他數(shù)十年堅(jiān)守在挖掘安澤歷史文化的前沿陣地，追根溯源，梳理歷史脈絡(luò)，盤(pán)點(diǎn)人文家底，為打造荀子文化品牌嘔心瀝血;他年過(guò)花甲，仍壯心不已，依然活躍在文化建設(shè)的舞臺(tái)上。他的個(gè)人傳略被載入中國(guó)改革發(fā)展叢書(shū)《當(dāng)代中國(guó)人才庫(kù)》。

他就是安澤縣三晉文化研究會(huì)、荀子文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)高劍峰。

歷經(jīng)波折 解開(kāi)荀子生地之謎

多年來(lái)，“荀子是不是安澤人”的問(wèn)題令他魂?duì)繅?mèng)縈。1989年，他擔(dān)任縣委辦公室主任時(shí)，再次從同事手中得到兩本注解為“荀子今山西安澤人”的教科書(shū)，在《山西日?qǐng)?bào)》每周一縣專(zhuān)欄里，他通過(guò)媒體首次披露了荀子故里在安澤的消息，也就是從那時(shí)起，責(zé)任感迫使他開(kāi)啟了考證荀子的漫漫之旅。

2002年春天，年過(guò)五旬的他帶著安澤籍一批部、局長(zhǎng)從經(jīng)費(fèi)中擠出的6000多元集資款，帶著他們信任、支持和荀子是不是安澤人的“質(zhì)疑”上路了。在考證荀子生平的日子里，他不敢享受坐飛機(jī)的待遇，火車(chē)臥鋪也是陪同考證的同志再三勸說(shuō)，偶爾一坐，住宿費(fèi)從未超過(guò)一百二十元標(biāo)準(zhǔn);在北京通往國(guó)家圖書(shū)館的公交車(chē)上，他節(jié)衣縮食購(gòu)買(mǎi)的三星牌手機(jī)被偷去;在北京圖書(shū)館，他一大早一頭扎進(jìn)去書(shū)海，時(shí)已下午五時(shí)，他依然沉迷在查閱史料中，如不是同行的同伴提醒，他竟渾然不知八九個(gè)小時(shí)沒(méi)有飲水充饑;在北京大學(xué)，為拜見(jiàn)全國(guó)政協(xié)常委、北大中文系主任葉朗教授，數(shù)九寒天，他在北京大學(xué)校院里，苦苦等待四個(gè)多小時(shí)，兩只腳被嚴(yán)重凍傷……

考證途中，他有幸結(jié)識(shí)了《公元前三世紀(jì)偉大哲學(xué)家荀子》一書(shū)的作者——頗受郭沫若推崇的當(dāng)代著名史學(xué)家、哲學(xué)家李德永，全國(guó)仁學(xué)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、荀學(xué)專(zhuān)家夏甄陶以及我省史學(xué)界知名人士孫安邦、劉毓慶、李之杰、劉緯毅、降大任、楊致祿等一大批資深荀子文化及生平研究專(zhuān)家，這些史學(xué)大家用不爭(zhēng)史據(jù)，為世人揭開(kāi)“荀子今山西安澤一帶人”之千古之謎。

隨著“荀子故里在安澤”這一史實(shí)的塵埃落定，由他撰寫(xiě)的《解開(kāi)荀子生地之謎》《石破天驚說(shuō)荀子》等文章紛紛見(jiàn)諸《人民日?qǐng)?bào)·海外版》《山西日?qǐng)?bào)》《人民政協(xié)報(bào)》《團(tuán)結(jié)報(bào)》等媒體，“荀子的故里在安澤”終于傳到了海外和全國(guó)的大江南北。

陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，噩夢(mèng)醒來(lái)是早晨。難以忘記當(dāng)荀子文化園正處于火熱的建設(shè)時(shí)，別有用心的人在報(bào)刊、媒體里爆出“收入四千萬(wàn)，要花兩個(gè)億，政府要政績(jī)，企業(yè)掏銀子，安澤縣修建荀子文化園引起爭(zhēng)議”和否定“荀子故里在安澤”的怪論時(shí)，在縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)的全力支持下，高劍峰針?shù)h相對(duì)寫(xiě)出《一紙荒唐言，刺傷八萬(wàn)人，政府不可辱，民心不可欺，安澤修建荀子文化園何錯(cuò)之有》的文章，我省各大新聞媒體快速反應(yīng)，主流媒體發(fā)表正面報(bào)道，予以撥亂反正。

傾盡全力 挖掘安澤人文寶藏

“史海探幽貴涉遠(yuǎn)，無(wú)人跡處有奇觀。”在考證荀子生平期間，在國(guó)家和眾多名牌大學(xué)圖書(shū)館里，他從翻閱的上千冊(cè)史志典籍文獻(xiàn)中驚喜發(fā)現(xiàn)，安澤是一方歷史人文震古爍今、藏龍臥虎之神土圣地，心靈受到強(qiáng)烈的震撼。

憑借寶貴的史料，他史海鉤沉、大海撈針般努力，在寒燈冷月中奮筆疾書(shū)，先后在《山西日?qǐng)?bào)·經(jīng)典山西》相繼發(fā)表《炎帝建國(guó)在何處》《帝堯圣跡與安澤》《東周安澤有傳奇，郤氏八杰天下聞》《鴻儒巨擘和川令》《南宋安澤一鴻儒》等史學(xué)考證文章。另外，還在《人民日?qǐng)?bào)·海外版》《人民政協(xié)報(bào)》《團(tuán)結(jié)報(bào)》《山西政協(xié)報(bào)》《廣播電視報(bào)》《臨汾日?qǐng)?bào)》《平陽(yáng)方志》等報(bào)紙雜志顯著位置刊登。

申報(bào)千年古縣，是聯(lián)合國(guó)地名專(zhuān)家組和中華人民共和國(guó)民政部啟動(dòng)的一項(xiàng)重大工程。

2006年，安澤縣新一屆縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)上任后，決定安澤要在全省首家戴上千年古縣的“桂冠”。千年古縣的審批，首先要取決于申報(bào)材料的厚重與過(guò)硬。編寫(xiě)申報(bào)材料的重任，縣委領(lǐng)導(dǎo)直接點(diǎn)名，將主編的任務(wù)壓在他的肩上。為了高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成好縣委交辦的任務(wù)，千年古縣申報(bào)材料一稿成文后，他和幾位專(zhuān)注安澤史學(xué)的同志，對(duì)五萬(wàn)多字的申報(bào)材料反復(fù)推敲，七易其稿，直到自己滿意才收筆定稿。同年10月上報(bào)民政部、聯(lián)合國(guó)地名專(zhuān)家組審定批準(zhǔn)，安澤縣成為我省首家被授予的“千年古縣”。

2007年春，由他執(zhí)筆書(shū)寫(xiě)的《荀子故里探幽》，在山西電視臺(tái)“一方水土”專(zhuān)題片欄目播放。同年春夏之交，《千年古縣》安澤電視片開(kāi)機(jī)，他再次奉命同《千年古縣》安澤攝制組王家乾導(dǎo)演合作了電視片解說(shuō)詞的編寫(xiě)、鏡頭的編排，并陪同他們半個(gè)月善始善終完成了全部畫(huà)面拍攝。這部片名為《古縣探秘》，長(zhǎng)達(dá)四十多分鐘的電視片，已先后多次在中央十臺(tái)、中央三臺(tái)、中央七臺(tái)、旅游衛(wèi)視同全國(guó)觀眾見(jiàn)面。

殫精竭慮 擦亮荀子文化品牌

影視作品是傳播地域先進(jìn)文化、展示地方形象的絕佳平臺(tái)。當(dāng)縣委、縣政府提出打造《后圣荀子》電視連續(xù)劇時(shí)，他主動(dòng)請(qǐng)纓，擔(dān)當(dāng)起了劇本編劇重任，與安澤本土作家郭建紅一道開(kāi)始了艱辛的創(chuàng)作。憑借自身扎實(shí)的文化功底、數(shù)十年癡迷歷史文化的豐厚儲(chǔ)備、豐富的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)和技巧，他和同伴的寫(xiě)作漸入佳境。正是依靠這種頑強(qiáng)進(jìn)取的精神，經(jīng)過(guò)一年多的奮戰(zhàn)，2006年12月，長(zhǎng)達(dá)50萬(wàn)字、編排26集的電視文學(xué)劇本于2007年5月由山西人民出版社出版發(fā)行，劇本在我省面向全國(guó)征集電影、電視劇本大賽中獲入圍獎(jiǎng)。隨后他們又一口氣創(chuàng)作了電影文學(xué)劇本《后圣荀子(上、下集)》，電影劇本在去年我市召開(kāi)的文化強(qiáng)市大會(huì)上，被授予“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。

兩部作品問(wèn)世以來(lái)，中央戲劇學(xué)院、中央民族電影電視劇制作中心、香港皇朝影視文化傳播中心、北京搖旗吶喊文化傳播公司等一批在國(guó)內(nèi)外深有影響的影視制作單位先后蒞臨安澤，渴求聯(lián)袂打造《后圣荀子》電視劇、電影這一強(qiáng)勢(shì)文化品牌，并對(duì)《后圣荀子》的融資、拍攝、制作、發(fā)行作了全方位的項(xiàng)目策劃。他傾心期待著借影視劇“沖擊波”，把安澤知名度推向頂端的那一天早日到來(lái)。

眾人劃槳開(kāi)大船。在高劍峰的影響下，安澤涌現(xiàn)出郭建紅、武雙琴、王偉等一批熱衷于歷史文化愛(ài)好者、研究者，他們分布于全縣的各行各業(yè)。高劍峰渴望著，結(jié)束他們各自為陣的狀態(tài)，將散兵游勇整編為“正規(guī)軍”，聚合起文化建設(shè)的有生力量。多年來(lái)，他不停地奔走努力，為籌備荀子文化會(huì)做了大量工作。2009年10月，安澤縣荀子文化研究會(huì)宣告成立，年近花甲的他，顧不得患有心血管狹窄、心肌缺血、身體亮起“紅燈”、生命進(jìn)入人生“雪山草地”的狀況，再次勇挑重?fù)?dān)，起航出發(fā)。短短幾年間，他帶領(lǐng)這個(gè)團(tuán)隊(duì)，取得了令人矚目的成績(jī)。

為更好地傳承荀子思想精神，研求荀子文化當(dāng)代價(jià)值，再現(xiàn)荀學(xué)光輝，他主編的《荀子故里說(shuō)荀子》系列叢書(shū)，目前已出版三輯，及時(shí)全面展示了安澤在深度挖掘荀子文化上取得的成果。在力推國(guó)學(xué)、引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)歷史文化的今天，荀子文化普及更需從娃娃抓起。他與教育部門(mén)合作編寫(xiě)了中、小學(xué)兩種版本的地方課程讀本——《荀子》，讓全縣的中小學(xué)生在課堂上走近荀子、了解荀子。他們還通過(guò)制作發(fā)行荀子思想光盤(pán)、舉辦荀子文化研討會(huì)、荀子文化知識(shí)大賽、全程參與荀子文化節(jié)籌備、提供活動(dòng)策劃案等形式，千方百計(jì)擴(kuò)大荀子文化的宣傳和推介。

憑風(fēng)借力好揚(yáng)帆。安澤三晉文化研究會(huì)與荀子文化研究會(huì)合并辦公后，依托原先點(diǎn)點(diǎn)滴滴的研究積累，撰寫(xiě)了一系列文獻(xiàn)資料。由他執(zhí)筆完成的《安澤新八景》出版后，立即受到了追捧，他們又再接再厲編撰出版了《平陽(yáng)古村落安澤和川·唐城》《三晉石刻大全·臨汾市安澤卷》6本書(shū)，前后共編撰、創(chuàng)作、出版圖書(shū)文獻(xiàn)資料13本，計(jì)300多萬(wàn)字，發(fā)行圖書(shū)27000余冊(cè)本。默默的付出贏得了上級(jí)的關(guān)注和肯定，2012年市三晉文化研究會(huì)在安澤召開(kāi)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，無(wú)疑，這也是對(duì)他和全會(huì)同仁的工作最好的褒獎(jiǎng)與肯定。（記者 王小庚）