說“慎獨”
王永清
“慎獨”一詞語出《中庸》:“莫見于隱,莫顯于微,故君子慎其獨也?!彼^“慎獨”,就是指人們在無人監(jiān)督的情況下,憑著高度自覺,表里如一,不做任何有違道德信念,不做違紀亂紀之事,這就叫“慎獨”。
一個人在公共場合做到“慎獨”并非難事。知道有人監(jiān)督,就會注重言行,循規(guī)蹈矩。難在私底下、無人監(jiān)督時,仍能堅守內心的澄澈,做到不放縱、不越軌、不逾矩,這樣才方顯一個人的做人境界。
真正做到“慎獨”并非易事,它關鍵是要頂得住誘惑,需要高度的自覺、極大的勇氣和堅韌不拔的意志克制自己,與各種消極的東西抗爭,從而達到老子所說的“見欲而止”的境界。《資治通鑒》有載,東漢安帝時,荊州刺史楊震,發(fā)現一個叫王密的人才華出眾,便向朝廷舉薦。朝廷接受了楊震的舉薦,委任王密為昌邑令。王密深感楊震的知遇之恩,就在一個夜深人靜之時,送上十兩黃金表示感激。并低聲說:“黑夜里,無人知道,您就放心收下吧!”楊震拒絕接受,說:“天知、地知、你知、我知,怎么說沒有人知道呢?”說得王密羞愧難當,他急忙起身謝罪,收起金子走了。
“慎獨”是楊震靈魂干凈的需要。他一生追求剛直清廉、公道正直,并以做“清白吏”要求子孫,體現了中華民族的傳統(tǒng)美德和一個封建官吏的高風亮節(jié)。
然而在現實生活中,有的人卻做不到“慎獨”??吹竭@樣一則資訊:5月21日,漢宜高速上一貨車側翻,附近村民紛紛趕來哄搶潑灑在地上的小龍蝦。面對接二連三發(fā)生的哄搶鬧劇,不但“榨”出了哄搶者的“丑”來,也隱喻著社會道德底線的脆弱。
“慎獨”是一種心靈獨處時的生存之道,是一種人生態(tài)度。牢記“慎獨”二字,才能知方圓、守規(guī)矩,在欲望面前,不生覬覦之心、貪婪之念,自覺自警,人生必然變得芬芳而絢爛!
責任編輯: 吉政