點(diǎn)燃民族精神的火炬

——風(fēng)起云涌的臨汾抗戰(zhàn)文化綜述

    臨汾新聞網(wǎng)訊 臨汾一度是山西和華北抗戰(zhàn)的中心，風(fēng)起云涌的臨汾抗戰(zhàn)文化，作為民族精神的火炬和勝利前進(jìn)的號角，凝聚奮斗力量，鼓舞軍民斗志，有力地支撐和推動了山西及華北的持久抗戰(zhàn)。為贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利，發(fā)揮了舉足輕重的歷史作用。

    抗戰(zhàn)文化在臨汾的誕生和發(fā)展不是偶然的。臨汾歷史悠久，蘊(yùn)涵著豐富深厚的文化底蘊(yùn)；臨汾又是革命老區(qū)，系晉西南和太岳抗日根據(jù)地的主要區(qū)域和腹地。在抵御侵略的烽火硝煙中，臨汾抗戰(zhàn)文化得以誕生、形成和蓬勃發(fā)展，在抗日斗爭血與火的戰(zhàn)斗洗禮中，負(fù)重致遠(yuǎn)、蒸蒸日上，充分展示和反映了中華民族不屈不撓抗擊日本侵略者的英勇歷史和時代主題。

    全面抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，全國各地的進(jìn)步教授學(xué)者和文化人士以及愛國青年學(xué)生紛紛云集臨汾，宣傳抗日主張，體驗(yàn)戰(zhàn)地生活。在轟轟烈烈的抗日斗爭熱潮中，創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀文學(xué)作品，為臨汾的抗戰(zhàn)文化增添了生機(jī)和活力，極大地豐富了臨汾的文學(xué)寶庫，留下了彌足珍貴的文化篇章。

    文學(xué)作品體裁豐富 精品薈萃

    著名女作家丁玲率領(lǐng)“西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)”，從延安東渡黃河來到山西抗日前線，兩度在臨汾駐留。創(chuàng)作了一批多種體裁的文學(xué)作品。

    丁玲撰寫了從不同側(cè)面反映山西政治形勢及各階層人民抗戰(zhàn)激情的《臨汾》《河西途中》《關(guān)于自衛(wèi)隊(duì)感言》《孩子們》《冀村之夜》《一次歡送會》等沁人心脾的散文和報(bào)告文學(xué)；楊朔在臨汾民族革命大學(xué)任教期間，寫了敘述前線見聞的《西戰(zhàn)場》以及表現(xiàn)民族覺醒的《昨日的臨汾》；蕭軍寫的《從臨汾到延安》和李束為寫的《沸騰的臨汾》等，都是獨(dú)具匠心，耐人尋味的文學(xué)佳作；著名美國記者、作家史沫特萊，在臨汾八路軍總部采訪近三個月，采用日記的形式，撰寫了反映八路軍戰(zhàn)斗生活的報(bào)告文學(xué)《中國在反攻》，1938年由紐約前鋒出版社出版。把中國軍民前赴后繼，英勇抗戰(zhàn)的壯舉，宣傳到國外。

    小說寫作出神入化，好文頻現(xiàn)。蕭紅寫的反映山西抗戰(zhàn)生活的短篇小說《黃河》和《孩子的講演》、吳奚如寫的長篇小說《汾河上》、端木蕻良創(chuàng)作的頌揚(yáng)愛國主義和民族精神的短篇小說《風(fēng)陵渡》等，都是精雕細(xì)刻、動人心弦的上乘之作。

    詩歌創(chuàng)作方興未艾，好作不斷。著名詩人艾青在目睹人民群眾所受的戰(zhàn)爭災(zāi)難后，創(chuàng)作了充滿凄風(fēng)苦雨、悲壯勵志的《北方》；高志華寫了反映人民群眾熱烈歡慶勝利的《正月里》；著名詩人和文學(xué)評論家光未然，從臨汾奔赴延安途中途經(jīng)吉縣黃河壺口瀑布，俯瞰黃河的洶涌澎湃和船工與浪濤的博弈場景，頗受震撼，滿懷激情地創(chuàng)作了氣勢磅礴的組詩《黃河大合唱》。

    與此同時，臨汾本地的文學(xué)愛好者和人民群眾，確立文化救亡的鮮明意識理念，創(chuàng)作了許多各種體裁的抗日文學(xué)作品。如：快板和順口溜《紅軍攻占襄陵城》《紅軍到曲沃》《伏擊日軍觀戰(zhàn)團(tuán)》《抗戰(zhàn)八年整》《頑軍二次過汾東》；民謠和童謠《鬼子出了城》《當(dāng)民兵》《游擊隊(duì)扔炸彈》；故事《他是總司令》《民兵虎口救鄉(xiāng)親》等。這些大家喜聞樂見的文學(xué)作品不計(jì)其數(shù)，惟妙惟肖，在抗日軍民中廣為流傳，是臨汾抗戰(zhàn)文化中土生土長的“山藥蛋”和寶貴財(cái)富。

    在抗日戰(zhàn)爭的烽火中，誕生于平陽大地的這些極富感染力的文學(xué)作品，豐富多彩，精品薈萃，在中國萬紫千紅的文壇歷史上占有濃墨重彩的一頁。

    報(bào)紙雜志應(yīng)運(yùn)而生 宣導(dǎo)抗日

    報(bào)紙是黨和人民的喉舌。它是文化工作者最為關(guān)切的領(lǐng)域，也是抗戰(zhàn)文化得以傳播的主要渠道之一。對于宣傳組織人民、打擊敵人、開展抗日斗爭和創(chuàng)建根據(jù)地具有十分重要的輿論導(dǎo)向作用。

    文化工作者從強(qiáng)烈的愛國主義精神出發(fā)，克服種種困難，紛紛創(chuàng)辦以宣傳抗日救亡為宗旨的報(bào)紙雜志以適應(yīng)時局發(fā)展的需要。當(dāng)時在臨汾創(chuàng)辦和發(fā)行的各級各類戰(zhàn)地報(bào)紙，具有鮮明的戰(zhàn)斗性和重要的指導(dǎo)性，并致力于大眾化、通俗化。內(nèi)容豐富，主題明確，文字簡潔，時效性強(qiáng)，發(fā)行范圍廣，涵蓋臨汾的各個階層和角落。

    著名進(jìn)步人士李公樸，對當(dāng)時山西的報(bào)刊宣傳作了全面客觀的評價。1939年在重慶出版了《走向勝利之路的山西》一書。指出：“最近山西的報(bào)紙雜志非常多，油印報(bào)刊不下200多種，而且大多數(shù)印刷的很精美，不亞于鉛印。有些彩色套版，更為精致，內(nèi)容也很豐富，這是我們后方不容易看到的。”他列舉了辦得“非常精美，內(nèi)容很豐富，發(fā)行也很廣”的8份報(bào)紙，其中就有臨汾3份，即：《戰(zhàn)斗導(dǎo)報(bào)》《老百姓周報(bào)》《動員三日刊》。同時，還稱贊《洪趙戰(zhàn)旗》和《洪趙通訊》也辦得很不錯。

    應(yīng)特別指出的是，中共晉西南區(qū)黨委創(chuàng)辦的《五日時事》，在極其困難和簡陋的條件下，創(chuàng)造和突破了一次油印5000份的記錄，參加了在延安舉辦的各根據(jù)地報(bào)紙展覽會，好評如潮，受到毛澤東主席的高度贊揚(yáng)，并親自為該報(bào)題寫了報(bào)頭。

    這些種類繁多，規(guī)模不等的報(bào)刊，緊跟時事，宣傳抗日，通俗易懂，通過輿論導(dǎo)向，引領(lǐng)和動員中國軍隊(duì)和抗日武裝及廣大人民群眾始終不渝地堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)。

    戲曲歌舞膾炙人口 鼓舞斗志

    戲曲歌舞是最具大眾化的文藝宣傳形式，富有宣傳鼓動直效性，形象直觀，載體活潑，寓教于情，更具接受輕松以及貼近民眾等明顯的優(yōu)勢，為很多文化形式所不及?？箲?zhàn)期間，臨汾地區(qū)的抗日戲曲歌舞創(chuàng)作表演活動異常活躍。

    西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)、武漢抗敵演劇三隊(duì)和上海演劇一隊(duì)等，在臨汾先后創(chuàng)作和演出了《重逢》《軍民合作》《東北一角》《武裝宣傳》等豐富多彩的劇目，群眾觀看十分踴躍，每次演出觀眾都在千人以上。

    此外，各縣組建的浮山抗日自衛(wèi)劇團(tuán)、吉縣抗日救亡流動工作團(tuán)、翼城縣抗日劇團(tuán)、鄉(xiāng)寧抗日游動宣傳工作隊(duì)、蒲縣犧盟會戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)等演劇團(tuán)隊(duì)深入城鄉(xiāng)，廣泛演出，演出的《好消息》《流亡曲》《血淚仇》《放下你的鞭子》《反掃蕩》等主要劇目達(dá)120個以上。

    這些劇社和文化藝術(shù)團(tuán)隊(duì)還創(chuàng)作演出了許多抗日歌曲、舞蹈、快板等回味無窮，蕩氣回腸，短小精悍的文藝節(jié)目。《紅軍住咱莊》《抗日戰(zhàn)歌》《汾城抗日游擊隊(duì)歌》《當(dāng)兵立功勞》《送郎參軍》《山西犧盟會二一三旅戰(zhàn)歌》和《游擊隊(duì)歌》等抗日歌曲，被廣大軍民廣泛傳唱。

    著名音樂家賀綠汀創(chuàng)作的《游擊隊(duì)歌》和光未然作詞、冼星海譜曲的《黃河大合唱》，更以其激昂澎湃、瑯瑯上口的旋律迅速唱遍長城內(nèi)外和大江南北，響徹整個敵后戰(zhàn)場。

    教育事業(yè)順應(yīng)潮流 桃李盈門

    為適應(yīng)抗日戰(zhàn)爭的需要，臨汾的教育培訓(xùn)事業(yè)生機(jī)勃勃，培育了許多德才兼?zhèn)?，文武雙全的愛國精英和抗日人才。

    根據(jù)中共中央北方局的指示精神，八路軍駐晉辦事處在劉村創(chuàng)辦了八路軍學(xué)兵大隊(duì)，設(shè)五個區(qū)隊(duì)，其中有一個女生隊(duì)。劉少奇、楊尚昆、彭雪楓和張震等兼任教官。在短短三個多月里，先后為八路軍、決死隊(duì)和抗日游擊隊(duì)培養(yǎng)輸送了近千名政治和軍事干部。

    中共中央北方局在臨汾舉辦了黨員訓(xùn)練班。主要課程為黨的建設(shè)、方針政策、形勢任務(wù)、游擊戰(zhàn)爭和青年工作等。劉少奇、楊尚昆、張友清、林楓、黃驊等擔(dān)任教員，共舉辦三期，培訓(xùn)黨員干部約百名。這些黨員干部部分派遣外地，大部留在山西領(lǐng)導(dǎo)抗日斗爭，新中國成立后，大都走上了重要領(lǐng)導(dǎo)崗位，成為治國棟梁和領(lǐng)導(dǎo)中堅(jiān)。

    在臨汾成立了統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的民族革命大學(xué)。除本部外，設(shè)一個分院和四個分校，學(xué)員達(dá)5000余人。著名學(xué)者江隆基、李公樸、何思敬、陳唯實(shí)、施復(fù)亮、侯外廬等任教。教學(xué)內(nèi)容有《抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線》《抗日游擊戰(zhàn)爭》《日本帝國主義侵華史》《群眾工作》等。共舉辦了四期，第一期學(xué)員就有五、六百人奔赴延安，培養(yǎng)出的八路軍團(tuán)以上干部就達(dá)2000多人，絕大多數(shù)學(xué)員都走上了矢志抗日的革命道路。

    人民大眾是臨汾抗戰(zhàn)文化蓬勃發(fā)展的“主角”和根本動力。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，千千萬萬民眾聚集在抗戰(zhàn)文化的大旗下，通過文化凝聚力量，眾志成城，與敵抗?fàn)帲憩F(xiàn)了英勇無畏的民族斗爭氣概。

    臨汾抗戰(zhàn)文化就是在宣傳群眾、教育群眾、發(fā)動群眾和依靠群眾中，蓬勃發(fā)展起來的，伴隨著抗日戰(zhàn)爭的勝利，在中華民族文化發(fā)展的歷史上鐫刻了燦爛輝煌的一頁。

    硝煙雖已散去，時代也已變遷，但風(fēng)云一時的抗戰(zhàn)文化所鑄就的輝煌偉績和豐富寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，對于我們傳承和振興中華文化，追逐和實(shí)現(xiàn)中國夢，仍具有十分重要的啟示作用和深遠(yuǎn)意義。

    張國富