憑借著對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)，４０多年來(lái)他堅(jiān)持不懈，創(chuàng)作出一首首詩(shī)歌，僅近幾年來(lái)所創(chuàng)作的組詩(shī)，已累計(jì)達(dá)上千首。他就是住在萬(wàn)福欣小區(qū)的孫凌。
“體育廣場(chǎng)文化、臨汾標(biāo)志性建筑、洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園……”這些組詩(shī)既有傳統(tǒng)性，又具有臨汾濃郁的地域特色。在鼓樓廣場(chǎng)一角，６５歲的孫凌將部分詩(shī)歌噴繪平鋪于地，耐心地向路人講述著。在講述中，流露出了那埋藏心底４０多年的詩(shī)歌情。

藝術(shù)來(lái)源于生活


與詩(shī)歌結(jié)緣，那得從１９６７年說(shuō)起，那時(shí)孫凌就讀于重慶前進(jìn)無(wú)線(xiàn)電中等專(zhuān)業(yè)技術(shù)學(xué)校。
時(shí)值文化大革命期間，全社會(huì)掀起學(xué)英雄、看烈士之風(fēng)，他們十幾名同學(xué)自發(fā)組織了“登險(xiǎn)戰(zhàn)斗隊(duì)”，準(zhǔn)備從重慶市永川區(qū)前往重慶市看江姐、陳然兩位英雄。
孫凌靈機(jī)一動(dòng)，何不以詩(shī)歌的形式記錄這一行動(dòng)？在隊(duì)員們跋山涉水，徒步赴重慶時(shí)，毛澤東詩(shī)句《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》閃現(xiàn)在他的腦海中，一首《長(zhǎng)征》脫口而出：“高山峻嶺歌聲翠，長(zhǎng)征隊(duì)員行軍急。萬(wàn)水千山不畏險(xiǎn)，定叫渝州紅旗飛。”從此，一發(fā)不可收。
藝術(shù)來(lái)源于生活牞在生活中，孫凌處處留心，寫(xiě)出一首首詩(shī)歌，甚至組詩(shī)。

學(xué)問(wèn)出自于勤奮


“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功?！笔銓?xiě)詩(shī)歌，必須勤奮。孫凌在平時(shí)，甚至吃飯時(shí)、睡覺(jué)前、上廁所時(shí)，都在勤奮地學(xué)習(xí)、背誦、創(chuàng)作詩(shī)歌。
詩(shī)歌精煉、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔，字字見(jiàn)功力。有時(shí)，詩(shī)歌中的一個(gè)字就能讓孫凌冥思苦想好幾天。“一尊銅牛仰望天，志在赤誠(chéng)千里緣，莫到長(zhǎng)臥不言語(yǔ)，一旦驚起乾坤變。”一首七言《銅?！焚濏灹宋沂泄臉菑V場(chǎng)雕塑“脊梁”，其中只一個(gè)“驚”字令他絞盡腦汁。他說(shuō)：“這個(gè)‘驚’字曾試用過(guò)‘突’等字。
后來(lái)在創(chuàng)作中，我聯(lián)想到中國(guó)四大名著之一《西游記》里的牛魔王，他力大無(wú)比，又叫大力牛魔王，最后確定為‘驚’，寓意這座‘脊梁’的力量可與牛魔王相媲美?！?


創(chuàng)作離不開(kāi)傳統(tǒng)


孫凌上初中時(shí)，背誦了《海燕》《松樹(shù)的風(fēng)格》《木蘭詩(shī)》及《岳陽(yáng)樓記》，這些詩(shī)歌讓他深受啟發(fā)。后期，他又自學(xué)了不少詩(shī)歌，使得他一有靈感，便能游刃有余地去創(chuàng)作。
其實(shí)，創(chuàng)作詩(shī)歌離不開(kāi)傳統(tǒng)詩(shī)歌，要學(xué)以致用，孫凌的一首首詩(shī)歌既有傳統(tǒng)，又有創(chuàng)新。在創(chuàng)作臨汾標(biāo)志性建筑組詩(shī)之一《濱河勝景》時(shí)，偶見(jiàn)魚(yú)兒跳躍、黃鸝唱歌，“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗前西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?！边@首經(jīng)典詩(shī)句浮上心頭，他便寫(xiě)道：“天撒珍珠碧盤(pán)托，堯都城西千畝荷。銀湖如鏡魚(yú)躍波，偶得黃鸝幾聲歌?！闭勂鹪?shī)歌創(chuàng)作體會(huì)，孫凌感悟頗深，用他的話(huà)說(shuō)就是，“舊鞋換新鞋，老瓶裝新酒。”憑借著對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)，４０多年來(lái)他堅(jiān)持不懈，創(chuàng)作出一首首詩(shī)歌，僅近幾年來(lái)所創(chuàng)作的組詩(shī)，已累計(jì)達(dá)上千首。他就是住在萬(wàn)福欣小區(qū)的孫凌。
“體育廣場(chǎng)文化、臨汾標(biāo)志性建筑、洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園……”這些組詩(shī)既有傳統(tǒng)性，又具有臨汾濃郁的地域特色。在鼓樓廣場(chǎng)一角，６５歲的孫凌將部分詩(shī)歌噴繪平鋪于地，耐心地向路人講述著。在講述中，流露出了那埋藏心底４０多年的詩(shī)歌情。

藝術(shù)來(lái)源于生活


與詩(shī)歌結(jié)緣，那得從１９６７年說(shuō)起，那時(shí)孫凌就讀于重慶前進(jìn)無(wú)線(xiàn)電中等專(zhuān)業(yè)技術(shù)學(xué)校。
時(shí)值文化大革命期間，全社會(huì)掀起學(xué)英雄、看烈士之風(fēng)，他們十幾名同學(xué)自發(fā)組織了“登險(xiǎn)戰(zhàn)斗隊(duì)”，準(zhǔn)備從重慶市永川區(qū)前往重慶市看江姐、陳然兩位英雄。
孫凌靈機(jī)一動(dòng)，何不以詩(shī)歌的形式記錄這一行動(dòng)？在隊(duì)員們跋山涉水，徒步赴重慶時(shí)，毛澤東詩(shī)句《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》閃現(xiàn)在他的腦海中，一首《長(zhǎng)征》脫口而出：“高山峻嶺歌聲翠，長(zhǎng)征隊(duì)員行軍急。萬(wàn)水千山不畏險(xiǎn)，定叫渝州紅旗飛?！睆拇?，一發(fā)不可收。
藝術(shù)來(lái)源于生活牞在生活中，孫凌處處留心，寫(xiě)出一首首詩(shī)歌，甚至組詩(shī)。

學(xué)問(wèn)出自于勤奮


“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。”抒寫(xiě)詩(shī)歌，必須勤奮。孫凌在平時(shí)，甚至吃飯時(shí)、睡覺(jué)前、上廁所時(shí)，都在勤奮地學(xué)習(xí)、背誦、創(chuàng)作詩(shī)歌。
詩(shī)歌精煉、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔，字字見(jiàn)功力。有時(shí)，詩(shī)歌中的一個(gè)字就能讓孫凌冥思苦想好幾天。“一尊銅牛仰望天，志在赤誠(chéng)千里緣，莫到長(zhǎng)臥不言語(yǔ)，一旦驚起乾坤變。”一首七言《銅?！焚濏灹宋沂泄臉菑V場(chǎng)雕塑“脊梁”，其中只一個(gè)“驚”字令他絞盡腦汁。他說(shuō)：“這個(gè)‘驚’字曾試用過(guò)‘突’等字。
后來(lái)在創(chuàng)作中，我聯(lián)想到中國(guó)四大名著之一《西游記》里的牛魔王，他力大無(wú)比，又叫大力牛魔王，最后確定為‘驚’，寓意這座‘脊梁’的力量可與牛魔王相媲美?！?


創(chuàng)作離不開(kāi)傳統(tǒng)


孫凌上初中時(shí)，背誦了《海燕》《松樹(shù)的風(fēng)格》《木蘭詩(shī)》及《岳陽(yáng)樓記》，這些詩(shī)歌讓他深受啟發(fā)。后期，他又自學(xué)了不少詩(shī)歌，使得他一有靈感，便能游刃有余地去創(chuàng)作。
其實(shí)，創(chuàng)作詩(shī)歌離不開(kāi)傳統(tǒng)詩(shī)歌，要學(xué)以致用，孫凌的一首首詩(shī)歌既有傳統(tǒng)，又有創(chuàng)新。在創(chuàng)作臨汾標(biāo)志性建筑組詩(shī)之一《濱河勝景》時(shí)，偶見(jiàn)魚(yú)兒跳躍、黃鸝唱歌，“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗前西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?！边@首經(jīng)典詩(shī)句浮上心頭，他便寫(xiě)道：“天撒珍珠碧盤(pán)托，堯都城西千畝荷。銀湖如鏡魚(yú)躍波，偶得黃鸝幾聲歌?！闭勂鹪?shī)歌創(chuàng)作體會(huì)，孫凌感悟頗深，用他的話(huà)說(shuō)就是，“舊鞋換新鞋，老瓶裝新酒?！?

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