洪洞縣大槐樹鎮(zhèn)姚莊村有一位古稀老人，他保存著一本清末進士拜讀過的手抄本，這本進士拜讀過的手抄本是什么樣子，又是哪位進士曾經(jīng)拜讀過?近日記者帶著疑問和好奇找到了書的珍藏者——胡三杰老人。

這本書為線裝，長24厘米，寬15.5厘米，有60余個頁面，封面與書內(nèi)紙張均已發(fā)黃。封面封底均為宣紙，書內(nèi)紙張有紅色豎格。掀開封面能看到作者所題的“寫字六體：會意、象形、指事、專(轉(zhuǎn))注、諧聲、假借”等字，這些字的下方有“芝龕主人涂”的字樣，最下方還有“X啟之印”，由于頁面破損已無法辨認(rèn)，但根據(jù)古人寫字習(xí)慣及方式可以推斷，印上所刻的名字及這本手抄書的主人正是這位“芝龕主人”。

手抄書的內(nèi)容頗為奇妙，由蠅頭小草作成，草書瀟灑飄逸，字跡如行云流水。第一篇之前寫有“古樂府”，第一篇為《擊壤歌》。但內(nèi)容并不是我們所熟悉的“日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何有哉?”而是別樣的另類詞：朝夷原上草，暮浚草下溝，草盡好播谷，溝澄可飲牛，牛有常食牧，地有莫教追……”查閱資料發(fā)現(xiàn)《古樂府》詩中并沒有這樣的詩詞，應(yīng)為作者所創(chuàng)作的詩詞。書中還有《將進酒》《老將行》《少年行》《估客樂》《行路難》《怨歌行》《猛虎行》《河中水之歌》《峽蝶行》《太原公子行》等詩詞。這些詩詞均找不到出處，應(yīng)為作者所創(chuàng)作?！渡倌晷小酚小鞍遵R綠玉鞍，健兒出邯鄲。左挽明血鏑，右顧飛金丸。雀目咸已破，免窟馬得完……”詩詞有古樂府之風(fēng)，格調(diào)韻律也頗為講究，由此可看出作者文化功底扎實。除古樂府詩外，書中還有《游柏孤山呈慈仲先生》、重修虞舜廟記》等游記及相關(guān)史料記載。

書中還留有不少空白頁，但后來被作為小學(xué)生作業(yè)本，用鉛筆畫滿了空頁。胡三杰介紹，后邊正是他幼年上學(xué)時所畫。這本書是他八九歲時從收購站拿回來的，由于當(dāng)時書中有空白頁可以做作業(yè)，說明情況后，沒花一分錢收購站的師傅就給了他。沒想到，后來才發(fā)現(xiàn)書中記載有不少內(nèi)容，而且還與一位清末的進士有關(guān)。

胡三杰翻到書的第二頁時，記者看到了關(guān)于記錄進士拜讀的文字。內(nèi)容為“庚戌杪秋代州馮志沂拜讀過，余守平陽之三年道光丙午春三月”，兩行字中間還有一印，印為“志沂讀過”。代州志沂為何人，查閱資料發(fā)現(xiàn)，代州志沂竟是清末京都四才子之一的馮進士。

關(guān)于代州馮志沂，《雁門關(guān)志》、《代州志》及張衛(wèi)平所著的《凈土祖庭——白人巖寺》等資料均有記載。

據(jù)資料記載：馮志沂，字述仲，號魯川，清代州城人。早年在白仁巖讀書，道光十六年(1836年)中進士，授刑部主事，年僅二十一歲，后升郎中。性耿直，篤志于學(xué)。當(dāng)時古文家梅曾亮、漢學(xué)家張穆，各樹旗鼓，互相爭鳴。他往來梅、張之間，各取其長，盡得兩家之學(xué)。

胡三杰說，作者把“代州馮志沂拜讀過”放到手抄書的前邊，證明馮志沂在文學(xué)界的地位有一定影響。這本書能保存至今非常不易，希望能給研究清末歷史的學(xué)者提供一點幫助，做到書盡其用。

資料記載：馮志沂工詩詞，與京都名士董文燦、鄒懿辰等日夜詩酒酬唱，名噪一時。后官廬州知府，調(diào)署廬鳳兵備道，駐壽州。特別喜愛碑版書畫，每遇奇書佳貼，不惜重金收購。同治五年(1866年)，授皖南道，次年四月卒。身后惟留俸金數(shù)兩，書數(shù)十箱，賴曾文正公國藩捐資，方得歸葬祖塋。所遺詩文，由董文燦收集，刻成《西俞山房集》8卷，尚有公牘若干卷未刻。

(記者 王隰斌 張春茂)