驅(qū)車一個多小時，在這陽春三月里，到達(dá)作家趙樹理的故鄉(xiāng)沁水縣尉遲村。

    尉遲村原名呂窯村，因村民呂姓居多得名。1400多年前，唐將尉遲恭為助李世民治業(yè)，躲避李元吉等人的迫害，曾隱居呂窯村避難。尉遲恭在避難期間教授村民柳編技術(shù)，為村民增添了一項養(yǎng)家糊口的技藝，村民感念他的恩德，敬仰他的忠勇，就將村名改為尉遲村。過去，村民因尉遲恭曾在村中居住感到榮耀，如今更因家鄉(xiāng)孕育出人民作家趙樹理而自豪。

    距村中新建的“文化中心”大廈不遠(yuǎn)，就是趙樹理的故居，一座傳統(tǒng)的北房農(nóng)村四合院。進(jìn)入高聳的門樓，北、東、西三面均是兩層閣樓（南房多年前已經(jīng)坍塌），二層閣樓均有一米多高的木圍欄，鏤空雕刻，又有著江南亭臺樓閣的秀美和典雅。不同的是，三面樓房通往二樓的木質(zhì)樓梯不是建在屋內(nèi)，而是搭建在窗外的臺階上。這座院落據(jù)傳是清朝大學(xué)士趙鐘恩先生建造的，其弟趙鐘勛是清朝的武舉人。這一文一武兩位有名望的兄弟，各建有一院，分別叫“西院”、“東院”，“東院”早已消失得無蹤無影，西院保存尚好。1906年9月24日（農(nóng)歷八月初七），趙樹理就誕生在這座“西院”里。

    沁水縣地杰人靈：清朝出過五位尚書。趙樹理祖上出過一文一武兩兄弟舉人。趙樹理的祖父趙忠方是三教圣道會信徒，勞動之余就是參禪拜佛，識字不少，教趙樹理念三字經(jīng)和一些封建、宗教格言，是趙樹理文化的啟蒙者。父親趙清和是個“萬寶全”式的人物，1943年被日軍用刺刀殺害。趙樹理出生時，趙家早已家道中落，全家過著舉債的貧苦生活，東屋業(yè)已落入一戶外姓人手中。沁水縣東部盛行上黨梆子，趙樹理童年即十分熱愛上黨戲，8歲學(xué)會打上黨戲梆子，15歲學(xué)會打上黨戲鼓板；尉遲村有“八音會”，趙樹理從小就迷戀民間音樂。正是這片有著深厚文化底蘊的土地，孕育出了人民作家趙樹理。

    北樓樓下3間正房，是趙樹理祖父母、父母親的居室?，F(xiàn)在存放著趙樹理生前的書籍、皮箱、柳制箱及生活用品等珍貴遺物。西屋是趙樹理的出生地和居所，趙樹理的兩次婚姻也是在西樓樓上完成的。如今居住在西屋樓下的，是趙樹理前妻馬素英的親侄兒馬文林夫婦，負(fù)責(zé)看管著這座院落。院子的東北、西北角還有偏房。東北角的偏房里，居住著趙樹理的堂弟趙文斌夫婦。院落正中一棵參天大樹，枝葉繁茂，挺拔的樹干伸向藍(lán)天，不由使人聯(lián)想到趙樹理剛直不阿的優(yōu)秀品格。

    趙樹理1943年發(fā)表的小說《小二黑結(jié)婚》，在解放區(qū)立即引起了很大的轟動。曾被改編成劇本，搬上了舞臺。隨后又發(fā)表了著名的《李有才板話》《地板》《李家莊的變遷》《孟祥英翻身》《傳家寶》等膾炙人口的優(yōu)秀作品，被譽為實踐毛主席在文藝座談會上講話的具有代表性的作家。建國后又寫了長篇《三里灣》《靈泉洞》和著名短篇《鍛煉鍛煉》《套不住的手》《實干家潘永福》等大量作品。趙樹理的作品幽默風(fēng)趣，人物形象鮮明，語言通俗流暢，深受廣大群眾、尤其是農(nóng)民朋友的喜愛。

    早在中學(xué)時代，我就是趙樹理作品的熱心讀者。趙樹理是我心目中最崇敬的作家之一。趙樹理1965年由北京回到了山西后，我有幸和趙樹理同在山西省文聯(lián)工作。趙樹理平易近人，和藹可親；生活儉樸，作風(fēng)樸實。長期生活在基層，始終和人民群眾同呼吸、共命運，堪稱作家深入生活的楷模。

    然而，就是這樣一位深受群眾歡迎、有著極高威望的人民作家，也曾受迫害。在那些日子里，趙樹理仍然堅信黨，堅信光明必然戰(zhàn)勝黑暗，手寫毛主席的詞《詠梅》，由他的女兒趙廣建交到黨組織手中。

    1978年10月10日，山西省作家協(xié)會護(hù)送趙樹理骨灰的專車途經(jīng)臨汾，同年10月17日，趙樹理的骨灰安放儀式，在北京八寶山革命公墓禮堂舉行。趙樹理塑造的眾多的人物形象至今仍然膾炙人口；《小二黑結(jié)婚》的插曲“清凌凌的水藍(lán)格瑩瑩的天”仍在被人們熱情詠唱。身處趙樹理故居，感慨萬千。我以十分敬仰的心情，在留言簿上寫下：人民作家趙樹理永遠(yuǎn)活在人民心中！ 侯桂柱