒化左右，不被某種傾向性輿論綁架，不隨聲附和，亦不推波助瀾、煽風(fēng)點(diǎn)火。（文/孫宗林）