上周日，參加了一個(gè)母親節(jié)的論壇。來(lái)賓們發(fā)言十分踴躍，談到要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，談到女性要“相夫教子”，做“賢妻良母”……此情此景，讓我想起了那句名言：推動(dòng)搖籃的手，就是推動(dòng)世界的手。這說(shuō)的正是母親的作用、母教的作用。

　　無(wú)論是世界還是中國(guó)歷史，都在強(qiáng)調(diào)母職、母教，可是多數(shù)母親對(duì)養(yǎng)育子女的職責(zé)認(rèn)識(shí)還不到位。著名國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生曾解析過(guò)這一社會(huì)現(xiàn)象：“家教里頭最重要的一個(gè)是胎教、母教，母親更重要。做女性，最難的是做一個(gè)賢妻良母?！爆F(xiàn)在女性多數(shù)受過(guò)教育，具有較高的道德文化素質(zhì)，也擁有廣闊的發(fā)展空間，這些本應(yīng)使她們?cè)诮甜B(yǎng)子女方面發(fā)揮更好的作用，但是，母親教育并沒(méi)有引起部分女性的足夠重視，也沒(méi)有得到全社會(huì)的關(guān)注，致使在一些地方出現(xiàn)了不同程度的“母教危機(jī)”。加之現(xiàn)代社會(huì)提倡男女平等，女性對(duì)社會(huì)生活的參與越來(lái)越多，有些女性為了追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，過(guò)分看重自己的職業(yè)角色而忽視甚至放棄母親角色。還有的家庭條件很好，但孩子受的卻是末等的家教。有的女性不會(huì)帶孩子，小時(shí)候把孩子推給老人、保姆，長(zhǎng)大了再把孩子送到學(xué)校里頭，責(zé)任全推給學(xué)校。如果孩子犯了錯(cuò)誤，她又把責(zé)任推給了社會(huì)。這樣的做法委實(shí)讓人痛心，試問(wèn)，家教的責(zé)任和義務(wù)豈能靠別人和社會(huì)來(lái)承擔(dān)？

　　在當(dāng)今社會(huì)，不管女性是否意識(shí)到母親職責(zé)，是否樂(lè)意承擔(dān)母親職責(zé)，客觀上她們都扮演著子女的主要照顧者和主要教育者的角色。不可否認(rèn)的是，母親在培育人才方面確實(shí)發(fā)揮著獨(dú)特作用，每個(gè)人的生命都毫不例外地由母親孕育，來(lái)到世界上接觸到的第一個(gè)人也是自己的母親，在嬰幼兒時(shí)期任何人都不能替代母親的作用，這體現(xiàn)了母親教育的唯一性；母親不僅能滿足孩子的生理需求和情感需求，還是孩子靈魂的塑造者和人生的引路人，對(duì)孩子智能的發(fā)展、人格的形成和行為模式的養(yǎng)成都有著極其重要的影響，這體現(xiàn)了母親教育的全面性；母親與孩子血脈相連，息息相關(guān)，這種親子依戀關(guān)系使孩子樂(lè)于聽(tīng)從母親的教育，這體現(xiàn)了母親教育的權(quán)威性；母親與孩子朝夕相處，寓教于日常生活之中，這種自然的教育方式易于被子女所接受，這體現(xiàn)了母親教育的高效性。

　　古圣先賢曾這樣強(qiáng)調(diào)母教的重要性：“教子為治天下之根本。以人之幼時(shí)，專(zhuān)賴母教。母若賢慧，則其所行所言，皆足為法。見(jiàn)聞已熟，心中已有成規(guī)。再加以常常訓(xùn)誨，則習(xí)已成性。如熔金鑄器，模型若好，器決不會(huì)不好。”

　　因此，無(wú)論女性在工作崗位上的責(zé)任多么重大，工作多么復(fù)雜、多么富于創(chuàng)造性，都要記?。涸诩依?，還有更重要、更復(fù)雜、更細(xì)致的工作在等著您，這就是教育孩子。為此，要提高自己的修養(yǎng)，要掌握科學(xué)的教育理論和教子方法，做一個(gè)優(yōu)秀的母親，真正承擔(dān)起母親教育的責(zé)任和使命。

　　記者 郭璞