自盤古開天、人類誕生以來，一開始人們沒有組織，意見不同，各自為政，以大壓小，倚強凌弱，互相攻擊，互相殘害，秩序混亂。后來人們明白了天下所以大亂的原因，是由于沒有行政長官。所以就選擇有賢能的人，把他立為政長，也就是現(xiàn)代的官員。有了官管，并制定了制度，秩序井然。明賞賚、嚴(yán)誅責(zé)，止奸之木也。這就是古代的設(shè)官之道。

現(xiàn)代官員的口訣是“為官一任，造福一方。”若都像列士之職責(zé)，何憂民不富、國不強。若明賞賚、嚴(yán)誅責(zé)，何患問題奶粉、食品安全、人心不安，若真正把“為官一任，造福一方”落到實處，視人民為父母，踐行群眾路線，解決群眾訴求和疾苦，處心積慮地為老百姓謀福祉，何愁一方不安、群眾不富。好官民之福、民之愛，焦裕祿、孔繁森，一聲清廉，無私奉獻(xiàn)，一代英模。壞官民之害，民之棄，胡長清、劉志軍，一生腐化，貪得無厭，國之蛀蟲。像這些不知廉恥之官，貽害無窮，給國家和人民造成的危害不可估量，何以造福一方。故為官重廉。

官有級別之分，職有高低之分。古人云：忠不得過職，職不得過官。意思是說忠誠而不越職，做事而不越位。作為一名副職，要唯信唯忠，智人理事，品行端正。輔助一把手，維護(hù)整體利益，要做到獻(xiàn)策不決策，參與不干預(yù)，到位不越位，分管不統(tǒng)管。完成共同目標(biāo)，實現(xiàn)共同理想，凝聚共同力量，打造誠信基礎(chǔ)。因為，擁有誠信人生才能走向成功，取信于民，事業(yè)才能一往無前。故為官重信。

清朝時，瑞昌在《官經(jīng)》中說：士君子之處世，貴能有益于物耳，不徒高談虛論，左琴右書，以費人君祿位也。意思是說一個有官職的人生存在世上，貴在能夠有所作為，而不單是高談闊論，縱情與琴書之中，昏庸無度，以此來耗費上級給與的俸祿和職位。古人都有如此的務(wù)實情懷，何況我們新時代的人，要牢記我們是使命之臣，不論身居何位、肩負(fù)何職，都應(yīng)該為中華民族的偉大復(fù)興干好每一件事、每一項工作。故為官重為。

(范國宏)