臨汾新聞網(wǎng)訊 近日，從北京中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)傳來(lái)喜訊：經(jīng)層層申報(bào)和嚴(yán)格評(píng)審，曲沃縣榮獲“中國(guó)成語(yǔ)典故之鄉(xiāng)”稱號(hào)。這是該縣繼獲得“全國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)”后，新添的又一張國(guó)家級(jí)名片，也是目前全國(guó)唯一榮獲此項(xiàng)殊榮的縣。同時(shí)，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)還決定在該縣設(shè)立中國(guó)成語(yǔ)典故研究開(kāi)發(fā)基地。

　　曲沃，是一座歷史悠久、文化燦爛的春秋古都。《史記·五帝本紀(jì)》記載:黃帝崩,葬橋山”。據(jù)近代國(guó)學(xué)大師、歷史學(xué)家錢穆教授考證，在全國(guó)數(shù)處橋山中，曲沃橋山最有可能是黃帝的埋骨所在。曲沃，乃唐堯故地、大夏之墟，這里于上世紀(jì)七十年代發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘的曲 村—— —天馬遺址，確鑿無(wú)疑地證實(shí)了曲沃就是史書(shū)上記載的桐葉封唐之地，是名副其實(shí)的三晉發(fā)祥之端。

　　翻閱先秦典籍，我國(guó)第一部編年體史書(shū)——《左傳》，僅記晉事的篇幅就占到了四分之一;我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū)，被稱為《左傳》姊妹篇的《國(guó)語(yǔ)》，全書(shū)21篇，其中晉語(yǔ)就占了9篇，幾近全書(shū)的一半，有人遂將“國(guó)語(yǔ)”稱為“晉語(yǔ)”;我國(guó)第一部詩(shī)歌總集——《詩(shī)經(jīng)》中的“唐風(fēng)”和“魏風(fēng)”，其中不少篇幅描寫(xiě)的就是先前的曲沃。

　　在歷史長(zhǎng)河中，從這里走出了眾多的文人雅士、賢臣良將。明清時(shí)期，曲沃“高產(chǎn)”進(jìn)士達(dá)56名，居平陽(yáng)府各縣之首。明末清初，我國(guó)三大思想家之一、著名學(xué)者顧炎武晚年旅居曲沃，天下興亡，匹夫有責(zé)”便出自他的《日知錄·正知》。

　　曲沃，作為三晉之源，尤其作為晉文化的源頭，無(wú)疑為中國(guó)成語(yǔ)典故的產(chǎn)生與發(fā)展提供 了肥沃的土壤和豐厚的養(yǎng)分。

　　《史記·晉世家》記載：距今約3000年前，即西周初年，成王與叔虞戲，削桐葉為圭以與叔虞，曰：此片封若。’史佚曰：‘天子無(wú)戲言。言則史書(shū)之，禮成之，樂(lè)歌之?！庇谑?，成王封叔虞于唐。這里的“唐”，就是我們腳下的這片熱土--曲沃。

　　其中的主人公之一“叔虞”便是這片熱土——當(dāng)初唐國(guó)的始封之君。由此產(chǎn)生的“君無(wú)戲言”這一成語(yǔ)，也成了人們誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)典用語(yǔ)。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在廣闊的晉國(guó)疆域內(nèi)產(chǎn)生了眾多的成語(yǔ)典故，單是《三晉典故》一書(shū)中就收錄了235條晉國(guó)成語(yǔ)典故。根據(jù)現(xiàn)有資料統(tǒng)計(jì)，漢語(yǔ)成語(yǔ)大辭典》中收錄的5500多條成語(yǔ)，出自曲沃的有300多條，與曲沃有關(guān)聯(lián)的多達(dá)1500條以上。大量的成語(yǔ)典故滲透融入并豐富了碗碗腔情景劇、曲沃琴書(shū)、詩(shī)詞、楹聯(lián)等多種文化形式。

　　近年來(lái)，曲沃縣高度重視成語(yǔ)典故的保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用，先后成立了晉文化研究會(huì)等許多民間研究機(jī)構(gòu)，并取得了一系列文化成果。2015年以來(lái)，該縣進(jìn)一步加大晉文化的挖掘、研究、開(kāi)發(fā)力度，特別是提出積極打造“中國(guó)成語(yǔ)典故之鄉(xiāng)”戰(zhàn)略，組織地方學(xué)者相繼編寫(xiě)了《三晉典故》《三晉典故續(xù)編》《晉與三晉故事》《晉都曲沃》等系列專著，為申報(bào)中國(guó)成語(yǔ)典故之鄉(xiāng)提供了充分的理論依據(jù)和實(shí)際支撐;舉辦了成語(yǔ)文化進(jìn)校園、入社區(qū)、下鄉(xiāng)村活動(dòng);在一些耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)發(fā)生地，先后設(shè)立了圖文并茂的標(biāo)牌或建筑。如在晉國(guó)大夫里克的故里里村鎮(zhèn)，立有“欲加之罪，何患無(wú)辭”等成語(yǔ)典故的由來(lái);在晉國(guó)史官董狐的故里北董鄉(xiāng)，立有“秉筆直書(shū)”剛正不阿”等成語(yǔ)典故;在樂(lè)昌鎮(zhèn)東韓村晉國(guó)卿大夫韓厥的故里，立有“不徇私情”奉公守法”等成語(yǔ)典故;在史村鎮(zhèn)羊舌村晉國(guó) 大夫羊舌的故里，立有“向叔賀貧”知足常樂(lè)”等成語(yǔ)典故。在曲沃縣東城新區(qū)晉園中，栩栩如生的晉國(guó)成語(yǔ)浮雕和壁畫(huà)、透著墨香的晉國(guó)成語(yǔ)對(duì)聯(lián)交相輝映在形態(tài)各異的建筑之上，展現(xiàn)晉國(guó)成語(yǔ)的雕塑、記錄晉國(guó)成語(yǔ)的奇石也若隱若現(xiàn)于林木、草坪之間，晉園外圍，四周的霓虹燈柱上懸掛著160余面宣傳成語(yǔ)典故的彩旗，反映晉國(guó)成語(yǔ)典故故事的繪畫(huà)、書(shū)法、攝影、剪紙等文藝作品，長(zhǎng)期在晉宮中巡展，供群眾賞鑒，使晉園成為了曲沃縣傳承成語(yǔ)文化的主要陣地。

　　曲沃縣還先后創(chuàng)編了50余篇成語(yǔ)典故劇本，其中《君無(wú)戲言》《改唐為晉》《賓至如歸》《微服私訪》《納諫如流》等均已編排成情景劇，并在晉國(guó)博物館、晉園以及百姓舞臺(tái)等巡回演出了300余場(chǎng)，觀眾達(dá)10萬(wàn)余人次，極大地豐富了景區(qū)、景點(diǎn)的文化內(nèi)涵，有力地傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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