熱鬧的“上廟”

　　在呂梁山脈的黃土高原隰縣境內(nèi)，流傳著一個(gè)游戲“上廟”，這個(gè)游戲傳承了幾百年，沒有人能說清楚它的來龍去脈，當(dāng)?shù)匾矝]有文字記載。7月31日(農(nóng)歷六月廿八)，午城鎮(zhèn)下陽德村熱鬧非凡，上廟”精彩上演。

　　“上廟”這一游戲，數(shù)百年來在當(dāng)?shù)仫L(fēng)雨無阻，其場(chǎng)景不亞于影視片的“三皇五帝”出巡和回宮。兒童和婦女舉著漂亮的“通昌”(當(dāng)?shù)厝说恼Z音)、旋花”、“白天鵝”等31件物件，年輕力壯的青年人輪換抬著傳說娘家是龐家圪塔村的“圣母娘娘”，威風(fēng)鑼鼓鳴鑼開道，長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍繞村而轉(zhuǎn)，好不威風(fēng)。“上廟”的村子要帶著戲班子，到總社的舞臺(tái)唱一出拿手的好戲。

　　“農(nóng)歷六月廿八是農(nóng)閑的日子，也是最熱的時(shí)節(jié)，上廟’的游戲宗旨是祈求風(fēng)調(diào)雨順，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親和睦相處。此外還有分布在三川兩垣的親戚、朋友聚一聚的意思?！睅孜还畔±先私榻B。

　　“‘上廟’有不成文的規(guī)矩‘東上西下’。”刁家峪村的耄耋老人劉蛇生說，打自己記事起，“東上西下”是該活動(dòng)的行走路線，現(xiàn)在只有上、下陽德村還保持著“東上西下”。

　　“農(nóng)歷六月廿八是‘五龍圣母娘娘’的生日，五龍圣母殿設(shè)在上陽德和下陽德村，俗稱總社，也是兩個(gè)單獨(dú)的管社，每個(gè)管社有九首和神老，九首是本管社廟上長(zhǎng)期管事的，神老是由村民輪換擔(dān)任，一年一換，神老是負(fù)責(zé)組織本村當(dāng)年廟上所有活動(dòng)及上廟的有關(guān)事宜?！钡蠹矣寰攀讋⒂?jì)明說，至于上廟活動(dòng)的起始年代他也說不清，這是一輩一輩傳下來的。

　　“以前18管社，一個(gè)管社18年才能上一次廟，現(xiàn)在剩下14管社，輪一次得14年，到上陽德還是下陽德也沒有定數(shù)?！眲⑸呱嬖V記者，他到十八九歲時(shí)才上了一次廟會(huì)，那一年是從刁家峪村起身，抬著仙閣步行到下陽德“上廟”，廟會(huì)人山人海，祭祀收回的白面饃是用席子圍起的“糧屯”盛裝，那天廟會(huì)上所有的人都能飽飽吃上一頓白饃。

　　“五龍圣母娘娘有姐妹仨，老大愛插頭花，老二愛吃肉，老三愛看戲。老大供奉在五鹿山中的廟宇內(nèi)，一股神奇的泉水從廟宇下穿過;老二供奉在無愚垣上的無愚村;老三供奉在上陽德、下陽德的五龍圣母殿?！币咽请ｑ笾甑奈鞴枢l(xiāng)村民賀德祥說，這些都是老一輩口口相傳的，“上廟”的村要抬著仙閣，舉著彩花，敲鑼打鼓轉(zhuǎn)村，然后回到村里的廟宇，大家祈求年年風(fēng)調(diào)雨順，獲得好收成，保佑全村人平平安安、萬事如意。祭祀結(jié)束，豬肉按戶平均分發(fā)。

　　今年“上廟”的是曹家莊、高家莊管社，習(xí)禮村接。

　　不論是上陽德，還是下陽德總社，午餐過后，三方的鼓樂隊(duì)伍，你方唱罷我登場(chǎng)。一般打的威風(fēng)鑼鼓曲調(diào)是“風(fēng)攪雪”西河灘”西江樂”狼牙棒”，三支隊(duì)伍較上勁地敲起來，原來是“五龍圣母娘娘”要準(zhǔn)備起身了，習(xí)禮村的威風(fēng)鑼鼓響起，一曲比一曲緊湊，下陽德村民將仙閣從廟中抬出，交給了下一年上廟的管社。

　　“上廟”這一游戲，在古老的隰州大地和歷史的長(zhǎng)河中延續(xù)至今，任憑斗轉(zhuǎn)星移，每年的農(nóng)歷六月廿八，十里八鄉(xiāng)的村民，甚至大寧和蒲縣克城一帶的老百姓也會(huì)前來觀光。

　　記者 王隰斌