傳承千年不衰的家道

2015-04-28 07:59:05 來源:臨汾新聞網(wǎng)

    這個(gè)仁愛和平的心發(fā)出來了,就能“使老有所終、壯有所用、幼有所長(zhǎng)”。我們幾千年的文明特別重視尊重老人,因?yàn)槔先艘簧瞰I(xiàn)給了家庭和社會(huì)。假如我們這些晚輩還不好好照顧老人,這叫忘本。一個(gè)人最大的造孽就是忘恩負(fù)義。我們不好好照顧父母、照顧老人,保證我們的晚年也沒人照顧。那是鐵定的,如是因,如是果!現(xiàn)在的人只顧眼前,不顧以后。其實(shí)老人是我們的大福,福田心耕”,孝敬老人就是恩田。報(bào)恩的人有厚福。我們奉養(yǎng)老人,不是老人有福,誰有福?我們當(dāng)子孫的有福,家有一老,如有一寶”?,F(xiàn)在都是小家庭,沒有奉養(yǎng)老人,孩子從小怎么學(xué)孝道?父母沒有把孝道表演給他們看,他就只能想自己。所以諸位學(xué)長(zhǎng),社會(huì)在變,有變好的,也有變不好的。不好的不能跟,不能隨波逐流。小家庭好不好?好就不會(huì)變這樣了,是不是?最少最少,折中一下,也應(yīng)三代同堂。我們從小都是跟爺爺奶奶一起住,才有健康的人格,才沒有變成小皇帝。

    從小耳濡目染,看父母怎么對(duì)待爺爺奶奶。這一點(diǎn),我們馬來西亞的同胞做得特別好,很多都還保有大家族,三代同堂的很多。我有時(shí)候看到三代、四代人一起來聽《弟子規(guī)》,那個(gè)場(chǎng)面非常感人、溫馨。家道、好學(xué)就在這個(gè)過程當(dāng)中傳遞了。讓老人的晚年安心,甚至是無疾而終,子孫有大福。假如有人辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu),做的事業(yè)就是照顧好老人,讓他們能善終,那這個(gè)人也功德無量。他們能夠用孩子的心去侍奉這些老人,真的把這些老人當(dāng)自己的父母,這樣的善心感天動(dòng)地,老祖宗都會(huì)保佑他們把這樣的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)辦好。這是“老有所終、壯有所用”。

    人到中年能很勤奮地去工作,是他對(duì)家庭有責(zé)任心,念念不忘。下思造家之福,上思報(bào)國之恩”,對(duì)家庭有責(zé)任,他就會(huì)去付出,去賺錢來照顧父母,養(yǎng)活家庭。他對(duì)社會(huì)、國家也有使命,所以他在各行各業(yè)都會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)。而我們現(xiàn)在有時(shí)候都是心態(tài)出了問題。社會(huì)國家是互助之體,每一個(gè)行業(yè)都在服務(wù)大眾,都應(yīng)該贏得我們的感謝和尊重。可是現(xiàn)在好像忽略了每一個(gè)行業(yè)的本質(zhì)是服務(wù),都是用錢來衡量每一個(gè)人、每一個(gè)行業(yè),人心就扭曲掉了。有了錢,不尊重人;有了錢,忘了自己這個(gè)行業(yè)的本質(zhì)是什么。比方我們教書的,這個(gè)行業(yè)的本質(zhì)是什么?作育英才,傳道授業(yè)。結(jié)果現(xiàn)在當(dāng)老師的人在比薪水,那就完了,該教的到補(bǔ)習(xí)班才教,他有私心,這個(gè)本質(zhì)沒了。醫(yī)生是救人的命,這是他的天職,假如他是為了賺多一點(diǎn)錢,那這個(gè)天職就守不了。所以這個(gè)“壯有所用”,真正用得能夠利益家庭社會(huì),源于他的責(zé)任心,是他服務(wù)大眾的心。這都要通過家庭的教育跟學(xué)校的教育,還有社會(huì)好的風(fēng)氣來帶動(dòng)?,F(xiàn)在很多人在哪一個(gè)行業(yè)都不快樂,因?yàn)樗刻熘辉谟缅X跟人家攀比,沒真正地感覺到那種服務(wù)人的價(jià)值和快樂。助人為快樂之本!我們教書的人,一個(gè)孩子因?yàn)槲覀冋_的引導(dǎo),改變了他的思想和人生,請(qǐng)問大家,多少錢買得到?這是沒有辦法買的。把一個(gè)人從鬼門關(guān)救回來,是錢能夠買的嗎?我們不能被金錢給物化了,別讓金錢把我們的靈性都給遮住了。這是“壯有所用、幼有所長(zhǎng)”。孩子能夠健康成長(zhǎng),建立很好的人格,這都跟“幼”很有關(guān)系。童蒙養(yǎng)正,少成若天性,所以要“幼有所長(zhǎng)”,首先他的家庭要發(fā)揮作用,父母要教育好這個(gè)孩子。三字經(jīng)》提醒我們,養(yǎng)不教,父之過”,這就點(diǎn)出父母的天職是要把孩子教好。教不嚴(yán),師之惰”,老師也有責(zé)任。而且不只要照顧老人、壯年的人、幼年的人,對(duì)于可憐的人更要額外地體恤,這叫“矜(通‘鰥’)、寡、孤、獨(dú)、廢、疾者,皆有所養(yǎng)”。這個(gè)“矜”是指老年喪妻,在這里念“關(guān)”的音,是“鰥”的通假字。寡”是老年喪夫。孤”是幼小就喪了父母,孤兒。

    “獨(dú)”是老了沒有孩子奉養(yǎng)。廢”是指先天肢體或者內(nèi)臟功能就已經(jīng)不足、有障礙。疾”就是病比較重的人。這六種人都很可憐,主政的人特別照顧這些人,就把老百姓的愛心給帶動(dòng)起來了。  蔡禮旭 主講

    


     

責(zé)任編輯:柏東麗

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