探秘“最早中國”，感悟“帝堯之都”。4月2日，山西·臨汾帝堯古都文化旅游節(jié)“陶寺遺址考古成果展”在襄汾縣陶寺遺址隆重開幕。

    陶寺遺址位于襄汾縣城東北7.5公里的崇山西麓，在陶寺、中梁、李莊、東坡溝等村莊之間，總面積約300萬平方米。陶寺遺址考古成果展主展覽區(qū)，由帝堯邦國的“國徽”、恢宏巍峨的宮殿、鏗鏘典雅的樂器、莊嚴(yán)肅穆的禮器、最早的文字、惹人喜愛的玉器、等級(jí)森嚴(yán)的墓葬、世界最早的觀象臺(tái)、精美華麗的木器、陶寺先民的用具、亙古不變的水井、最早的范鑄銅器、觀象祭祀臺(tái)等幾個(gè)部分組成；觀象臺(tái)展區(qū)實(shí)地展示了帝堯命令羲和“觀測(cè)天象”確定節(jié)令、敬授民時(shí)的景象，模擬展示了圭表測(cè)影確定時(shí)令、進(jìn)行大地測(cè)量的情況。展覽通過沙盤、圖片、文字、出土文物、三維模擬再現(xiàn)等形式，給人們勾勒出一幅帝堯時(shí)代“最早中國”高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明圖畫，展現(xiàn)出一幅帝堯時(shí)代“協(xié)和萬邦”的景象。

    有專家學(xué)者提出，陶寺遺址是從時(shí)空上考古探索中國文明核心形成、最初中國誕生的重要節(jié)點(diǎn)，為探索中華文明核心的形成，提供了關(guān)鍵的證據(jù)。陶寺遺址，從年代上看，距今3900—4300年，正處于我國歷史上的堯舜時(shí)期。從地望上看，處于古冀州、堯都平陽的地理空間。從規(guī)模上看，面積近300萬平方米，是中國史前超大型都邑性質(zhì)的社會(huì)聚落。從考古成果上看，出現(xiàn)了城市、宮殿、文字、禮制建筑、青銅器和手工業(yè)作坊，符合國家形成的標(biāo)準(zhǔn)。從族屬研究上看，葬法、禮樂器、文字等與唐堯有關(guān)。這就為考察“中國”概念在堯舜時(shí)期形成提供了標(biāo)本。

    著名考古學(xué)家蘇秉琦先生在看過陶寺遺址的發(fā)現(xiàn)后做出了這樣的評(píng)價(jià)：大致在距今4500年左右，最先進(jìn)的歷史舞臺(tái)轉(zhuǎn)移到了晉西南。在中原、北方、河套地區(qū)文化以及東方、東南方國文化的交匯撞擊下，晉南興起了陶寺文化。它不僅達(dá)到了比紅山文化后期社會(huì)更高一階段的‘方國’時(shí)代，而且確立了在當(dāng)時(shí)諸方國中的中心地位，它相當(dāng)古史上的堯舜時(shí)代，亦即先秦史籍中出現(xiàn)的最早的‘中國’，奠定了華夏的根基?！?988年，陶寺遺址被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

    記者 盧凱 蘇亞兵    

    陶寺遺址發(fā)掘檔案    

    陶寺遺址最早是在20世紀(jì)50年代進(jìn)行文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)。

    1978年初，由中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所山西工作隊(duì)同山西省臨汾行署文化局聯(lián)合組隊(duì)，正式開始對(duì)陶寺遺址進(jìn)行發(fā)掘。

    1985年，經(jīng)過長達(dá)7年的發(fā)掘，一共發(fā)掘了1000多座大中小型墓葬，獲得了一大批包括陶器、彩繪木器、玉石禮器、銅鈴、朱書文字等珍貴文物。這些重要發(fā)現(xiàn)，將陶寺遺址鎖定在了帝堯時(shí)期，初步認(rèn)定這或許就是帝堯的邦國所在。

    1988年，陶寺遺址被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

    1999年—2001年，在陶寺遺址發(fā)現(xiàn)了陶寺文化中期城址（約公元前2100年—公元前2000年），總面積280萬平方米，城址北、東、南三面城墻確定，城址為圓角長方形。

    2002年，中華文明探源工程”啟動(dòng)，陶寺遺址被定為子課題“聚落反映社會(huì)結(jié)構(gòu)”專題。10多年來，中國社會(huì)科學(xué)院考古所山西隊(duì)和山西省考古所、臨汾市文物局合作，對(duì)陶寺遺址進(jìn)一步發(fā)掘，取得了重大考古成果：在陶寺中期城址東南部，確定了陶寺文化早期城址（約公元前2300年—公元前2100年）；發(fā)現(xiàn)了宮殿區(qū)、下層貴族居住區(qū)；發(fā)掘了陶寺中期王級(jí)大墓，出土了彩繪陶器、玉鉞、玉璜、玉獸面、漆木器以及圭尺等隨葬品72件。

    2003年—2005年，發(fā)現(xiàn)并確認(rèn)了中期小城內(nèi)的祭祀?yún)^(qū)大型圓體夯土建筑（觀象臺(tái)），印證了《尚書·堯典》歷象日月星辰，敬授民時(shí)”的記載。

    2009年，經(jīng)社科院考古所、中科院自然史所、國家天文臺(tái)等專家實(shí)地驗(yàn)證，陶寺文化“圭表”測(cè)影天文觀測(cè)系統(tǒng)得到確認(rèn)。

    2010年，對(duì)陶寺遺址群進(jìn)行了普查，發(fā)現(xiàn)陶寺遺址群可以分為五級(jí)聚落，相當(dāng)于都城—邑—鄉(xiāng)鎮(zhèn)—村的四層等級(jí)化的社會(huì)組織。

    2012年，發(fā)掘了陶寺遺址手工業(yè)作坊區(qū)。

    2013年，發(fā)掘出了陶寺遺址的宮城城墻。這些發(fā)現(xiàn)表明陶寺已經(jīng)具有了都邑的功能。