“書(shū)香門(mén)第”育俊彥

——記襄汾縣中山書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)、民革襄汾縣總支副主委王哲峰

　　臨汾新聞網(wǎng)訊 王哲峰有多重身份，既是襄汾縣書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，又是襄汾中山書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)，還是民革襄汾縣總支的副主委，政協(xié)襄汾縣第十二、十三屆委員。

　　近年來(lái)，他的名聲在襄汾縣乃至臨汾聲名鵲起，遂成為丁陶地面上被人們公認(rèn)的文化人，書(shū)法界頗有造詣的書(shū)者。

　　哲峰，幼受庭訓(xùn)與書(shū)香之間的熏陶，從小喜愛(ài)書(shū)畫(huà)，雖公職在身，然從不放棄書(shū)畫(huà)藝術(shù)，自費(fèi)進(jìn)修于山西師范大學(xué)書(shū)法研究院，有空便到全國(guó)各地拜訪書(shū)法名師，研習(xí)書(shū)法藝術(shù)，他的書(shū)法進(jìn)步很快。在縣城頗有名氣，并成為山西省書(shū)協(xié)會(huì)員。其書(shū)藝向往魏晉，崇尚儒雅，每當(dāng)執(zhí)筆揮灑之時(shí)，其疾，有揮斥八極之勢(shì);其緩，有凝思沉郁之感。當(dāng)他把個(gè)人的內(nèi)心世界宣泄在書(shū)法作品中，其書(shū)法作品的情調(diào)已不僅是魏晉書(shū)法作品風(fēng)流倜儻。他的書(shū)法各體具備，尤擅長(zhǎng)楷書(shū)和行書(shū)。著名書(shū)法評(píng)論家《中國(guó)書(shū)法》雜志責(zé)任主編楊勇先生對(duì)王哲峰的書(shū)法是這樣評(píng)價(jià)的：“其行字融會(huì)傅青主的雄渾氣勢(shì)與二王的典雅于一體，一點(diǎn)一畫(huà)之間蘊(yùn)含著無(wú)限生機(jī)和魅力。其行章書(shū)像流動(dòng)的詩(shī)，飄游的云、奔騰的水、瀟灑自如?！?/p>

　　何以如此，曾源于他的苦工與悟性。自入書(shū)法之道以來(lái)，一直沉浸于“二王”之中，或臨池，或讀帖，每每揮毫樂(lè)此不彼。到山西師大書(shū)法研究院進(jìn)修學(xué)習(xí)，授業(yè)于書(shū)法大家衛(wèi)俊秀的入門(mén)弟子柴建國(guó)先生，還得到趙亭人、楊吉平、王克偉等名師指點(diǎn)，由漸修而至頓悟。同時(shí)赴北京、天津、上海、杭州、西安等地四處求學(xué)，聆聽(tīng)了歐陽(yáng)中石、言恭達(dá)、張旭光、劉文華等一大批活躍在中國(guó)書(shū)壇的大家們的講座，漸入書(shū)法堂奧之佳境。工夫不負(fù)有心人，他的書(shū)法作品先后入展山西青年第七屆、八屆書(shū)法篆刻展，“綠映蒲縣”全國(guó)書(shū)法大賽和“竹葉青杯”全國(guó)書(shū)法大賽等書(shū)畫(huà)大展。受到大家點(diǎn)贊。

　　“讀書(shū)寫(xiě)字種花草，聽(tīng)雨觀云品酒茶?！边@是更多舊時(shí)文化生活的真實(shí)寫(xiě)照，似乎文人都很閑適。王哲峰就是繼承了歷代文人墨客醉心于讀書(shū)寫(xiě)字的老傳統(tǒng)，然而他一年四季并不清閑。他既是一位能人、更是一位忙人。

　　說(shuō)他“能”，能在書(shū)法上。書(shū)法作品是藝術(shù)品，他對(duì)書(shū)藝有著獨(dú)特的詮釋。他說(shuō)，古稱教書(shū)的是“教書(shū)匠”，寫(xiě)字的是“寫(xiě)字匠”，即稱為匠，就要獨(dú)具匠心。要用工匠精神打造書(shū)法藝術(shù)。他的“能”，不僅體現(xiàn)在獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)上，還體現(xiàn)在他對(duì)自己書(shū)齋的別具匠心的設(shè)計(jì)上。匠人精神已成為他的一種信仰。

　　說(shuō)他忙，確實(shí)是個(gè)大忙人?！安唤幸蝗臻e過(guò)?！背煸谒焐系脑捠乔鷥阂蝗詹怀谏瑢?xiě)字一日不練手生。他從春到夏，從秋到冬，每日習(xí)術(shù)不止，練字他下的是一種硬功，他深信“鐵杵磨成繡花針，功到自然成?！比缃?，中國(guó)書(shū)法已列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為這門(mén)藝術(shù)后繼有人，他先是赴北京參加由教育部辦的書(shū)法培訓(xùn)班，獲得書(shū)法培訓(xùn)資格證后，身體力行的深入全縣中小學(xué)給學(xué)生們講授書(shū)法課。作為民革成員，他還創(chuàng)辦了“襄汾中山書(shū)法院”，他不以院長(zhǎng)自居，利用節(jié)假日辦書(shū)法培訓(xùn)班，參加培訓(xùn)的學(xué)員上至七、八十歲的老人，下至十來(lái)歲的小學(xué)生，至今已培訓(xùn)了500多名書(shū)法愛(ài)好者。他的“忙”，還體現(xiàn)在每年春節(jié)或是城鄉(xiāng)居民為老人慶壽，為兒女辦婚事，為孩子辦十二歲生日慶等時(shí)節(jié)，慕名求他寫(xiě)聯(lián)者眾多，他有求必允。他常說(shuō)，方便別人快樂(lè)自己，樂(lè)在苦中矣。

　　王哲峰的齋號(hào)是“三槐居”。說(shuō)起“三槐居”的由來(lái)，應(yīng)當(dāng)從其祖宅院內(nèi)的三棵國(guó)槐談起，他家居住在呂梁山支脈姑射山下的北賈崗村，其先祖手植三株國(guó)槐，今已挺拔而立，冠蓋繁華，春放艷花，夏蔽驕陽(yáng)，秋掛珠玉，冬墜瓊瑛。四時(shí)景色，優(yōu)美恬靜。國(guó)槐繁茂數(shù)百年，蔭蔽王氏家庭，保佑其門(mén)，代出才俊。哲峰特別鐘愛(ài)這三株國(guó)槐，故將其齋名取為“三槐居”，志在傳承其門(mén)風(fēng)，光前裕后。

　　如今，王哲峰成為襄汾縣乃至臨汾市文化界的名人，他很受大家青睞，不時(shí)被請(qǐng)出去談文化論書(shū)道，成為座上賓。原丁村博物館老館長(zhǎng)、教授級(jí)文化學(xué)者陶富海先生贊哲峰：“獨(dú)具靈秀，青勝于藍(lán)。創(chuàng)三槐居以書(shū)會(huì)友，建丁陶網(wǎng)以閱金經(jīng)，不三載，其書(shū)其名，亦然不經(jīng)而至天下矣?！?/p>

　　王哲峰的童年是枕著爺爺講的故事入夢(mèng)的。他說(shuō)，記憶中爺爺儀表整齊，精明干練，聽(tīng)村里老一輩人講，爺爺在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾擔(dān)任過(guò)汾城縣抗日政府警察局的便衣。1943年，爺爺跟隨抗日縣長(zhǎng)溫震東南賈區(qū)政府所屬的阜寧莊一代征糧，一日被日偽包圍，危急中他將自己的衣服脫下穿到溫縣長(zhǎng)身上，使溫縣長(zhǎng)化妝后繞道長(zhǎng)蛇溝脫險(xiǎn)，且記，這是他爺爺冒著掉頭的危險(xiǎn)，急中生智，臨危而挺身。這件事被記入《山西文史精選》一書(shū)。

　　他父親一生從事教育工作，從他懂事起，父親就告訴他要堂堂正正做人，并立下家訓(xùn)：凡語(yǔ)必忠信，凡行篤敬。飲食必慎節(jié)，字畫(huà)必楷正。窮人必端正，衣冠必肅整。步履必安詳，居處必正靜。做事必謀始，出言必顧行。常德必固持，然諾必重應(yīng)。見(jiàn)善如己出，見(jiàn)惡如己病。要他“規(guī)圓規(guī)方，正品立身”。良好的家風(fēng)家訓(xùn)，培育了積極的家庭精神，形成了卓越的家庭文化，影響了他大半生。

　　做人如寫(xiě)字，寫(xiě)字如做人。王哲峰牢記親人的教誨讓他受益終身。

　　王哲峰，書(shū)香門(mén)第出俊彥，已成為丁陶大地書(shū)壇上一顆耀眼的新星。

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