《張華林：一個用生命征集抗戰(zhàn)影像的耄耋老人》的通訊，在《臨汾日報》頭版刊發(fā)后，在襄汾縣乃至全市產生了不小反響，引來眾多讀者點贊：“一位終生從醫(yī)的老郎中，一個年近八旬且患惡疾的老共產黨員，用五年的時間，由兒子開車老伴相隨，拿上攝像機貼上退休金，足跡踏遍塔兒山，遍及汾河兩岸，尋訪老黨員、老八路和老游擊隊員，成功編制出塔兒山根據(jù)地的抗戰(zhàn)紀事，其事跡感動人，其精神鼓舞人、其人真乃可敬之人！”

    張華林事跡在報紙發(fā)表后的翌日，他即給我打來電話，要我去臨汾與他晤面，請我為他寫點文字，不是為他唱贊歌，而是要為領導抗日的中國共產黨和戰(zhàn)斗在塔兒山一帶同日寇戰(zhàn)斗八年的抗戰(zhàn)軍民唱贊歌。對于一個生命垂危又與我有著深厚情誼的老同學的要求，我沒有任何推辭的理由，一口應允。

    8月5日清晨，我驅車來到他就醫(yī)的臨汾附屬醫(yī)院住院部，病榻前，談了他拍攝抗戰(zhàn)故事以向抗戰(zhàn)勝利七十周年獻禮的心路歷程。他說話已顯得很吃力，不時咳嗽，初始聲音較大我還聽得清楚，到后來聲音越來越小以致聽不清他講的內容。末了，重復他的要求，要我盡快把文章寫出來，爭取盡快見報。

    作為一個以“修齊平治”為擔當?shù)睦衔幕?，我義不容辭地盡我所知并將我的感受寫出來，以上不負蒼天、下可告慰為抗戰(zhàn)勝利而犧牲的千千萬萬先烈，同時也不負我與老同學張華林這份深厚友誼。

    談到張華林征集抗戰(zhàn)紀事影像，還需追溯到2011年。

    那一年，襄汾縣檔案局和黨史研究室聯(lián)手編輯出版了一部《襄汾革命回憶錄》，張華林在臨汾市一位老同志那里看到了這本書，發(fā)現(xiàn)這部近百萬字的書真實再現(xiàn)了襄汾早期黨組織、紅軍東征以及抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等各個歷史時期黨領導人民群眾爭取民族獨立和人民解放的奮斗過程，每一篇回憶文章均為親歷親為親見者所述所撰，令他愛不釋手。他當即給我打來電話，讓我給他找了一本。

    不幾日，他告訴我，他要把這本書的重要內容用音像記錄下來，并配上樂曲，再現(xiàn)戰(zhàn)爭年代軍民同心赴湯蹈火、浴血奮戰(zhàn)的畫卷。他對我說，書中收集到的寫回憶錄者大都是古稀老者，如不及時搶拍恐怕就來不及了。我告訴他，光急是無濟于事的，一定要一步一步來，先制訂一個拍攝計劃，編出拍攝提綱，爭取在三五年內完成。

    從2011年秋季起，張華林就全身心投入了現(xiàn)場拍攝中。

    他的班子主要是三個人，兒子張斌駕車，他攝像錄音，老伴負責后勤。必要時，他會找些老同學、老鄉(xiāng)、老朋友，或作向導或幫他尋找知情人。對他幫助最大最多的是同村同學趙梅蘭。梅蘭于2007年出版過一本《家鄉(xiāng)紀事》，對他們上西梁村的抗日戰(zhàn)爭有詳細記載，為他拍攝塔兒山根據(jù)地抗戰(zhàn)史料奠定了基礎。梅蘭還陪同他到陶寺鄉(xiāng)張再烈士陵園實地拍攝，為他制作“血戰(zhàn)橋兒上村”收集到充足素材。

    沿著當年八路軍和襄陵地方武裝隊伍出生入死進行抗日走過的路程，張華林從塔兒山下到汾河兩岸，深入山莊窩鋪，遍尋抗日地下黨組織活動的蹤跡，遍尋健在的老八路、老黨員，現(xiàn)場采訪，獲得了許多珍貴的一手材料。

    2013年冬天，正當他在家靜心編輯時，感到自己胸部憋悶，咳嗽不斷。經(jīng)北京醫(yī)院檢查，發(fā)現(xiàn)他的肺部長了腫瘤，切片化驗為惡性，他不得不停下工作進行化療。待病情稍有好轉，他又投入到抗戰(zhàn)史料的整理與編輯工作中。驅使他帶病堅持編輯的動力來自抗戰(zhàn)英雄們的精神感召，他要與疾病抗爭，與有限的生命爭時間。他挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)生命極限，忍著病痛的折磨，到2015年6月底，《塔兒山根據(jù)地抗戰(zhàn)紀事》（30集）的拍攝圓滿畫上句號。

    談起后期制作的艱難，他顯得很激動。我問他：“你為什么不停下來？”他說：“在市場經(jīng)濟的今天，一些人把‘及時行樂’與‘人不為己’作為真理，金錢至上，私欲膨脹，喪失人格，把‘人’裝進四方框的錢眼兒里，成了‘囚’徒。人，一旦喪失良心，什么壞事都能做出來。當醫(yī)生只能醫(yī)治人的軀體之病，卻不能醫(yī)治人的心靈。制作抗戰(zhàn)的電視故事片，是要發(fā)揮文化的教育功能，用紅色文化塑造人們的靈魂?！碑斘覀児餐接懞沃^中華民族精神時，張華林有幾句精彩的概括。他認為“中華民族精神”概括起來是：忠貞不渝的愛國精神、智勇兼?zhèn)涞膽?zhàn)斗精神、自強不息的攻堅精神、同舟共濟的團結精神和崇廉尚儉的律己精神。

    張華林采訪過的從抗日烽火歲月里走過來的老黨員、老八路，如今都已耄耋高齡，談起現(xiàn)在的生活，他們都說自己很幸福。為什么？因為他們的精神狀態(tài)好。再問，“為什么你們精神狀態(tài)這么好？”他們說：“我們一生重的是精神，重的是名節(jié)，重的是人格?！爆F(xiàn)年已97歲的秦業(yè)生，1938年就加入中國共產黨，擔任過太原市中級人民法院院長，依法辦案，不貪不沾一生清廉；90歲的曹善保，是一名普通的老八路，如今享受民政部門退休老兵待遇；86歲的王德貴，16歲入黨，共和國成立后擔任過鄉(xiāng)寧、洪洞兩個縣的縣委書記，最后從臨汾地區(qū)人大工委副主任位上退休。他們雖然歷經(jīng)險難，但都化險為夷，一生都堅守艱苦樸素的生活,如今過著幸福生活，安享晚年。

    他們講，今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯勝利70周年，借這個機會，他們要向后輩講一講抗戰(zhàn)年代難以忘懷的故事，一來可以聲討日寇侵華的暴行，二來讓后代銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來。

    8月5日，我看望張華林時，談到當下開展的“三嚴三實”教育，談到學習傳統(tǒng)文化，他對我說：“今人說到傳統(tǒng)，常常對接唐明清。而我認為，中華民族在抗戰(zhàn)中所創(chuàng)造的民族精神，才是最貼近時代、最值得弘揚的傳統(tǒng)文化?。　保?strong>曹文敏）