“問(wèn)我故鄉(xiāng)在何處，山西洪洞大槐樹，祖先故居叫什么，大槐樹下老鸛窩”。這一段如泣如訴、哀婉而又親切的歌謠，傳遍了大半個(gè)中國(guó)，令諸多的黃河兒女魂?duì)繅?mèng)繞。

大槐樹旅游區(qū)位于山西省南部洪洞縣，是堯王建都之地，這里山川秀美，物華天寶，歷史久遠(yuǎn)，人文薈萃。洪洞，古稱神圣之邦，西周時(shí)為楊侯國(guó)，是山西第一大縣。演繹八卦太極圖的伏羲，煉石補(bǔ)天、摶土造人的女媧，統(tǒng)領(lǐng)四方的黃帝，禪讓天下的唐堯，體恤萬(wàn)民的虞舜，都曾在洪洞留下深深的印跡。

十四世紀(jì)中葉，只識(shí)彎弓射大雕的元朝統(tǒng)治者的野蠻征服和殘暴統(tǒng)治極度激化了階級(jí)矛盾和民族矛盾，反抗四起，朱元璋為平定天下，連年征戰(zhàn)，天災(zāi)人禍致使中原地區(qū)赤地千里、民不聊生。面對(duì)中原地區(qū)人力不至，久致荒蕪，積骸成丘，居民鮮少，累年歲租不入的局面，明初的當(dāng)務(wù)之急便是恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn)，明統(tǒng)治者把移民屯田的目光投向了人口最稠密的山西，空前絕后的大移民不可避免地在這里發(fā)生了。按文獻(xiàn)通考記載：明洪武永樂(lè)間，屢移山西民于北平、山東、河南等處，傳聞在廣濟(jì)寺設(shè)局駐員，發(fā)給憑照川資，廣濟(jì)寺旁的大槐樹下為移民聚合之地，于是，汾河岸畔那棵并不超群出眾的漢槐，便以無(wú)與倫比的身姿，走進(jìn)了歷史的風(fēng)雨，走進(jìn)了歲月的滄桑，走進(jìn)了一個(gè)民族的記憶。

有史料記載，從明太祖朱元璋洪武3年到明成祖朱棣永樂(lè)15年將近50年的時(shí)間里，共組織了18次大的官方移民，因移民多在大槐樹下匯集轉(zhuǎn)遷，所以被稱為大槐樹移民，當(dāng)時(shí)移民主要遷至河南、山東、安徽等18個(gè)省、500多個(gè)縣市，移民遍布整個(gè)中原地區(qū)，所以時(shí)至今日，大槐樹成為了海內(nèi)外數(shù)以億計(jì)的大槐樹后裔尋根祭祖的圣地，洪洞縣成為了億萬(wàn)大槐樹后裔永遠(yuǎn)魂?duì)繅?mèng)繞的老家。

時(shí)光流轉(zhuǎn)，歲月滄桑，當(dāng)年移民們出發(fā)地點(diǎn)廣濟(jì)寺和大槐樹，早已被汾水沖毀，幸而在大槐樹的東側(cè)同根滋生出第二代槐樹，經(jīng)過(guò)400多年的風(fēng)雨，第二代古槐如今也已干枯了，但如同移民子孫生生不息、世代繁衍一樣，在第二代古槐北側(cè)又同根生長(zhǎng)出第三代槐樹，成為億萬(wàn)古槐后裔識(shí)別家鄉(xiāng)的標(biāo)志，成為人們魂?duì)繅?mèng)繞的根。

今天，在明代移民遺址上，一座規(guī)模宏大、建筑雄偉的大槐樹尋根祭祖園拔地而起，像一顆熠熠生輝的明珠，鑲嵌在汾水岸畔，已經(jīng)發(fā)展成為占地300余畝的國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，成為海內(nèi)外移民后裔尋根訪祖的圣地。

這正是：華夏兒女祭祖園，一草一木含深情;古樸民謠喚追思，魂?duì)繅?mèng)縈游子心。 錫剛