?《堯頌》驚艷省城 蒲劇征服觀眾

大型音樂舞蹈《堯頌》赴省文博會演出側(cè)記

    臨汾新聞網(wǎng)訊 如果不是身處現(xiàn)場，你就不會知道作為晉南地方戲的蒲劇在省城也會擁有這么多的粉絲；如果不是現(xiàn)場山呼海嘯般的掌聲，你就不會感受到太原市民的熱情以及對蒲劇的喜愛。9月12日晚，第二屆省文博會重要內(nèi)容之一的臨汾戲曲赴并演出周的大幕緩緩拉開，大型音樂舞蹈《堯頌》作為第一個節(jié)目華麗登場，能夠容納千人的山西大劇院座無虛席，觀眾們正在翹首觀看這場大戲的演出。

    堯，史載為“三皇五帝”中“五帝”之一，他廣鑿水井、欽定歷法、推廣農(nóng)耕，開創(chuàng)了中國原始農(nóng)業(yè)文明；他設(shè)立謗木、廣開言路、納忠廣諫、禪讓天下，開創(chuàng)了中國民主政治的先河，歷來被尊為“民師帝范”、文明始祖”；他克明俊德、平章百姓、教化萬民、協(xié)和萬邦，使古平陽五谷豐登、政通人和，成為被四方依附的國中之國，被稱為“中國”，就是今天中國的雛形，被看作是中國的源頭。尤其是帝堯?qū)⒌畚欢U讓給舜，開創(chuàng)了中國歷史上帝王禪讓的先河，更開創(chuàng)了“堯天舜日”的理想盛世。至圣先師孔子在《論語》中贊曰：唯天為大，唯堯則之，蕩蕩乎民無能名。一代“史圣”司馬遷在《史記》中頌道：其仁如天，其知如神；就之如日，望之如云！

    大型音樂舞蹈《堯頌》擷取帝堯最具代表性的功績以及相關(guān)的美麗傳說，演繹出四千多年前那段不朽的歷史，輔之以交響樂、歌舞、朗誦等多種藝術(shù)形式，通過鑿井惠民、龍盤出世、洞房花燭、觀象授時、康衢擊壤、協(xié)和萬邦、歷山訪賢、禪讓天下等篇章生動地再現(xiàn)了帝堯的巍峨形象，全面展示了帝堯的豐功偉績，完美地詮釋了帝堯的不朽精神。全劇用史詩般的厚重感、獨特的戲劇感染力和音樂舞美的吸引力等藝術(shù)手段相得益彰，第一次完整而形象地將帝堯及其所創(chuàng)造的偉大時代呈現(xiàn)給世人，將堯天舜日的盛世中國呈現(xiàn)給世界。

    近兩個小時的演出，《堯頌》向觀眾展示了堯帶領(lǐng)先民開鑿水井、制定歷法、推廣原始農(nóng)業(yè)，首開民主政治先河等鮮活形象。

    “這不是一場簡單的蒲劇表演，可以說是一部中國早期社會的百科全書。”演出結(jié)束，意猶未盡的觀眾們緩緩離席，一位太原市民卻還沉浸在劇情中無法自拔，他告訴記者，堯頌》的完美演繹讓他受益匪淺，通過劇情的有序推進，他不僅了解到中國第一口水井、最早的陶器、古觀象臺、中國最早的歌曲是如何產(chǎn)生的，深深記住了“背井離鄉(xiāng)”、堯天舜日”這些整日掛在嘴邊的成語的形成，更知曉了二十四節(jié)氣的雛形、華表和圍棋的由來、洞房花燭的典故，以及延續(xù)四千余年的走親習(xí)俗長盛不衰的原由。

    演出過程中，臺下觀眾叫好聲此起彼伏。時隔六年，作為該劇導(dǎo)演的國家一級導(dǎo)演李學(xué)忠端坐在觀眾席，淹沒在現(xiàn)場一千余觀眾之中，每到精彩之處，他也毫不吝嗇自己的掌聲，情不自禁地與現(xiàn)場觀眾一起為演員們的精彩演出鼓掌歡呼。“一部反映核心價值觀，充滿正能量的作品必將受到觀眾們的認可?！币徊渴吩姲愕拇髣×芾毂M致地展現(xiàn)出了演員們的成長和成熟，李學(xué)忠希望昔日的小梅花演員們能夠快速成長，帶來蒲劇藝術(shù)的復(fù)興，使其在祖國戲曲大觀園中放射出更加耀眼的光芒。

    演員謝幕時，原文化部藝術(shù)局局長、山西省文化廳廳長曲潤海登上舞臺。雖然，2009年該劇目曾參加慶祝新中國成立60周年“山西文化藝術(shù)精品晉京演出周”，但聽聞此劇目來太原演出，他還是欣然前來?！霸谥暗幕A(chǔ)上有了一些調(diào)整，明顯做了精雕細琢的打造。”劇目的修改和錘煉讓曲潤海喜上眉梢，他對《堯頌》的舞蹈、音樂、編排、燈光給予高度評價。小梅花蒲劇團敢于用傳統(tǒng)的蒲劇迎合現(xiàn)代人的審美需求，并最終通過自身努力獲得觀眾的認可，可謂墻內(nèi)開花墻外香。在他看來，臨汾蒲劇在新形勢下也定能綻放出自己獨特的魅力，從而走出山西、走向世界。

    記者 盧凱