臨汾新聞網(wǎng)訊 陳振華是襄汾造紙廠的總工程師，也是我的書香好友。我出版的《路石集》《書香丁陶》得益于先生的關(guān)愛(ài)。先生出版《紙業(yè)情愫》《歲月掠影》《平陽(yáng)麻箋歷史研究》，加之最新書稿《桑榆暮景》都送我存讀。我們因書而傳遞友誼，也因書而心心相印。

　　我常想陳振華這樣一個(gè)行進(jìn)在人生“桑榆暮景”的老知識(shí)分子，為什么自加壓力，一本又一本地著書，到底有何意義?當(dāng)我再次通覽了先生的四部著作之后，自然有了新的感悟。

　　深耕家文化

　　家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，也是人生的第一所學(xué)校。陳振華出生在一個(gè)農(nóng)民家庭，父親雖然僅有小學(xué)文化，但十分重視兒女的讀書學(xué)習(xí)。由父親和他及子女三代人耕耘的家庭文化，在陳振華的著書中留下引人注目的文字。

　　在紀(jì)念父親誕辰100周年的日子，作為長(zhǎng)子的陳振華和姐弟策劃組織家人回故鄉(xiāng)舉辦莊重的紀(jì)念活動(dòng)，編寫了相關(guān)紀(jì)念冊(cè)，圖文并茂地傳承了父親勤儉持家、艱苦奮斗、關(guān)愛(ài)子女的德善品格。在《歲月掠影》一書的“旅途往事”欄目中，作者為紀(jì)念母親而寫的文字，用3個(gè)標(biāo)題“我們家的‘外交部長(zhǎng)’”“兩度乳養(yǎng)別人的小孩”“一個(gè)老幼愛(ài)戴的老太太”，把老母親可敬可愛(ài)可親的形象生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。

　　同時(shí)，作者在編著的幾部回憶錄中，收錄了有關(guān)父親給自己、自己給女兒、女兒給自己的幾封家書，奉獻(xiàn)讀者，真是情真意切、父愛(ài)如山。在微信發(fā)達(dá)的當(dāng)下，我讀了這樣的家書，倍感語(yǔ)重心長(zhǎng)，真是家書抵萬(wàn)金!

　　為了傳遞家庭文化的正能量，陳先生還利用春節(jié)、中秋節(jié)家庭團(tuán)圓時(shí)機(jī)，召開家庭年會(huì)，既講家庭成員一年的成績(jī)，也擺有關(guān)生活中的問(wèn)題，同時(shí)指出來(lái)年家庭目標(biāo)及努力方向。有3個(gè)女兒、女婿和睦相居的家庭會(huì)，已堅(jiān)持了十多個(gè)年頭。陳先生把家文化傳遞給3個(gè)女兒，她們思想上進(jìn)、工作努力，無(wú)論在太原、西安，還是襄汾，都是單位的骨干、家庭的大梁。

　　傳播好校風(fēng)

　　陳振華是1963年考入天津大學(xué)化工系造紙專業(yè)的，在這座中國(guó)近代的第一所大學(xué)(前身為北洋大學(xué))生活學(xué)習(xí)了五個(gè)半春秋。他曾擔(dān)任班長(zhǎng)，參加河北趙縣社教運(yùn)動(dòng)，使他與“天大”結(jié)下了深厚的情感。他的《紙業(yè)情愫》《歲月掠影》《平陽(yáng)麻箋歷史研究》等著述使“天大校友”及文化人士自豪，我為有陳總這樣的書香之友而欣慰。

　　我因收藏《書香丁陶》，2009年曾走進(jìn)“天津大學(xué)”這座有百年歷史的美麗校園參觀，領(lǐng)略到“實(shí)事求是”的校訓(xùn)和“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、嚴(yán)格教學(xué)”的學(xué)風(fēng)與校風(fēng)，特別是讀了《光明日?qǐng)?bào)》2017年1月5日刊載的《筆記中傳承的天津大學(xué)精神》一文，我漸漸明白了陳總這個(gè)化工專業(yè)的本科生，為什么會(huì)成為文理兼蓄的專業(yè)人才。因?yàn)椤疤齑蟆睂?duì)課堂教師的板書、對(duì)學(xué)生的課堂筆記要求十分嚴(yán)格。由于老師的板書認(rèn)真，帶動(dòng)學(xué)生的筆記很工整，五個(gè)半春秋的“天大”校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的熏陶，使“實(shí)事求是”和“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、嚴(yán)格教學(xué)”的校訓(xùn)、校風(fēng)融入了陳先生的血液里。他近幾年送我的“人生經(jīng)典集錄”“至理名言摘抄”“夕陽(yáng)生活名言輯錄”及“報(bào)端擷英集錦”等十冊(cè)自寫、自編、自裝、自印的古色古香的手書行楷作品，就是傳播“天大”嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的生動(dòng)體現(xiàn)。

　　堅(jiān)守紙文明

　　造紙術(shù)是世界公認(rèn)的中國(guó)古代四大發(fā)明之一。

　　發(fā)明造紙術(shù)的蔡倫曾經(jīng)工作生活在古河?xùn)|地區(qū)，有記載蔡倫曾寓居運(yùn)城、卒葬于王范村。陳振華原籍萬(wàn)榮縣太賈村，就距運(yùn)城不過(guò)百里。也許是先賢蔡倫的英明影響著他，1963年的金秋，陳振華作為萬(wàn)榮中學(xué)的高材生，被天津大學(xué)化工系造紙專業(yè)錄取，他收獲了今生守望紙文明的高考禮品。

　　從走進(jìn)“天大”校門起，陳振華就與紙結(jié)下深厚的情誼。五年之后，他作為當(dāng)年本專業(yè)山西省的唯一人選，被分配到新建在塔兒山下、汾水岸邊、距古時(shí)造紙發(fā)明者蔡倫工作不足100公里的襄汾縣城西襄汾造紙廠籌建處。從技術(shù)員、工程師，再到總工程師，從毛著用紙、優(yōu)質(zhì)凸版印刷紙，到再生新聞紙、膠版印刷紙及試產(chǎn)三毛楊為原料的輕涂紙，陳振華一頭扎到這個(gè)縣級(jí)造紙企業(yè)，披星戴月，與紙共度了36個(gè)春夏秋冬。2004年先生出版了人生的第一部著述《紙業(yè)情愫》，這難道不是堅(jiān)守嗎?

　　2012年冬，古稀之年的陳振華接受鄧莊“丁陶麻箋社”的邀請(qǐng)，開始了“平陽(yáng)麻箋歷史研究”的征程。老驥伏櫪，志在千里，先生不顧年邁，多次去運(yùn)城，到西安，訪同行，查史料，求資料，求證分析了水質(zhì)與麻紙質(zhì)量的關(guān)系，研究了蔡倫與山西南部造紙的聯(lián)系，填補(bǔ)了平陽(yáng)麻箋研究的一項(xiàng)空白。兩年后，平陽(yáng)麻箋制作技藝申報(bào)“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目”成功實(shí)現(xiàn)。這不正是陳振華堅(jiān)守紙文明的生動(dòng)實(shí)踐嗎?

　　由此，我想到北宋著名學(xué)者張載的名言，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平?！标愓袢A和他的同學(xué)、同行、同事所從事的造紙研究、造紙生產(chǎn)實(shí)踐及申遺成功的“平陽(yáng)麻箋”制作技藝等，正是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)”的一曲凱歌。陳振華的《平陽(yáng)麻箋歷史研究》也是作者“用傳世之心，作經(jīng)世之文”，在桑榆暮景中發(fā)出光彩。這就是陳振華著書的意義。

　　成永太(作者系中國(guó)人才研究會(huì)會(huì)員、市三晉文化研究會(huì)理事、襄汾縣委組織部原副部長(zhǎng))