3月3日,救人溺亡的河南大學(xué)生孟瑞鵬的遺體告別舉行。斯人已去,輿論對救人情節(jié)的兩度反轉(zhuǎn)仍耿耿于懷,討論也并未終止。
近日,河南“一大學(xué)生為救落水兒童溺亡”事件引發(fā)廣泛關(guān)注,不少網(wǎng)友為英雄惋惜落淚。意想不到的是,當(dāng)?shù)赜忻襟w隨后援引警方披露的信息稱,大學(xué)生孟瑞鵬不是救人溺亡,而是不慎落水。一時間,對事件真相的追問,刷爆了屏幕。很快,目擊者因良心不安出面作證、落水兒童母親因害怕?lián)?zé)教孩子說謊等消息又接連爆出。3月2日凌晨,警方公布調(diào)查結(jié)論,認(rèn)定孟瑞鵬溺亡前有救人行為。
從救人溺亡,到意外落水,再到救人溺亡,一件事情、一個行為的認(rèn)定如此大費(fèi)周章,叫人甚是不爽。每一次反轉(zhuǎn),都是對公民良知和警方信任度的考驗(yàn)。
也許被救兒童的心智尚不成熟,但其母親的信口開河無疑令救人者家屬寒心,也令心存善念者背負(fù)思想負(fù)擔(dān)。救人者被誣也好,扶人者被訛也罷,正是這一次次道德瑕疵的表露,使社會道德的傷口“舊傷未愈又添新傷”。萬幸,人的內(nèi)心總還殘存著“說謊后自責(zé)失眠”的悔恨,而這種悔恨也是一種公民良知,恰恰如此真相得以還原,救人溺亡的孟瑞鵬才沒有“含冤”。
我們無法冀望每一個公民都有較高的道德素養(yǎng),因此具有權(quán)威色彩的調(diào)查結(jié)論決定著救人行為的認(rèn)定與否。但非常遺憾,與救人遭誣同樣令人寒心的是當(dāng)?shù)鼐降妮p率結(jié)論。據(jù)披露,第一次調(diào)查取證過程完全沒有向孟家及在案發(fā)現(xiàn)場的孟瑞鵬的女友和家人了解過任何情況。偏聽難免會造成偏信,得出的調(diào)查結(jié)論自然有失偏頗。歸根結(jié)底,警方幾易調(diào)查結(jié)論,消耗的都是自身的公信力,其負(fù)面影響遠(yuǎn)甚于一般公民的污蔑。
無論如何,網(wǎng)民普遍質(zhì)疑、上級警方及時介入、目擊證人挺身而出終歸使真相得以還原,由此可以告慰的除了救人溺亡的孟瑞鵬,恐怕還有那傷痕累累的道德。
□孫宗林
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