《粉墨春秋》劇照

民族情景詩(shī)《桃花紅》

《解放》劇照

音舞詩(shī)《晉善晉美·中國(guó)夢(mèng)》劇照

新編晉劇《拔劍長(zhǎng)歌》劇照

廣靈剪紙《和諧中國(guó)》

舞蹈《飯罐罐》

推光漆器《吹簫引鳳》

廣靈剪紙《大寨虎頭山》

廣靈剪紙《人民英雄紀(jì)念碑》

郭梅花剪紙《母親叫兒打東洋》

鳥(niǎo)尊

推光漆器《金色年華》

當(dāng)“一縷曙光”，照亮從猿到人的進(jìn)化；當(dāng)“一堆圣火”，點(diǎn)燃人類(lèi)的希望；當(dāng)“一座都城”，預(yù)示華夏文明的興起，山西——這片鐘靈毓秀的沃土，孕育了一個(gè)歷史的開(kāi)端、一部文明的演進(jìn)、一方文化的綻放。

“一座都城”，就是山西臨汾襄汾陶寺遺址，被“中華文明探源工程”的專(zhuān)家認(rèn)定為“帝堯都城”，使堯文化由傳說(shuō)成為信史，樹(shù)起了5000年中華文明的偉大豐碑；

“一堆圣火”，就是山西運(yùn)城芮城180萬(wàn)年前的“西侯度”文化遺址出土的石器尤其是火燒骨，把我國(guó)范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的人類(lèi)用火的歷史，向前推進(jìn)了100萬(wàn)年；

“一縷曙光”，就是1994年由中美聯(lián)合考古考察在山西運(yùn)城垣曲發(fā)現(xiàn)的4000多萬(wàn)年前“世紀(jì)曙猿”化石，把類(lèi)人猿出現(xiàn)的時(shí)間向前推進(jìn)了1000多萬(wàn)年，被專(zhuān)家認(rèn)為是“類(lèi)人猿亞目黎明時(shí)的曙光”，人類(lèi)和猿最早的祖先在中國(guó)。

5000年的華夏文明、180萬(wàn)年前的用火歷史、4000多萬(wàn)年前的類(lèi)人猿，人類(lèi)的起源在中國(guó)、歷史的發(fā)端在山西，盡管有些問(wèn)題在學(xué)術(shù)上還有待進(jìn)一步研究，但山西作為中華文明搖籃的地位卻得到了公認(rèn)。

巍峨太行、滔滔黃河，“五千年文明看山西”。近年來(lái)，我省高度重視從優(yōu)秀歷史文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的法治文化、博大精深的廉政文化、光耀千秋的紅色文化為代表，三晉優(yōu)秀文化得以大力弘揚(yáng)，并不斷取其精華、推陳出新，讓三晉文化歷久不衰，再度煥發(fā)出了嶄新魅力。

文化是興國(guó)之魂、民族之要，增強(qiáng)文化的精神力量，必須讓一切文化創(chuàng)造的源泉充分涌流；提高文化軟實(shí)力，必須向全面深化改革要?jiǎng)恿?。近年?lái)，我省廣大文化工作者堅(jiān)守文化根基不動(dòng)搖，堅(jiān)持以文化體制改革為動(dòng)力，用鮮明的時(shí)代特色和深刻的文化內(nèi)涵，深情掬取自然之美、生活之美、人文之美，生動(dòng)展現(xiàn)了三晉文化的瑰麗多姿，使得山西文藝創(chuàng)作生機(jī)盎然，文化精品碩果滿(mǎn)園。

在“十一五”期間，山西文化產(chǎn)業(yè)增加值年均增速達(dá)25%以上。預(yù)計(jì)“十二五”末，山西文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值將超過(guò)1000億元，占GDP的6%左右，文化產(chǎn)業(yè)綜合實(shí)力躍居中西部領(lǐng)先水平，成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)。屆時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)在全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局中的作用將更為重要，并成為我省轉(zhuǎn)型發(fā)展的強(qiáng)大引擎。

飛越歷史千萬(wàn)年，橫跨歲月五千載，滄海桑田之間，留下的是中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，留下的是三晉文化生生不息的堅(jiān)定腳步。

在推進(jìn)文化大繁榮、大發(fā)展的今天，一個(gè)新的時(shí)代正在撲面而來(lái)，而文明的血脈、文化的印記早已鐫刻在三晉這片神奇的土地上，薪火相傳、綿延不絕……

（作者：郭兆平 孟慶偉 王媛）