2021-09-27 16:48:25 來(lái)源：山西云媒體 瀏覽次數(shù)：
每一件展品的背后，都有一段故事。9月25日，第十七屆中國(guó)（深圳）文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)進(jìn)入第三天，恰逢周六，不少市民前來(lái)參觀。位于深圳國(guó)際會(huì)展中心9號(hào)館的山西展區(qū)，以山西特有的文化氣質(zhì)，吸引不少市民駐足，觀看山西展品，了解山西故事。這是流失海外近一個(gè)世紀(jì)的國(guó)寶文物——天龍山石窟“第8窟北壁主尊佛首”的1:1復(fù)制品。
天龍山石窟開鑿于東魏、北齊，隋唐時(shí)期形成25座洞窟、500余尊造像，以精美的石刻藝術(shù)和鮮明的地域風(fēng)格聞名于世，在世界雕塑藝術(shù)史上占有重要地位。第8窟是天龍山唯一的隋代石窟，鑿成于隋開皇四年。別具一格的窟龕形制和造像風(fēng)格，代表著隋代石窟造像的最高藝術(shù)水平?；貧w的國(guó)寶佛首，曾于1924年前后被盜鑿并被盜賣出境。
琺華器是中國(guó)陶瓷發(fā)展史上具有獨(dú)特地位的一朵絢麗奇葩?，m華器色彩變換豐富，層次分明，多以花鳥、云龍、人物為紋飾，極具地方特色。琺華創(chuàng)于元代，盛于明代，琺華器燒造最早見于山西，主要產(chǎn)地在蒲州、平陽(yáng)、霍州等晉南地區(qū)。
山西的琺華傳承，綜合了古代的審美成就，獨(dú)創(chuàng)了琺華彩釉藝術(shù)。它以北方文化為背景，把粗獷、豪放、樸實(shí)的審美意識(shí)刻畫在了陶瓷之上，色彩艷麗，線條生動(dòng)，形象簡(jiǎn)練，形成了獨(dú)特的山西地區(qū)風(fēng)格和特殊的裝飾效果。
平遙推光漆器在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已初具雛形，至唐代開元年間，已形成了一套比較完整的制作工序流程，以手掌推出光澤得名，形成了獨(dú)特的漆器制作風(fēng)格。明清兩代，平遙推光漆器隨晉商的足跡遠(yuǎn)銷英、俄等地，并與北京漆器、福建脫胎漆器、揚(yáng)州漆器并稱中國(guó)四大名漆器。
漆器的制作分為木胎、灰胎、漆工、畫工和鑲嵌五道工序。平遙推光漆器，承載著古老的技藝，如今進(jìn)入了更多尋常百姓家，煥發(fā)出新的生命力。
晉城澤州一代盛行冶煉。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，澤州人就曾鑄“陽(yáng)阿古劍”流傳華夏，其后鐵貨逐漸成了氣候。從鐵劍到鐵針，也曾風(fēng)靡全國(guó)。不過，時(shí)代發(fā)展，鐵器使用漸少，澤州鐵貨一度后繼無(wú)人。十幾年前，澤州人晉戰(zhàn)平重拾鐵鍋鐵勺鐵剪刀，一心要手工“打鐵”，創(chuàng)建晉韻堂。
泥膜初制，樹脂膜定型，蠟?zāi)３善贰瓡x戰(zhàn)平復(fù)原、創(chuàng)新了澤州鐵貨工藝，貨品以壺為主。如今，晉韻堂火星子不滅，鐵路子不斷。
運(yùn)城是關(guān)公故里，忠義文化深入人心。橫跨運(yùn)城的中條山，銅礦資源豐富。山西宇達(dá)集團(tuán)將二者結(jié)合起來(lái)，打造關(guān)公銅像，頗受青睞。其實(shí)，早在1992年，瀕于倒閉的夏縣工藝總廠經(jīng)過股份制改造，更名為山西宇達(dá)集團(tuán)有限公司，一窮二白，不知道該做什么。
創(chuàng)始人衛(wèi)恩科從夏代青銅器中受到啟發(fā)，決定打造關(guān)公銅像。后來(lái)，宇達(dá)集團(tuán)不斷開發(fā)新產(chǎn)品，從小件青銅禮品，到青銅城市雕塑，圍繞青銅文化產(chǎn)業(yè)鏈鋪開，為世界展示青銅之美。
古琴是中國(guó)一種古老的彈撥弦鳴樂器，距今已有4000多年的歷史。山西是古琴發(fā)源地之一。著名的師曠式古琴，相傳是古代大音樂家?guī)煏缢?。師曠是山西洪洞人，春秋時(shí)期著名樂師，被后人尊稱為“樂圣”。
斫琴是一門在時(shí)光中沉淀的慢藝術(shù)。隨著時(shí)代的發(fā)展，這門古老的技藝逐漸被人冷落。太原人張浩傾注了10多年時(shí)間，填補(bǔ)了山西古法手斫古琴的空白。
擇材、繪圖、造型、槽腹、做配件、合琴......繁瑣的工序，耐心的等待，斫千年古琴，傳本真匠心。
責(zé)任編輯：暢任杰
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