濃濃親情季節(jié)里，粽子的濃香凝聚了代代游子的情懷。

    有誰(shuí)能知？屋前的那串粽子，如風(fēng)鈴般的在輕晃著，又似父母的雙手，在不停地呼喚遠(yuǎn)方孩子早點(diǎn)歸來(lái)。盡管沒(méi)有風(fēng)鈴的清脆響聲，盡管沒(méi)有父母蹣跚的身影，但粽子的清香味隨著空氣的悠悠傳播，使有著靈敏鼻翼的我們，如聞酒肉穿腸過(guò)的快感。所有的學(xué)業(yè)要求，都變成歸家的迫切。努力學(xué)習(xí)之前，還是先回家過(guò)把吃粽子的癮。

    風(fēng)塵仆仆中遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見(jiàn)老屋窗前掛串粽子，兩眼直往前看，直到手夠著，顧不得放下背包，先把粽子吞進(jìn)嘴里，塞滿(mǎn)為止。站在一旁面呈喜色的父母，不無(wú)心疼地要我們慢點(diǎn)吃，都是留給我們的，定能吃飽。待饞意解得八分時(shí)，又如往年慣常樣，雙手捧粽，細(xì)心觀賞，如玩珍藏般興致不減。

    包粽子的葉是父母從蘆葦蕩里采摘來(lái)的上好葦葉。江南小鎮(zhèn)，素有“禾草森林”之稱(chēng)，自然環(huán)境中，生命力很強(qiáng)的蘆葦，以其旺盛的繁殖和蓄水猛長(zhǎng)的勁勢(shì)，使得每年五月，就形成片片茂密、深厚的蘆葦蕩。微風(fēng)吹過(guò)，陣陣清香也隨著風(fēng)撲面而來(lái)。在浩浩蕩蕩的采葦隊(duì)伍中，有著父母的身影，他們不采葦葉去賣(mài)，而是要采得不老也不嫩的葦葉，這樣的葦葉包出來(lái)的粽子才是最好的。先由母親在密匝的葦蕩里找尋沒(méi)有絲毫裂縫的葦葉，這樣糯米的香味才不外流。母親一旦尋得滿(mǎn)意的葦葉，便告訴緊隨母后的高個(gè)子父親去摘兩三片下來(lái)。

    傍晚時(shí)分，父母的雙手浸滿(mǎn)葦葉的綠汁和濃香?；丶亿s緊把所采來(lái)的葦葉放進(jìn)早已備好的熱水里浸泡許久，這樣葦葉才更堅(jiān)韌，也可擺放幾天都不會(huì)裂開(kāi)。然后，父母圍桌而坐，開(kāi)始包粽子，那時(shí)沒(méi)有現(xiàn)在物質(zhì)豐富，可放不同的點(diǎn)心嵌進(jìn)糯米里。只有雪白的糯米在父母手里形成窩狀，讓米粒細(xì)細(xì)地流進(jìn)早已卷成不同形狀的葦葉里，再用葦葉繞上幾圈，扎上細(xì)繩，下鍋不會(huì)松散。

    待全部包好后，母親就去灶臺(tái)生火。父親忙著把或呈三角形、或呈心形的粽子，放置鍋里。幾分鐘，粽子隨著旺火也越發(fā)藏不住那奇香，彌漫整個(gè)屋子。饞得圍鍋而盼的我們，至今還成為最溫馨的記憶。

    現(xiàn)在才知，葦葉包粽，不僅有它深遠(yuǎn)的歷史意義，因世人皆知是懷念屈大夫，更有保健護(hù)胃的功效，因葦葉具有清熱、除菌、生津、去燥功能。難怪我們吃了粽子，都覺(jué)滿(mǎn)身通暢，回味無(wú)窮，久吃不厭。

    屋前掛粽，早在父輩們就已有之，且是家族傳統(tǒng)習(xí)俗。早年間，父親在外從軍，難得回來(lái)，常想得奶奶涕淚縱橫，尤其是到了端午節(jié)，奶奶念兒心切，想讓父親也能吃上粽子，就在屋前掛上，夢(mèng)想她兒軍隊(duì)途經(jīng)門(mén)口時(shí)，能順手摘下就吃。涼風(fēng)吹得粽子不容易壞，可以?huà)煳萸昂脦滋?。雖然父親軍隊(duì)沒(méi)來(lái)，倒是其香把思母的父親帶回來(lái)，奶奶興奮得夜不能寐。

    自此以后，這習(xí)慣一直沿襲到父母這一代，成了盼望我們歸家的相思物。

    屋前掛著清香粽，猶如父母心，是思兒念女的深情厚誼。（王琴）