喬忠延:為堯憔悴我欣慰

2019-06-12 08:59:52 來源:臨汾新聞網(wǎng)

  第二屆堯文化高峰論壇舉行的那天,走上講臺(tái)作主旨發(fā)言,驀然發(fā)現(xiàn)自己研究堯文化已經(jīng)30余年了。1988年下半年起步研究時(shí),我發(fā)黑眼明,身姿矯健,如今卻視茫茫,發(fā)蒼蒼,年逾古稀了。

  發(fā)言完畢,走下講臺(tái),好多聽眾翹指贊譽(yù)。不少人走上前來,將研究堯文化第一人的稱號(hào)冠之于我。我連忙解釋,在我的前面還有石柏青、高國憲、李百玉,他們是臨汾研究堯文化的拓荒者。他們披閱典籍,鉤沉史書,集納了不少相關(guān)帝堯的資料。我是在他們的基礎(chǔ)上起步的,決不能貪天之功為己有。毫不夸張地說,他們的辛勤勞作,為我提供了瞭望堯文化的窗口,減少了我盲目地搜尋和探求。

  那么,這三十年來我是如何研究堯文化?簡要概括是經(jīng)歷了兩個(gè)階段,即坐井觀天與坐天觀井。坐井觀天,是我大量閱讀,將典籍史料、考古發(fā)現(xiàn)和神話傳說融會(huì)貫通,深進(jìn)上古時(shí)期,把帝堯帶領(lǐng)先民所做的每一件事情都努力搞清楚。坐天觀井,則是在把握帝堯的不凡功績,放到中華文明和人類文明的坐標(biāo)系上比較,然后再客觀、公正地給予評價(jià)定位。自1990年起,每年最熱的三個(gè)月,我不寫作,只讀書。年年要將一個(gè)門類的30余種圖書閱讀完畢,或是中國通史,或是古典文化,或是世界通史,或是中西文化比較……日積月累,用前人的學(xué)識(shí)漸漸墊高了自己。一個(gè)深陷于溝壑的初中生,逐日升華于人類文明的璀璨星空。帶著這樣的眼光俯瞰,凸現(xiàn)于眼前的帝堯卓越貢獻(xiàn)便光照人寰。

  帝堯最為顯赫于世的是四件大事:欽定歷法、開鑿水井、設(shè)立華表、實(shí)行禪讓。欽定歷法,是帝堯觀天測時(shí),打通了天地間的關(guān)系;開鑿水井,本來是要抵御大旱,未曾想地下水的利用,結(jié)束了逐水而居的歷史,先祖開始向高地遷徙,城市文明邁開步履;設(shè)立華表,當(dāng)初豎起的只是名為誹謗木的木柱,由于收到了建言治世的良好效果,被后世譽(yù)為中華表率,簡稱華表;實(shí)行禪讓,帝堯沒有把帝位留給兒子,而是讓給非血親的虞舜,開創(chuàng)了我國最早的禪讓。倘要將這四件大事一分為二,欽定歷法、開鑿水井,不就是古樸的科學(xué)嗎?設(shè)立華表、實(shí)行禪讓,不就是古樸的民主嗎?雖然那時(shí)沒有科學(xué)和民主的名詞,可先祖已經(jīng)在這樣踐行??!

  正由于帝堯有了這四大舉措,才把部族帶入國家時(shí)期。他的唐部族成為唐國,其他部族也演變?yōu)榈胤叫缘膰?,像葵花朝陽一般簇?fù)碓谔茋車L茋蔀槿f國林立的“國中之國”,國中之國,簡稱“中國”。最早的“中國”,就這樣形成了,帝堯豈不是我們偉大祖國的“國祖”?進(jìn)而推導(dǎo),臨汾乃中國的搖籃。

  中華民族歷史悠久,帝王眾多,為何唯有帝堯配享“國祖”的美譽(yù)?查考史書,帝堯曾“敬授民時(shí)”,這不就是民眾的導(dǎo)師嗎?查考古代559個(gè)大大小小的國君帝王,唯有帝堯“唯天為大,唯堯則之”,且沒有絲毫污點(diǎn),這不就是帝王的典范嗎?史學(xué)家、考古學(xué)家有個(gè)共識(shí),國家的起源就是文明的開端,那帝堯這個(gè)“國祖”豈不也是文明始祖?如此考證定位:帝堯就是民師帝范、文明始祖。

  那么,堯文化對于當(dāng)今還有沒有價(jià)值?剖析前面說過的四件大事就可得知,這些事情前人均未干過,這是在創(chuàng)新。創(chuàng)新就是堯文化的內(nèi)在核心,創(chuàng)新就是堯文化的精神實(shí)質(zhì)。創(chuàng)新是民族的靈魂,也是當(dāng)今實(shí)現(xiàn)中華夢、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神能源!

  把握了堯文化的核心精神,普及宣傳成為重點(diǎn),迄今為止我舉辦堯文化的講座有多少?無法說清,保守計(jì)算也有上百場。而且,屢屢在電視媒體傳播,從臨汾,到山西,再到央視,堯文化與我比翼神州。最明顯的印記是我寫下的圖書《堯都滄?!贰秷蚨既私堋贰秷蚨际疯b》《堯都風(fēng)光》《堯都土話》《帝堯史話》《帝堯傳》,還有獲得山西省“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”的長篇小說《蒼黃堯天》……

  三十年,一步一步鉆研,一步一步走來,頭發(fā)落了,眼睛花了,腳步慢了,但是,看到第二屆堯都文化旅游節(jié)成功舉辦,看到堯文化正在成為臨汾的精神能源、發(fā)展活力,看到堯文化正在由精神財(cái)富轉(zhuǎn)化為物質(zhì)財(cái)富,我由衷地感嘆:為堯憔悴我欣慰!(喬忠延)


     

責(zé)任編輯:暢任杰

版權(quán)聲明:凡臨汾日報(bào)、臨汾日報(bào)晚報(bào)版、臨汾新聞網(wǎng)刊載及發(fā)布的各類稿件,未經(jīng)書面授權(quán),任何媒體、網(wǎng)站或自媒不得轉(zhuǎn)載發(fā)布。若有違者將依法追究侵權(quán)責(zé)任。