臨汾新聞網(wǎng)訊 (記者 王隰斌)2月24日，“豬園子”里的石碑見(jiàn)報(bào)后，引起了社會(huì)關(guān)注。特別是對(duì)周朝文明史頗有研究的我市政協(xié)文史研究員周文潔，2月26日約見(jiàn)記者，并稱是“彘原址”而不是“豬園子”。

　　“在《尚書(shū)》中明確記載有‘周歷王返彘’故事，為尋找‘彘’地，我查閱了許多史書(shū)，凡是書(shū)中記載周歷王生活過(guò)的地方，實(shí)地考證查找均沒(méi)有結(jié)果。”耄耋老人周文潔回憶。十幾年前，他來(lái)到了洪洞仇池村，這里有許多紅山文化層，是周文化的發(fā)祥地之一。有一天，村民告訴他“豬園子”里耕犁時(shí)經(jīng)常能撿到繩紋陶片。他就問(wèn)村民，那地方養(yǎng)過(guò)豬嗎?村民告知那只是一個(gè)地名，與豬無(wú)關(guān)。村民介紹，那是一個(gè)三面環(huán)溝的垣面，進(jìn)出只有一條路，豬園子”是人們一代代傳下來(lái)的稱謂。

　　而周歷王返彘確有此事，歷王墓就在霍州境內(nèi)，周歷王發(fā)生民變的地方大約在陜西咸陽(yáng)附近，古時(shí)稱鎬錦的王國(guó)，他在鎬錦呆不下去了，又返回了“彘”地，而仇池村一帶有豐富的東周文明遺址。而史書(shū)記載的“彘原址”就是當(dāng)?shù)匕傩辗Q謂的“豬園子”。

　　字典中“彘”是大野豬的意思，因此，老百姓稱這里是“豬園子”也就不足為奇了。中國(guó)的漢字有象形、表義、指事、形聲、假借、轉(zhuǎn)注等類型。而“彘”字屬于表義字。這就說(shuō)明，在遠(yuǎn)古時(shí)期，仇池村一帶有一個(gè)以狩獵大野豬的部落。在霍山腳下的霍州、洪洞，人們?cè)诟N時(shí)經(jīng)常能挖出碩大的白骨、獠牙，直到今天，霍山的野豬也是成群結(jié)伙，經(jīng)常下山禍害莊稼。

　　現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)，早先，人們將“彘”姓視為至高無(wú)上的國(guó)姓。在陶寺遺址22號(hào)古墓中發(fā)現(xiàn)，中間陪葬是“彘”，四周擺放的是40片“彘”體，左右兩邊各有三個(gè)“簇”，也就是遠(yuǎn)古時(shí)期的“弓箭頭”。從中可以看出，遠(yuǎn)在4000多年前，人們對(duì)“彘”的崇拜。還有一種說(shuō)法是，彘”氏部落不斷遷徙，當(dāng)遷徙到陜西咸陽(yáng)附近鎬錦王國(guó)時(shí)，進(jìn)入周朝文明，后發(fā)生民變，才有了“周歷王返彘”的典故。周歷王后就葬在彘國(guó)境內(nèi)。