取經(jīng)傳奇——兩位文化學(xué)者筆下的高僧法顯

驚濤駭浪東歸路

□ 郭天印 張 劍

　　法顯西行，一路坎坷，歷經(jīng)劫波。法顯求學(xué)，懸梁刺股，迭創(chuàng)奇跡。而在真經(jīng)得取、佛學(xué)精研之后，心懷故國(guó)的法顯下決心回歸東土，要將自己在西天求學(xué)的成果奉獻(xiàn)給祖國(guó)。于是，一場(chǎng)踏波斬浪的海上旅行即將開始。

　　法顯西行的時(shí)候，尚有同伴前后達(dá)一十四人。集體的力量，總能給他以額外的支持與幫助。而當(dāng)法顯東歸之時(shí)，只有自己一個(gè)79歲的孱弱老人以及他所攜帶的大批佛經(jīng)典籍。當(dāng)然，有必要說明的是，這些典籍可不是我們?nèi)缃袼芤姷降挠∷⑵飞踔岭娮訒?，而是大量的手抄?jīng)書，甚至還有一部分說起來極其珍貴，而攜帶起來卻極其麻煩的貝葉經(jīng)，也就是早年間天竺僧人用貝多羅樹葉刻寫的佛教經(jīng)書。按照現(xiàn)時(shí)的說法，這種經(jīng)書是被稱作“佛教熊貓”的，具有極高的文物價(jià)值。但在當(dāng)時(shí)，用這種材料撰寫的經(jīng)書，每一部大約都是成箱成堆的。也就是說，法顯要將這些“寶貝”由天竺運(yùn)回中國(guó)，其費(fèi)用是相當(dāng)浩大的，何況還需人工的搬運(yùn)等等。好在，身在天竺的漢地商賈可以說無人不知法顯名號(hào)，并以他為漢人之驕傲，時(shí)刻關(guān)注著他的行止舉動(dòng)。聽說法顯將要東歸，馬上就有一位極具商業(yè)領(lǐng)袖氣質(zhì)和財(cái)富實(shí)力的“華裔”商人主動(dòng)為法顯贊助了大部分的費(fèi)用。

　　公元409年，也就是東晉義熙五年的年底，法顯乘船離開東天竺，橫渡孟加拉灣，到達(dá)獅子國(guó)(斯里蘭卡)。獅子國(guó)同樣是佛教圣地，具有最高級(jí)別的佛學(xué)研究機(jī)構(gòu)。法顯到達(dá)以后，隨即融入獅子國(guó)佛教大家庭，再次沉下心來精研佛經(jīng)，同時(shí)收集了四部新的經(jīng)書，納入自己帶回祖國(guó)的行囊之中。

　　公元411年，亦即東晉義熙七年的8月，法顯告別獅子國(guó)眾僧，搭乘一艘可載200多人的航船開啟了歸國(guó)旅程。由于船大人多，各色人等語言不一、信教不一，生活習(xí)俗也不相同，彼此之間往來本是很少。然而，大洋之上的風(fēng)暴卻使得這本互不相干的人們有了彼此相關(guān)的利益沖突。原因是某日黃昏的時(shí)候，天空黑壓壓殺過來鋪天蓋地的黑色風(fēng)暴，大雨狂飆，如注而下。巨大的航船就像一粒孩童信手拋出的彈丸在海浪間上下翻滾，隨時(shí)都有傾覆的危險(xiǎn)。好在一夜過后，天晴雨住，波浪漸歇。人們剛剛平復(fù)下來，更加不堪的情況又出現(xiàn)了：這船在經(jīng)歷大風(fēng)暴之后，突然開始漏水，這可是一個(gè)非常危險(xiǎn)的信號(hào)，如不及時(shí)處置得當(dāng)，后果不堪設(shè)想。船家一邊緊急維修船只，一邊呼吁乘客盡量將不必要的行李尤其是有些分量的物品盡數(shù)扔進(jìn)海里，以減輕負(fù)擔(dān)。其時(shí)法顯本是隨身帶了一些貴重物品的，但是，在這生死關(guān)頭，法顯毅然決然地將那些物品悉數(shù)投入大海，唯獨(dú)對(duì)所攜經(jīng)書佛像，像保護(hù)生命一樣絕不肯棄置水中。這時(shí)，船上的非佛教教徒開始發(fā)難了，他們仗著人多，又欺負(fù)法顯老人一個(gè)，竟然當(dāng)著法顯的面大聲斥責(zé)這個(gè)和尚給大家?guī)砹硕蜻\(yùn)，現(xiàn)在解決問題的辦法就是把和尚扔到附近的荒島上去，以一人之身來換取大家的平安。

　　在此危急關(guān)頭，恰巧當(dāng)初資助法顯東歸的那位“華裔”巨賈適時(shí)出現(xiàn)，并顯示出了莫大的勇氣和正義，他挺身而出，對(duì)著一眾非佛教教徒怒喝道：“法顯是在天竺和獅子國(guó)享有盛譽(yù)的大師，而且還是大漢的子民，如果你們將他扔進(jìn)大海，那就把我這個(gè)漢人也扔下去，否則，一旦到了漢地，我將必然要向皇帝稟告你們所犯的罪行。你們要知道，大漢的皇帝也是尊崇佛法，敬重和尚的?！?/p>

　　一眾狂徒竟皆默然，可想當(dāng)時(shí)大漢這塊招牌還是十分管用的。“犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅?！边@句話在那個(gè)時(shí)候也不是鬧著玩的。而在經(jīng)歷了這一次天災(zāi)與“人禍”之后，大船修好了，船上的氣氛也不再緊張了。雖然又經(jīng)歷了淡水中斷、飲食無繼等等一系列的困難，但一切都在公元412年，也就是東晉義熙八年7月14日這一天成了過去。就在這一天，法顯所乘的船只在青島靠岸了。西行十四年的法顯，終于連帶他托付著生命的上百卷佛經(jīng)回到了祖國(guó)的懷抱。

　　法顯東歸，其實(shí)是一次比西行更加艱險(xiǎn)的旅程，也是一次中國(guó)人親近世界的完美經(jīng)歷。