共祭文明始祖 同祈中華復(fù)興 齊沐盛世堯光

堯都賡續(xù)歷史血脈 在新時代破浪前行

嘉賓薈萃

擊鼓鳴鐘

敬獻(xiàn)花籃

特色禮儀

樂舞告祭

祭堯大典現(xiàn)場

　　臨汾新聞網(wǎng)訊 這里沉淀著厚厚的歷史土層，矗立著我們需要追尋的一個華夏;這里彌漫著歲月濃郁的陳釀，延伸著炎黃子孫的靈魂之根。

　　9月22日，秋分時節(jié)。2020第三屆堯都民間祭拜堯帝大典在堯帝陵景區(qū)國祖殿祭祀廣場隆重舉行。堯舜傳人歡聚一堂共瞻圣像，同憶堯功，共祭文明始祖， 同祈中華復(fù)興，齊沐盛世堯光。

　　在中國文明的搖籃里共同尋找血脈之根文化之根精神之根。這是一場全球華人為之神往的尋根盛典，一曲華夏后裔為之鼓舞的洪鐘大呂，一泉在我們基因里叮咚作響的不竭之水，一簇在我們創(chuàng)造中生生不息的傳承之火。我們需要“書上”的歷史，也需要“地下”的歷史，我們需要民族的根脈，也需要世界的眼光。來到這里，讓我們可以嗅到歷史濃重的氣息，觸到堯鄉(xiāng)大地蓬勃的脈動。

　　北國之秋，山河斑斕;澇水之濱，嘉賓云集;堯天舜日，國泰民安。上午9時50分，全體肅立，開啟圣門。擊鼓4通，鳴鐘9響，來賓代表敬獻(xiàn)花籃。此時此刻鐘鼓齊鳴，形神俱肅，花之錦繡，獻(xiàn)與殿堂，這其中的歷史傳承與凝聚的文化力量，比花籃更加芳香。

　　是的，堯都臨汾這塊悠久歷史文化與現(xiàn)代文明交相輝映的沃土，擁有厚重的歷史文化資源，是中國傳統(tǒng)文化的根脈所在，是中華民族的精神基因和源頭活水，成為華夏兒女綿延至今的共同記憶。

　　2020第三屆堯都民間祭拜堯帝大典因新冠肺炎疫情緣故，眾多臺灣同胞、港澳同胞、海外僑胞，不能親至堯都參加祭拜，他們發(fā)來視頻，聲聲華語，綿綿祝福，表達(dá)了華夏子孫濃濃親情，殷殷之意。

　　樂舞告祭是這次祭拜堯帝大典的高潮。內(nèi)容以贊頌堯帝生前業(yè)績與后世對華夏民族影響為主，集樂、歌、舞三位一體的綜合藝術(shù)表現(xiàn)形式，由《云集神都》《觀象授時》《和諧同心》《萬流景仰》四個篇章構(gòu)成，表現(xiàn)堯帝以文德治天下、造福萬世的高天厚德。

　　第一和第二舞段篇章采用上古時期原始的祭祀方式，依循“巫舞”中的高禖、雩祭、蠟祭和儺祭等舞蹈元素進(jìn)行展現(xiàn)。第三和第四舞段篇章延承漢唐樂舞祭祀堯帝的禮制形態(tài)，依循“八佾舞”標(biāo)準(zhǔn)，融入今人對“中華第一祭”的現(xiàn)代解讀和文化詮釋。整體表演呈現(xiàn)出古風(fēng)古樂、淳樸厚重、華美隆重的盛況。

　　《云集神都》：古代，每逢歲令時節(jié)人們通過舞蹈請神、送神，以緬懷祖德，祈求家族興旺。主祭“方相氏”，口頌《迎神》頌辭，行跪拜之禮。本篇章體現(xiàn)了中華祭祀文化源遠(yuǎn)流長,表達(dá)了華夏兒女對帝堯恩德的緬懷之情?！队^象授時》：主祭“方相氏”，揮動手中的通神法器，指揮春、夏、秋、冬四季舞蹈。運用高禖、雩祭、蠟祭、儺祭等“巫舞”元素與明代《二佾綴兆圖》兩者相結(jié)合，進(jìn)行現(xiàn)代演繹。表現(xiàn)堯帝頒授“兩分兩至”，引出二十四節(jié)氣變化，藝術(shù)化的展現(xiàn)了華夏大地的山河美景和美麗中國的寓意?！逗椭C同心》：以八佾舞的標(biāo)準(zhǔn)，以文舞、武舞作為表現(xiàn)形式，文舞者持龠、翟而舞，象征美好和諧;武舞者左手干、右手戚，舞蹈雄健有力，體現(xiàn)出陽剛之美，反映包容多元文化的和合思想，表現(xiàn)堯帝功高蓋世、德昭日月，進(jìn)一步顯現(xiàn)盛世中華國家大治、繁榮昌盛的文化蘊(yùn)涵?！度f流景仰》：采用古代迎神賽社和燈彩類舞蹈與象物類舞蹈相結(jié)合的表現(xiàn)方式，主舞臺前諫言鼓聲起，演員共同吟唱“擊壤歌”，堯帝化身的56米赤龍從國祖殿“飛”出，巡游盤旋，演員手舉龍燈、高香、供果游舞，龍燈高高舉起，巨龍昂首飛騰升空，寓意堯帝光照八方，表達(dá)“美麗中國、繁榮昌盛、人民幸?！钡拿篮迷妇?。

　　幾千年來，華夏子民敬仰堯帝，祭祀活動經(jīng)久不衰。據(jù)史料記載，從西晉開始，每年農(nóng)歷四月二十八日，在堯的出生地(臨汾市堯都區(qū)堯廟鎮(zhèn)伊村)，民間自發(fā)舉行祭堯活動;自唐朝以來，每年正月初一在堯廟，清明節(jié)在堯帝陵舉行祭祀活動，一直延續(xù)至今。

　　據(jù)史書記載，帝堯，姓伊祁，名放勛，號陶唐氏，出生于古唐國(今山西臨汾堯都區(qū))，是上古時期部落聯(lián)盟首領(lǐng)。相傳4300年前，帝堯定都平陽之后，開啟并推進(jìn)了以農(nóng)耕為主的古代文明，劃定九州，形成中國最早的格局;欽定歷法，廣鑿水井，推廣農(nóng)耕，用古樸的科學(xué)推動了人類進(jìn)步;設(shè)立“誹謗木”“敢諫鼓”，實行禪讓，首開民主政治之先河;興辦教育，教化民眾，協(xié)和萬邦，后世將帝堯尊為民師帝范、文明始祖和中國國祖。帝堯業(yè)績，翻閱《尚書》《史記》等歷史文獻(xiàn)，比比皆有，被譽(yù)為“萬世師表”的孔子曾贊頌帝堯曰：“大哉堯之為君也!巍巍乎，唯天為大，唯堯則之，蕩蕩乎，民無能名焉。巍巍乎，其有成功也，煥乎其有文章!”帝堯所創(chuàng)造的物質(zhì)精神成果被稱為堯文化，成為中國傳統(tǒng)文化的源泉。

　　堯都堪稱“華表誕生地”“華人故鄉(xiāng)”，享有“五千年中華文明地標(biāo)”美譽(yù)，遺存有豐富完整的堯文化旅游資源，在全國獨一無二。在大陽鎮(zhèn)北郊村遺存有堯帝陵，世稱“神林”，在已知的三皇五帝陵墓中最為巍峨高大。2006年被國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護(hù)單位。現(xiàn)有赤龍壁、牌樓、唐堯橋、墓表、山門、戲臺、看樓、牌坊、獻(xiàn)殿、碑亭、碑廊、陵寢、雍熙堂、鼓樓、丹朱祠、娥英祠、昭明堂、鐘樓等景觀。在民間流傳著葬堯、帝堯嫁女、教子丹朱等許多動人的傳說故事。在臨汾城南堯廟鎮(zhèn)有省級文物保護(hù)單位堯廟，是為紀(jì)念古帝唐堯所建，占地面積6萬平方米，總建筑面積6994平方米，是一座集豐富歷史文化和五千年文明史的國祖廟，是中國紀(jì)念堯、舜、禹三位先祖的廟宇，民間俗稱“三圣廟”。主要景觀有廣運殿、虞舜殿、大禹殿、寢宮、堯典壁廊、堯字壁廊、祭祖堂、儀門、鐘樓、鼓樓、堯井，以及“龍鳳之脈”、文物雕塑等。堯廟鎮(zhèn)伊村相傳是帝堯出生的地方，現(xiàn)存有帝堯古居，為市級文物保護(hù)單位。現(xiàn)景區(qū)內(nèi)仍留有明朝萬歷年間所立的帝堯茅茨土階碑等遺跡，并于近年修復(fù)了堯帝祠、祭農(nóng)壇、赤龍?zhí)?、牌坊、堯井等景觀。古時，伊村曾建有一座高大的古式牌樓，上書“帝堯故里”四個大字。

　　堯都有著厚重的歷史文化及豐富的旅游資源。4300年前，堯帝定都于此，敬授民時、和合萬邦，開啟了華夏文明史上“堯天舜日”的美好時代;鑼鼓文化、戲曲文化植根民間，剪紙藝術(shù)、皮影藝術(shù)、木板年畫巧奪天工;汾河、澇洰河、仙洞溝景色宜人，堯廟、堯陵、堯居、鐘鼓樓美不勝收。

　　堯都作為堯王建都之地，被譽(yù)為“華夏第一都”，這里文化底蘊(yùn)深厚，歷史遺存豐富。獨一無二的根祖文化、輝煌燦爛的德孝文化已經(jīng)成為堯都人民的精神標(biāo)識和文化基因，歷經(jīng)數(shù)千年的風(fēng)雨洗禮和堯都人民的傳承守護(hù)，依然璀璨奪目、生機(jī)勃發(fā)。

　　堯都區(qū)委、區(qū)政府深入貫徹習(xí)近平總書記“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”的重要指示要求，按照省委、省政府，市委、市政府的安排部署，以高度的文化自覺，大手筆謀劃，大氣度運作，大力度推進(jìn)，在挖掘堯文化資源、打造堯文化品牌、打造堯文化新業(yè)態(tài)方面下功夫、做工作，不斷把堯文化的思想精髓和精神標(biāo)識，總結(jié)出來、提煉出來、展示出來，將堯文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢，提高了堯文化在山西乃至全國的影響力。

　　市委常委、堯都區(qū)委書記陳綱表示，堯都作為堯王建都之地，被譽(yù)為“華夏第一都”，這里文化底蘊(yùn)深厚，歷史遺存豐富。獨一無二的根祖文化、輝煌燦爛的德孝文化已經(jīng)成為堯都人民的精神標(biāo)識和文化基因，歷經(jīng)數(shù)千年的風(fēng)雨洗禮和堯都人民的傳承守護(hù)，依然璀璨奪目、生機(jī)勃發(fā)。希望參加第三屆堯都文化節(jié)的各位嘉賓在堯都這塊熱土上多走走、多看看，切身感受這片土地的厚重歷史和勃勃生機(jī)，充分交流，集思廣益，為堯都建設(shè)文化強(qiáng)區(qū)、蹚出轉(zhuǎn)型新路提供更多智慧和力量。

　　文脈承古今，回眸歷史可擁抱未來。新時代的堯都正站在新的發(fā)展起點上，堅持以文促旅、以旅彰文，圍繞“深入挖掘、大力弘揚(yáng)、打造品牌、擴(kuò)大影響”下功夫，進(jìn)一步弘揚(yáng)堯文化傳承，充分挖掘堯文化的時代價值、歷史價值、旅游價值、經(jīng)濟(jì)價值，不斷激發(fā)堯文化的生命力、影響力、創(chuàng)造力。

祭 堯 帝 文

　　維：公元二〇二〇年九月二十二日，歲次庚子，氣屆秋分。海內(nèi)外華人萬眾，會聚于澇水之陽，虔立于堯陵國祖殿之前，謹(jǐn)以雅樂頌曲貴卉佾舞，恭祭中華文明始祖帝堯。辭曰：

　　六合四海，龍裔蕓蕓。千秋萬代，文根深深。三皇五帝，堯光炘炘。九霄百籟，圣語諄諄。允敬馳念，追遠(yuǎn)勉今。祭以承志，再啟華春!

　　堯祖至尊，首火先薪。天賦其德，丹煉其心。軒轅嫡脈，亙古雄駿。陶唐盛績，遐邇鴻恩。肇創(chuàng)文明，始開法門!

　　堯帝至偉，山功海勛。月鑒其公，龍化其身。懷謙修睦，唯淳賜霖。萬邦協(xié)和，九族雍親。治以垂拱，擢之擅任。平章百姓，歷象三辰。獵桑稼穡，歲時至分。井司飲溉，木納謗申。謨猷從善，惠政自臻。擇賢傳舜，彰孝安民。平陽冠都，天下稱臣。發(fā)軔中國，雄主乾坤!

　　堯圣至仁，似日如云。山仰其高，河塑其魂。雨露無類，镕鈞有循。四播天道，一領(lǐng)人倫。睿智先覺，光耀后昆!

　　堯陵肅穆，松翠柏森。帝盡晚照，駕眠故岑。眾抔成冢，叩野何垠。游子追念，禮對祖郡。臺港澳陸，共祭圣君!

　　堯封今日，國固民殷。華夏兒女，恪守初心。嶄新時代，策馬奮進(jìn)。世間諸善，孝為德本。人類共體，齒命唇運。海峽兩岸，同種同文。必將一統(tǒng)，歸源歸根?？挂呶逡?，決勝頑瘟。圓夢雙百，噴薄欲昕!

　　帝魂歸來兮，佑我中華復(fù)興，堯天永春!天鑒斯真。大禮告成，來格來歆!

　　記者 胡麗麗 

攝影 蘇亞兵