立秋

喬忠延

　　很喜歡這句詩(shī)，微涼喜到立秋時(shí)。這是節(jié)氣的標(biāo)志，也是心靈的感應(yīng)。立秋前，是暑日，幾乎每天都會(huì)與熱照面，嚴(yán)格說(shuō)不是照面，而是被熱挾裹在里面。有時(shí)候，到了夜里熱氣會(huì)稍稍收斂熱度，讓你睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)，甩掉白晝的疲勞。大多數(shù)時(shí)候，沒(méi)有這么幸運(yùn)，熱氣彌漫，熱度不減，躺在床上也止不住淌汗。煎熬這酷熱的夏夜，盼望涼爽的秋夜。

　　微涼喜到立秋時(shí)，不僅是一種舒爽的心情，還是秋情的真實(shí)寫照。立秋時(shí)，還被酷熱占據(jù)著，炎熱仍是時(shí)光的主旋律。那么，秋意在何處?民間的回答是，秋天分開(kāi)了前后晌，意思是炎熱只能壟斷正午，而一早一晚會(huì)讓位于涼爽。有了這微涼，夜里不必汗涔涔、黏糊糊了。覺(jué)，就能睡得沉實(shí)、睡得香甜，哪能不喜歡呢?

　　秋天賜予世人的好覺(jué)、好夢(mèng)固然令人喜歡。但是，這并不是秋天最大的奉獻(xiàn)。秋天最大的奉獻(xiàn)是，捧了一個(gè)萬(wàn)物成熟的盛宴。秋字就是這個(gè)盛宴的傳真，繁體字的秋字由“禾”與“龜”組成。禾，表示的是禾苗;龜呢，與秋天能有什么聯(lián)系?有聯(lián)系的不是烏龜，而是烏龜殼。古人占卜，使用的多少龜甲，甲骨文就是占卜時(shí)龜甲上刻寫的文字。每逢春日，古人便想預(yù)知一年的收成，占卜就是預(yù)知的唯一手段。當(dāng)秋日來(lái)臨時(shí)，大地上擺滿了預(yù)知的收成，所以，就由“禾”與“龜”組成的繁體字“秋”。這不正是成語(yǔ)春華秋實(shí)描摹的景象嗎?是的，春花爛漫，秋實(shí)累累。

　　秋天豪爽而慷慨，把累累碩果盡情地奉獻(xiàn)出來(lái)。捧在頭頂?shù)氖枪茸印⑺?，金黃金黃的谷穗沉甸甸彎著頭;掛在樹(shù)梢的是果樹(shù)，蘋果、梨兒、山楂，五彩繽紛，大大小小，無(wú)不豐滿、無(wú)不甜蜜;插在腰間的是玉米，有的一穗，有的兩穗，酷似別著短槍的士兵;蜿蜒在地上的各種綠蔓也不甘示弱，早把甜瓜、西瓜、冬瓜、南瓜顯擺出來(lái)，圓鼓鼓的，一看就打心眼兒里喜愛(ài);還有那些無(wú)名英雄，花生、紅薯、馬鈴薯，眼睛根本看不見(jiàn)它們有什么成果，可是千萬(wàn)不要怠慢它們，若是悄悄刨開(kāi)黃土，渾圓飽滿的果實(shí)都會(huì)凸現(xiàn)出來(lái)。這就是秋天，這就是秋天為世人擺出的盛宴。

　　人們喜歡用五谷豐登形容這盛宴，可是后人怎么也將五谷數(shù)不齊全。詞典上解釋，五谷是稻、黍、稷、麥、豆。湊夠了五種，顯然還沒(méi)把眾多的果實(shí)包含進(jìn)去。那就聽(tīng)聽(tīng)農(nóng)人的解釋吧，他們說(shuō)有頂谷，就是谷子、水稻;有梢谷，就是蘋果、梨兒、山楂;有腰谷，就是玉米;有蔓谷，就是甜瓜、西瓜、冬瓜、南瓜;有根谷，就是花生、紅薯、馬鈴薯。谷，在這里不是谷子的簡(jiǎn)稱，而是各種果實(shí)的統(tǒng)稱。真感謝秋天在大地上擺出了這么琳瑯滿目的五谷盛宴。

　　秋天這么無(wú)私奉獻(xiàn)，但是，打開(kāi)詩(shī)詞的卷帙，歡歌者甚少，悲吟者居多。自古文士多情思，自古情思多聯(lián)想，這一聯(lián)想竟然將秋天和人生結(jié)合起來(lái)。人生的秋天和自然的秋天大為不同。自然的秋天，涼轉(zhuǎn)寒、寒轉(zhuǎn)溫、溫轉(zhuǎn)熱，循環(huán)往復(fù)、無(wú)窮無(wú)盡。人生的秋天，由涼轉(zhuǎn)寒，寒到渾身沒(méi)熱量，就是生命的終點(diǎn)。不過(guò)，若是換個(gè)眼光，想想走過(guò)的坎坷道路、想想收獲的諸多果實(shí)、想想領(lǐng)略的人生感悟，自會(huì)胸懷暢達(dá)，天開(kāi)地闊。這會(huì)兒的心境，不是“微涼喜到立秋時(shí)”，而是人生最喜多秋實(shí)。

　　如果要從瀚海般的詩(shī)詞里挑選一首表達(dá)情愫，我選劉禹錫的那首秋詞：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。