在民間，有讓孩子穿虎頭鞋、戴虎頭帽的習(xí)俗，意在驅(qū)邪避惡、保佑平安。如今，隨著時(shí)代的變遷，這些手工制作老虎枕頭、老虎鞋帽等傳統(tǒng)的老手藝、老手工品都漸漸地淡出了人們的視線。然而，在市區(qū)向陽(yáng)路住著一位已過(guò)花甲的老人，對(duì)縫制老虎鞋、手工鞋墊等布藝情有獨(dú)鐘。

    情有獨(dú)鐘虎頭鞋茶幾上放滿了用于制作虎頭鞋的線團(tuán)、布料、工具，桌上擺著諸多“作品”。崔雪芳戴著花鏡，擺弄著布料，在充足的陽(yáng)光下一針一線地縫制著虎頭鞋。

    崔雪芳今年67歲，祖籍運(yùn)城，縫制布藝是老人生活中最愜意的事兒。崔雪芳從小生活在農(nóng)村，特別喜歡做手工藝品，憑著一股子韌勁兒自學(xué)手藝，自己備料動(dòng)手縫制虎頭帽、虎頭枕、虎頭鞋等各種手工藝品。

    崔雪芳說(shuō)，她就想做虎頭鞋，看著這些花花綠綠的布料，用針線縫制出一個(gè)個(gè)可愛(ài)的“小老虎”、小兔子”，心里非常高興。

    千針萬(wàn)線信手來(lái)別看虎頭鞋只有巴掌大，一個(gè)小小的鞋底得納上幾百針。崔雪芳介紹，虎頭鞋做工復(fù)雜，虎眼、虎眉、虎嘴、虎鼻，都要靠針線和布料縫制而成，需要用刺繡、撥花、打籽等多種針?lè)ǎ辉诨⒆?、眉毛、鼻、眼等處常采用粗線條勾勒，夸張地表現(xiàn)虎的威猛。

    “通常做一雙虎頭鞋要用一周時(shí)間，雖然眼睛很累，但每當(dāng)完成一個(gè)作品的時(shí)候，心里總有一種成就感，為自己的創(chuàng)意感到高興?！贝扪┓颊f(shuō)，在家做手工很舒服，其他的事基本不沾邊。

    “老伴覺(jué)得以前的老虎眼睛都是用線縫上去的，太小不好看，建議改成用彩色珠子做，顯得眼睛大還漂亮；還將老虎長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須改成短穗，顯得老虎更俏皮可愛(ài)?！贝扪┓颊f(shuō)，制作最關(guān)鍵的是要心靈手巧，但更重要是要認(rèn)真、耐心，不得一絲馬虎。

    祝福孩子有“虎氣”在中國(guó)人的心目中，老虎體態(tài)雄壯，貌相威武，又有獸中之王的美稱?！伴L(zhǎng)輩希望孩子能健壯成長(zhǎng)，而且希望長(zhǎng)得虎頭虎腦、虎虎實(shí)實(shí)，有虎一樣的內(nèi)在氣質(zhì)?！贝扪┓颊f(shuō)，長(zhǎng)輩們便在鞋的前臉兒和鞋幫上繡制虎或虎頭圖案，達(dá)到避祛邪祟，增加孩子“虎氣”的目的。

    崔雪芳說(shuō)，人們用針、用線，用這最純樸的方式，表達(dá)著對(duì)下一代最真摯的祝福。

    崔雪芳說(shuō)：制做此鞋還常用兔毛將鞋口、虎耳、虎眼等鑲邊，紅、黃、白間雜，輪廓清晰。孩子穿上虎頭鞋，兔毛隨風(fēng)飄動(dòng)，虎頭也有了動(dòng)感?！被㈩^鞋鞋底肥大，插空納上九個(gè)菱形破花，九個(gè)破花稱為九顆圓子，意為“九子十成”。

    民間藝術(shù)盼傳承隨著時(shí)代發(fā)展，孩子穿虎頭鞋的習(xí)俗已經(jīng)漸漸淡出人們的視線，被人們所遺忘。“只要有人想學(xué)我就會(huì)教”，崔雪芳希望這項(xiàng)民間手藝能夠祖祖輩輩的傳承下去，并且發(fā)揚(yáng)光大。

    “傳承并不是簡(jiǎn)單地復(fù)制，我至今還能想起母親做針線時(shí)那盞并不是很亮的煤油燈，還有那個(gè)慈祥的身影。做虎頭鞋是對(duì)母親的懷念，也是我對(duì)家風(fēng)的傳承。”崔雪芳說(shuō)，雖然她的孩子并沒(méi)有傳承自己的手藝，但他們身上那種做事情嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，也正是對(duì)自己生活態(tài)度的一種最好詮釋。

    記者梁麗 丁瑩