蒲公英的故鄉(xiāng)

□ 喬忠延

　　我起得很早，沒(méi)有像往常那樣讓陽(yáng)光迎接我走出臥室，而是早早走出屋外去迎接初升的朝陽(yáng)。這是在俄羅斯莫斯科郊外的別墅，窗戶剛剛泛白，我便醒了，沒(méi)有像在家里做一套眼睛保健操，等著天色大亮，光照大地才起床。當(dāng)即穿衣出屋去感受著異國(guó)他鄉(xiāng)的晨光，以及晨光里的自然萬(wàn)物。

　　一切都是陌生的，映入眼中的尖頂房屋，房屋邊沿的木構(gòu)圍欄、圍欄上攀爬的藤蔓、藤蔓間點(diǎn)綴的花朵，沒(méi)有一樣是熟悉的。陌生帶給我新穎感的同時(shí)，又與我產(chǎn)生間距，獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的孤獨(dú)感包圍了我。我只有仰望熟悉的太陽(yáng)和天空，才會(huì)緩解有點(diǎn)壓抑的寂寞。無(wú)意間朝地上瞥了一眼，目光和腳步立即改變了方向，我?guī)缀跏切∨芮叭サ?，逼近了果然看到是熟悉的花朵。我蹲下?lái)親切撫摸散開(kāi)的葉片，鼻子貼近想嗅出黃花的芬芳。你猜那是什么花?蒲公英!

　　蒲公英在汾河兩岸，在我的家鄉(xiāng)，在灘涂上，在田地邊，到處都是它的兄弟姐妹。它們一起蓬勃生長(zhǎng)，用生命的花色裝點(diǎn)阡陌。黃花開(kāi)過(guò)不多日，便頂上了一個(gè)比花朵還美妙的白色絨球。構(gòu)成絨球的每一縷細(xì)絲都是一粒種子，微風(fēng)一吹，絨球四散，帶著母體的希望遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)?？梢秋L(fēng)懶得一絲也不動(dòng)呢，我和我的玩伴便成為風(fēng)源，俯下身去對(duì)準(zhǔn)那個(gè)絨球，猛然吹出一口氣，細(xì)絲頓時(shí)輕盈飛起，飛呀，飛呀，飛到我們看不見(jiàn)的地方去了。蒲公英給過(guò)我童年無(wú)限樂(lè)趣，以至于長(zhǎng)大了仍對(duì)它一片癡情。那年聽(tīng)到歌曲《小草》里那句“你看我的伙伴遍及天涯海角”，立即就想起了我一口氣吹跑的蒲公英?？晌易鰤?mèng)也沒(méi)有想到，在萬(wàn)里之遙的陌生國(guó)度會(huì)遇到給我童年樂(lè)趣的小可愛(ài)。

　　欣慰間驀然想到，蒲公英這小可愛(ài)是如何來(lái)的?我乘坐飛機(jī)尚飛了將近十個(gè)小時(shí)，那小不點(diǎn)是借助哪股風(fēng)遠(yuǎn)行到這里安家的。一轉(zhuǎn)念覺(jué)得不對(duì)，我那家鄉(xiāng)最劇烈的風(fēng)是西北風(fēng)，是來(lái)自西伯利亞的，蒲公英哪能逆向飛抵這里。那么，蒲公英是此地土著，還是乘坐西北風(fēng)的專機(jī)飛往我家鄉(xiāng)的?然而，我絕不愿意認(rèn)可這種邏輯。情感就是如此，時(shí)常和邏輯擰著勁兒。

　　這樣想著，我一個(gè)人笑了，笑是因?yàn)樗季S突然跳到了人類起源的命題。我不止一次聽(tīng)說(shuō)過(guò)，地球上的人類來(lái)自非洲大地，自然中華兒女也不例外。說(shuō)這話的還多是學(xué)富五車的文士，我那些耕耘田地的鄉(xiāng)親們，沒(méi)有精力探究這不打糧食的淡話。文士的認(rèn)知不是無(wú)源之水，他們的根據(jù)來(lái)自進(jìn)化論的祖師達(dá)爾文。遠(yuǎn)在英國(guó)的達(dá)爾文可真是個(gè)獨(dú)具一色的人物，身邊滿是宗教信徒，連自己心愛(ài)的妻子艾瑪·韋奇伍德也不例外，他偏要成為異類，搞出個(gè)進(jìn)化論來(lái)。探究萬(wàn)物起源進(jìn)化，還要探究人類起源進(jìn)化，居然整出了一本《人類的由來(lái)及性選擇》。他在其中寫道：“我們很自然要問(wèn)，人的出生地在哪里?因此，有可能的是，在非洲從前還存在過(guò)幾種和今天的大猩猩與黑猩猩有著緊密關(guān)系，而早就滅絕了的類人猿;而這兩種猩猩現(xiàn)在竟然是人的最為近密的親族，則比起別的大洲來(lái)，非洲似乎更有可能是我們?cè)缙谧嫦鹊脑拥??！?/p>

　　《人類的由來(lái)及性選擇》這本書，達(dá)爾文寫于1871年，其中的觀點(diǎn)固然有當(dāng)時(shí)的依據(jù)，但也不乏浪漫的想象。不過(guò)，后來(lái)的考古發(fā)現(xiàn)似乎偏愛(ài)這位挑戰(zhàn)神權(quán)的科學(xué)志士，出土的實(shí)物驗(yàn)證了他的理論。在今天的埃及，曾經(jīng)的北非法尤姆地區(qū)，發(fā)現(xiàn)了即將進(jìn)化為人的原上猿與埃及猿。原上猿距今3500萬(wàn)年左右，埃及猿距今2800萬(wàn)年左右。似乎還嫌這些考古發(fā)現(xiàn)的歷史不夠深遠(yuǎn)，2005年美國(guó)密歇根大學(xué)的古生物學(xué)家菲利浦·金戈里奇，率領(lǐng)的考古小組在不遠(yuǎn)處的鯨魚谷，發(fā)現(xiàn)了鯨魚骨骼化石，“從脊椎到尾巴”連成一體居然長(zhǎng)達(dá)18米。長(zhǎng)度引人注目還在其次，關(guān)鍵在于這是“械齒鯨”，是已經(jīng)絕跡的太古生代始祖鯨。械齒鯨由陸地哺乳類演化而來(lái)，沒(méi)有呼吸孔，卻有與陸地祖先近似的一雙小腳，至少生活在4000萬(wàn)年以前。

　　4000萬(wàn)年以前，這豈不明明白白告訴世人，人類起源于非洲?別急，此時(shí)距今4500萬(wàn)年前的“世紀(jì)曙猿”已經(jīng)在晉南的垣曲面世了，一目了然，這比非洲早了500多萬(wàn)年!“世紀(jì)曙猿”一露面就吸引了全球的目光，美國(guó)學(xué)術(shù)雜志《科學(xué)》向世界公布了這一驚天發(fā)現(xiàn)。不久，英國(guó)的權(quán)威雜志《自然》也推出了相關(guān)“世紀(jì)曙猿”的文章。

　　晉南大地，這黃河彎轉(zhuǎn)形成的搖籃，才是比非洲還要深遠(yuǎn)的人類深根!

　　從4500萬(wàn)年前的“世紀(jì)曙猿”，到距今243萬(wàn)年左右的西侯度文化遺存，再到距今六七十萬(wàn)年的匼河文化遺存，自然而然鏈接到了距今10萬(wàn)年到30萬(wàn)年的“丁村人”文化遺存。華人邁著堅(jiān)實(shí)的腳步前行，走進(jìn)2萬(wàn)至1萬(wàn)年前后的柿子灘遺址，走進(jìn)7000年左右的棗園遺址，走進(jìn)4500年左右的陶寺遺址，一脈相承，亙古至今。自然，我們不能用如今的考古發(fā)現(xiàn)去貶低達(dá)爾文，上百年前匱乏的資料局限了他;我們也不能再固守達(dá)爾文的成見(jiàn)，新的考古發(fā)現(xiàn)拓展開(kāi)了新的視野，給了世人一個(gè)全新的答案。

　　我曾像探究水稻、小麥和玉米的原生地一樣，探究蒲公英的淵源，卻沒(méi)有找到標(biāo)準(zhǔn)答案?？吹降氖侵灰獪囟认嘁?，蒲公英就能夠發(fā)芽生長(zhǎng)。可見(jiàn)，蒲公英的故鄉(xiāng)不是一處，適宜的環(huán)境就是它繁衍生長(zhǎng)的溫床。人類起源呢，不會(huì)自古華山一條路吧?即使不能像中華文明“滿天星斗”一樣，也該在多處溫床上繁衍生長(zhǎng)。

　　對(duì)吧?遍布環(huán)球的蒲公英。